本帖最后由 礼县雏燕 于 2020-7-2 09:38 编辑
“七月流火”刍议 文/礼县雏燕
(一) “七月流火”出自《诗经.国风》中《豳风·七月》，有一说法，《七月》是周公旦所作。先来了解一下“七月流火，九月授衣”的出处。节选如下： 七月流火，九月授衣。 一之曰觱发，二之曰栗裂； 无衣无褐，何以卒岁？ 三之曰于耜，四之曰举趾。 同我妇子，馌彼南亩。 田畯至喜。
(二)
在三千多年前西周时期一个叫豳（bīn）的封国，是周人最早发祥地之一，原是祖先刘公开发的。豳国也就是古戎狄，在今天陕西省的彬县、旬邑一带，周平王东迁后，归属秦国。 上选歌谣以平铺直叙的手法，描绘了豳地人民有序进行农业生产活动的欢快场面： 七月，大火星渐渐落西边。到了九月，妇女们开始缝制御寒的衣衫。进入十一月，天气逐渐变冷，十二月，天气越来越冷寒，到了天寒地冻的时候，如果还没有好衣、厚衣服穿，怎么过冬年？开年后，正月里，人们就开始准备修理耜类等各种农具，二月份就要下地去耕田。我带着妻子和孩子一起干，饭菜送到地垄边，田官老爷看到露笑脸。
（三） “七月流火”，九月授衣"是啥意思？ “七月流火”，其实是一个成语，不是单纯字面上的意思，不能简单理解为：七月份的天气像“火”一样热。
火，星名，即心宿，二十八宿之一，由天蝎座σ、α、τ三星组成。每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退。《诗经·豳风·七月》：“七月流火”，孔颖达疏：“于七月之中有西流者，是火之星也，知是将寒之渐。”这里是说，暑热渐渐减退，但还是很热的，阳极阴生，阳达到极端后，阴始滋生，阴势微弱。随着时间变化，进入八九月，阴势渐強，阳势渐弱，到了十月十一月，阴盛阳衰，腊月阴极阳生；周而复始。七月流火，暑热达到极致，一年里最热的时间，阴开始孳生，阴凉不明显，但在渐渐增加。“七月，阴气成，体自申束”。孔颖达说的很分明：“知是将寒之渐”，一个“知”，一个“将”，一个“渐”，很准确地说明时令的变化。 这里的“火”，指的是“星宿二”，也就是“大火星”。这里的“流”，是“西沉”“西移”的意思。
“七月流火”表达的真正意思是：到七月后，大火星西移，天气将渐渐转凉。《诗经》里的“七月”，使用的是豳历，若换成公历，大概是九、十月份。到了九月，妇女们就开始缝制寒衣了。“火”，大火星，并非绕太阳运行的火星，而是夜空里一颗有名的红巨星，能放出火红色的光亮，古人称之为"心宿二"，在每年的五月，位于夜空位置最高的正南方。到了七月，夏末秋初时，大火星就逐渐落向夜空的西边。
这种天文现象，古人称之为“七月流火”。 概而言之，“七月流火，九月授衣”这句话很形象地表达了一个气候转换时的天文现象：夏去秋来，天气转凉。“七月”的具体时间看法不一，有不同的看法：有人说是周历七月，有人说是夏历七月，也有人说是豳历七月。夏历认为：每年夏历五月，黄昏时间，心宿当正南方，也就是正中和最高的位置，过了六月就西向下了，所以叫“流火”。 这首《七月》就是豳国的民间歌谣，名为七月，实是描写了豳地一年的农事活动，因那时没有钟表之类的时间工具，古人的生产生活主要就是观察节令和天气变化来判断。
(四)
“七月流火”古人古定下来，表达一种天文现象，“七月流火”成了一个成语。人们对成语的理解、运用的变化古汉语古今义也发生了变化，古语的本来含义已被通俗而异化，人们乎略了时间的本义，直接对应成了农历七月。 把“七月流火”，理解为：七月份的天气像“火”一样热，也是很正常的。其实这在汉语语法体糸中是常见的语言现象，如：一鼓作气、破釜沉舟、桃之夭夭等已经有了比喻义、引伸义，含义与成语的来源关系相差甚远了。 农历七月份是一年中第二个最热的月份，七月依然是酷热难耐；“七月流火”是天气热到极端，从最热开始转凉，并不是说不热，或已转凉。
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发表于 2020-7-2 09:27
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