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深藏诗词书籍中的蟋蟀之九 高迎春
在唐代，杜牧是一位杰出的诗人和散文家，成绩在晚唐尤为突出。人称唐代早期的李白、杜甫为“大李杜”，称唐代晚期的李商隐、杜牧为“小李杜”，可见人们对杜牧诗文成就的认可。杜牧字牧之，号樊川居士。由于杜牧晚年居住在长安南樊川别墅中，所以他给自己起了这个号。他故去以后，世人称呼他“杜樊川”，也是因为他久居此地的缘故。杜牧在家族中排行十三，因此还得了个“杜十三”的称号。杜牧生在官宦世家，他的爷爷就是曾任宰相的杜佑。杜牧20岁时，写出了《阿房宫赋》；25岁时，写出了长篇五言诗《感怀诗》，声誉鹊起。大和二年（828年），26岁的杜牧进士及第；大和七年（833年），33岁的杜牧赴长安就任监察御史。杜牧早期仕途比较顺，中年以后外放任职，仕途就比较坎坷了。而这些经历，也让杜牧接触了社会现实，写出了许多好的诗篇。他写的《长安秋望》，至今备受推崇：“楼倚霜树外，镜天无一毫。南山与秋色，气势两相高。”这首诗格调清新，落笔奇妙，一写地面，二写天上，上下相映，融为一体，给人以心旷神怡的感受。尤其是后两句，被人誉为绝妙，将山势与秋空对比着写，描绘传神，给人以美的享受。杜牧写的《山行》，也很出色：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”杜牧即写出了秋山的明丽如妆，也写出了春山的淡冶如笑，仿佛是一幅远近相生、色彩明艳的秋景画。在《寝夜》之中，杜牧也写到了蟋蟀：“蛩唱如波咽，更深似水寒。露华惊弊褐，灯影挂尘冠。故土初离梦，前溪更下滩。纷纷毫发事，多少宦游难。”这是杜牧在外放期间写的一首诗，表达了他对自己家乡的眷恋和怀念。其中，也隐含着对当朝皇帝的寒心与不满。季节转换，深秋时刻蟋蟀鸣唱，衣衫单薄，令人身寒心寒。杜牧联想到自己满头白发，却依然漂泊，一事无成，报国的热情，仿佛随着秋季到来，渐渐凉透。纷杂的琐事，耽搁了回家的脚步。而这种无奈的情绪，随着蟋蟀急促的叫声，愈发加深了。 唐代的刘禹锡，字梦得，其祖先是汉景帝贾夫人之子刘胜。七代祖刘亮，是南北朝时期冀州刺史，随北魏孝文帝迁都洛阳。刘禹锡的父亲刘绪，为了躲避安史之乱，带领家族迁居嘉兴（今属浙江）。刘禹锡曾在江南为官，刘禹锡跟随父亲，很小就学习儒家文化，吟诗作赋，聪慧勤奋。大约十九岁时，游学长安，贞元九年（793年），与柳宗元同榜进士及第，同年登博学鸿词科，两年后再登吏部取士科，从此进入仕途。刘禹锡和韩愈、柳宗元都在御史台任职，成为过从甚密的好朋友。贞元二十一年（805年），刘禹锡受到器重，被任为屯田员外郎，与柳宗元一道成为改革派。之后，改革失败，刘禹锡与柳宗元等八人被贬。宪宗元和九年（815年），刘禹锡和柳宗元、韩泰等人奉昭入京。可是，好日子并未长久，刘禹锡因为写了一首《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》，得罪了当朝执政的宪宗，再次遭贬外放为连州刺史。宝历二年（826年），刘禹锡奉调回洛阳，任职于东都尚书省。从最初遭贬到再度遭贬，刘禹锡前后历时二十三年，他怀抱改革政治的大志，却始终得不到施展才华的机会。他一生所经历的风雨与坎坷，可想而知。刘禹锡的诗歌，与白居易齐名，世称“刘白”，白居易称刘禹锡为“诗豪”。宋代的菜绦在《苕溪渔隐丛话后集》中，这样评价刘禹锡：“刘梦得诗，典则既高，滋味亦厚，但正若巧匠矜能，不见少拙。”而姚铉则在《唐文粹序》中赞誉刘禹锡为“文之雄杰者”。刘禹锡诗文的成就，由此可见有多高。流传千古的“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，就是刘禹锡在《乌衣巷》中的诗句。句中的王、谢，指的是东晋时期，住在乌衣巷附近的王导，谢安这两户豪门贵族。时光流逝，人世变迁，盛极一时的他们终于销声匿迹了，而他们的后代，也变为了寻常百姓。刘禹锡写过一首《秋夕不寐寄乐天》，诗句中也有蟋蟀：“洞户夜帘卷，华堂秋簟清。萤飞过池影，蛩思绕阶声。老枕知将雨，高窗报欲明。何人谙此景，远问白先生。”大意是：秋天的夜晚，门帘卷起，放置在堂屋的竹席，因为秋凉而收了起来。屋外的萤火虫，在池塘边飞舞，台阶下蟋蟀的鸣叫，此起彼伏。床上的旧枕头，因为返潮而预示着天将下雨。一夜无眠，眼看着窗户渐渐亮了。此情此景，谁最了解我呀，不用远问，当然是与自己相知的白居易了。可见，刘禹锡与白居易两人心有灵犀，同心相知。 唐代的刘商，字子夏，徐州鼓城县人，大历766—779年间进士，能文善画。德宗贞元期间，任比部员外郎，改任虞部员外郎，又升迁检校兵部员外郎，后来外出任汴州观察判官。辞官后以绘画为生，喜欢喝酒，曾作诗云：“春草秋风老此身，一飘长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，飘寄官和不属人。”足见他逍遥自在，豪放豁达。刘商善于画山水画，最初拜吴郡的张璪为师，尤其爱画松石树木。当时，毕宏亦善画松树水石。于是，有人赞曰：“刘郎中松树孤标，毕庶子松根绝妙”。可见，他们二人画松树，各有所长。刘商曾写过一首《画石》：“苍藓千年粉绘传，坚贞一片色犹全。那只忽遇非常用，不把分铢补上天。”不用说，这首诗是刘商题写在自己的画上面的。可见刘商用这一诗一画，来表现自己的精神境界，来寄托自己的理想，来表达自己的抱负不能施展的悲愤。头两句写画面，古石上长满了青苔，但是却掩盖不了石头坚贞的内质。作者表面赞石，实是自赞，表明他学巨石挺拔而立，不为世俗所压倒的雄心壮志。后两句陡然转折，如石破天惊，出人意表。《淮南子》中，天上有个大缺口，是女娲神炼制出五色石补好了。因此，人们常把炼石补天，作为整顿乾坤的非常之举。在这里刘商感叹，自己已经遇到了“补天”的机会，却没有得到重用。此句借神话映喻人间，借石头比拟自己。上联一起，下联一跌，相反相成，构成一幅奇妙的贞士不遇图。刘商的《画石》，明写之处，画是宾，石为主。暗喻的却是，石为宾，人是主；天上是宾，人间是主。一明一暗，章法井然；表达曲婉，耐人寻味。刘商写蟋蟀的诗歌，就在这首《赋得月下闻蛩送别》中：“物候改秋节，炎凉此夕分。暗虫声遍草，明月夜无云。清迥檐外见，凄其篱下闻。感时兼惜别，羁思自纷纷。”大意是：时间到了立秋时节，炎热的天气，到此止住了脚步。晚间的蟋蟀，在秋草丛中吟唱。晴朗无云的夜空，一轮明月皎洁。屋檐外篱笆下，都是蟋蟀停留的地方。此情此景，不由让人想起与好友的依依惜别。只此时刻，悲凉的秋风，孤独的情怀，只能自己默默承受了。 宋代著名词人赵长卿，生卒年不详，据推测是北宋末、南宋初期人，南宋乾道五年（1169年），赵长卿尚在世。他自号仙源居士，江西南丰人，少时孤洁，厌恶王族豪奢的生活，遁世隐居，过着清贫的生活。《四库提要》这样介绍他的词作：“长卿自娱，随意成吟，多得淡远萧疏之致。”赵长卿一生钟情词作，创作颇丰，清新活泼，自然天成，他远师南唐，近承晏、欧，模仿张先、柳永，颇得其精髓。他词风婉约，文辞通俗，善于抒发爱情，能在艳冶中复具清幽之致，且有自己的特色，享誉南宋词坛。他的词作大多为歌咏世间风物之作，间或也有讥讽时弊，况己喻人的篇章。著作有词集《惜香乐府》10卷。明代的毛晋将他的词作，刻录进《宋六十名家词》中。赵长卿的词作，最初是由乡贡进士刘泽整理编辑，并以春景、夏景、秋景、冬景为秩序排列，后续有总词、贺生辰、补遗类编，厘清为十卷。在古代，乡贡所选之贡生与官学所选之举生，是有区别的。官学中有资格参加礼部科举考试者，由官学主管机构直接举荐。而乡贡生则需要经过州府和县衙两级选拔，胜出者才有资格参加礼部贡院科举考试。可见刘泽，就是由乡贡生考中的进士。《全宋词》收录了赵长卿词作339首，为宋代词人现存作品最多的作家之一，具体来说，第一位是辛弃疾，629首；第二位是苏轼，362首；第三位是刘辰翁，354首；第四位吴文英，341首，赵长卿排在第五位。赵长卿自觉学习民间曲艺，因此他的词，吸收了很多北方通俗文学的流行元素，这在文体流变史上，具有先驱意义。黄天骥主编《古代十大词曲流派》，选取了赵长卿的词11首，并归入花间婉约派，可见赵长卿之词，可取之处委实不少。赵长卿曾创作了一首《更漏子》：“烛消红，窗送白，冷落一衾寒色。鸦唤起，马行，月来衣上明。酒香唇，装印臂，忆共人人睡。魂蝶乱，梦鸾孤，知他睡也无？”上阙写自己旅居时晨起上路的情景：屋内的红烛已经燃尽，窗外透进了晨曦，乳白色的光影折射在被子上，显得凄清冷落。窗外的乌鸦聒噪不休，唤醒了早行人，而天上尚有月光，照着前行人的衣服。下阙则回忆和怀念伊人的情思：回忆与伊人共渡良宵，她的嘴唇带着酒香，唇红妆，印在我的臂膀上。自别后，想来她的情思，会像蝴蝶乱舞，睡觉梦里也很孤单，即便做梦恐也不会圆满吧？这首词描写细致真切，晓畅明了，表现了赵长卿怜香惜玉的情怀，充满凄清缠绵的情感。赵长卿的词中，也有蟋蟀的身影。请看他的念奴娇《客豫章秋怀归》：“江城向晓，被西风揉碎，一天丝雨。乱织离愁千万缕，多少关心情绪。促织鸣时，木樨开后，秋色还如许。那堪漂泊，异乡千里孤旅。应想帘幕闲垂，西楼东院，齐把归期数。记得临岐收泪眼，执手叮咛语。白酒红萸，黄花绿橘，莫等闲辜负。朱笼归骑，甚时先报鹦鹉。”这首词，是赵长卿被迫南渡之后所写。背井离乡，虽然保住了小命，衣食无忧，但故土难离，故园难忘。乱纷纷秋雨，如离愁千丝万缕，不忍入目。而蟋蟀的鸣叫，预示着秋风渐凉。漂泊异乡，想起故乡东院西楼，窗帘安垂，不由就期盼着归期。与家人分别时，难过流泪，执手叮咛的话，言犹在耳。故乡的烧酒，故乡的茱萸，故乡的菊花，故乡的橘子，都在等待游子归来品尝。到什么时候，才能骑上归途的骏马。如果到了这一天，一定告知会学舌的鹦鹉，提前飞回家报告上路的消息。
2021年2月28日写于迎春堂
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发表于 2021-2-28 11:24
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发表于 2021-2-28 15:08
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