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[原创] 还吴晗一席之地——读《海瑞的故事》之后

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发表于 2021-8-28 20:17 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 刘彦林 于 2021-8-31 09:09 编辑

  前些日子,我网购了吴晗先生写作的《历史的镜子》。由“中国友谊出版公司”出版,还是今年5月份首次印刷,让我有些意外地品尝到“新鲜”的读物。
  
  看了很多与小说写作有关的篇章,我也想争取学一点历史知识,但又不是典型艰深的那种,而是类似随笔的散文篇章。在电子购买平台搜索类似书籍,《历史的镜子》是先生的代表作之一。
  
  说到吴晗先生,虽说并不是热点人物,但相信你和我一样,谈到他的时候,不由得回忆起“**”前奏曲”的“打到三家村”运动。普天之下一派讨伐巨浪,简直是一场残酷的“文字狱”。这场浩劫带来的灾难,历史将不会忘记。
  
  怀着一种满怀疑窦的心情,我翻阅了书本的目录。目录在检阅上编辑了篇章名称:如“政治篇”“军事篇”“人物篇”。由于喜好,我首先翻阅了“人物篇”。“人物篇”里的人物,都是了不起的人物,非凡的人物。比如武则天啦,玄奘啦,文天祥啦,等等,其中最吸引我的篇章是“海瑞的故事”。为什么是这样呢?
  
  想必答案你也知道,吴晗先生正因为编写了京剧剧本《海瑞罢官》,才被彻底扫入“历史垃圾堆”的。吴晗先生深刻研读了有关海瑞的书籍,最初的写作动机,我想,无非不是演绎海瑞胜人一筹的为官理念,阐述敢于表达真的声音的精神。为了弄清事件的一些来龙去脉,我自然在网上搜索了一下,大体是这样的:
  
  1959年4月2日,中共八届七中全会在上海举行。晚上毛主席饶有兴致地观看了湘剧《生死牌》。刚直不阿、素有“南包公”之誉的明代清官海瑞的故事引起毛主席莫大兴趣。4月4日上午大会上,当讲到人民公社整顿问题时,毛主席推开发言稿,扳起右指,向与会者说起了清官海瑞:海瑞是忠臣,大忠臣!他对崇道求仙的嘉靖皇帝很不满,给皇帝的上疏中就讲:嘉靖嘉靖,家家户户干干净净。结果惹恼了皇帝老倌被关进了大牢。后来得知嘉靖死了,居然顿足捶胸,恸哭不止。讲完海瑞的故事,毛主席意味深长地说:我们共产党人应当提倡海瑞这种一片忠诚而又刚直不阿、直言敢谏的精神,而这种精神正是我们不可或缺的。他希望各级干部在整顿工作中,好好学习海瑞,发扬海瑞精神。
  
  一时间大讲海瑞成了各大媒体的热门。4月17日,《解放日报》刊登了专稿蒋星煜的《南包公海瑞》。同年6月,吴晗在《人民日报》发表了《论海瑞》、《海瑞骂皇帝》等文章,提倡敢讲真话的精神。并在1960年,在京剧马派大师的一再盛邀下,七易其稿,写成京剧剧本《海瑞》。剧本定稿后,拿给他的好友蔡希陶校阅,接受他的建议,更名《海瑞罢官》。还没来得及排演就出事了。
  
  1965年11月,文痞姚文元跳出来了!他在《文汇报》发表《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,大肆挥舞狼牙棒,斥责吴晗的《海瑞罢官》是反党反社会主义的"一株毒草",是在"为彭德怀翻案"。诬陷吴晗"攻击毛主席""反党反社会主义"等等,痛下杀手!
  
  这以后吴晗的政治命运与肉体生命,在那个无比荒诞无比惨烈的斗争中,上演了一场他和许多知识分子同样的人生大悲剧,留下了难以抹去的文化耻辱。
  
  回过头来说吴晗写的《海瑞的故事》。说是故事,其实就是明代清官事迹的报告文学。读完这个“故事”,我对海瑞不仅仅是敬佩,还发出了慨然长叹!不要说“中财论坛”,在组织栏目版块时的粗疏,竟然没有他的专列栏目,像嵇康这样的人都能跃入榜中,岂不漏失莫大矣。就像余秋雨这样的散文大家,也忽略了海瑞的高贵形象,没有谈论或涉及海瑞的一点文字篇章,疏漏如此,让人真是大为遗憾叹息。
  
  把话题转到正题上来吧。吴晗先生为啥要写《海瑞的故事》呢?在检索结果下,告诉我们吴晗先生是明史专家,是写明代历史典籍的第一人。在没写《海瑞罢官》剧本之前,吴晗先生并不是为写海瑞而写海瑞。海瑞是明代而且跨越了朝代的框架,成为中国历史长河中的有名清官,好官,正能量官员。要写好明代出色的政治人物,自然离不开给海瑞写出浓重一笔。从吴晗书写的海瑞故事看来,海瑞无疑不是一个值得大书特书的正派人物,是一个完全够格开辟专门版块,谈论评说海瑞独立特行精神的人物。
  
  《海瑞的故事》中有这样一段:1585年,海瑞已经七十二了,被起用到南京做官,他虽然年老,却不肯放弃着实做一点好事的机会,一到任就革除了一些弊政,把多年来各个衙门要商户无偿供应物品的陋规禁止了。他严惩贪污,反对浪费,生活朴素,主张节俭。——类似这样勤政除弊的从政作风,始终贯穿于海瑞的人生历程中,树立起高洁的人格品质。
  
  《历史的镜子》的书名在提示着:历史是现实社会生活的一面镜子。这本优秀的著作,从政治、文化、社会等各个方面论述了社会风气的堕落、政治的腐败、人民的困苦与国家兴衰治乱的关系。
  
  说到腐败,这是一个老生常谈的问题,也是一个绕不开的论题。从古至今,不论社会政治是清朗或是混乱,贪污腐败之流是不可或缺的存在。和珅,清代乾隆时大贪官,官至文渊阁大学士,与纪晓岚同为乾隆左右手。和坤自打深入官场,格守官场之所谓潜规则,一发贪而不可收拾,贪得无恹,卖官、受贿、结党营私。
  
  苏逢吉,陕西长安人,后汉宰相。他索贿的方法也很多,索贿的对象甚至包括一些地位很高的人。他毫无顾忌卖官得钱,随意升降他人官职,文盲花钱也能当官。为了钱财,还诬陷加害大臣,然后独吞其财产。萧宏,南朝梁武帝的弟弟。依仗自己是皇帝的弟弟,虽然没什么才干,却喜欢敛财,对他的行贿,他都慨然而收。为了敛财,还进行抵押贷款,放高利贷,让借主立下文书。等期限一到,不还钱,就立即去侵占借主的房产,弄得百姓无家可归。虽然他们取得了一时的钱财,却也遗臭万年而受人唾骂不休。
  
  古往今来,随着时间的推移,文化的演进,生活移风易俗地变化。孔夫子曾说过“君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”表明了社会风气取决于精英阶层。就今年的新冠疫情而言,最初武汉疫情爆发,全国各地医务人员英勇奔赴一线,精英人士带头捐款、捐物资,他们犹如镜子一样立在老百姓的面前,给予小人物群体们非凡的勇气。
  
  不论是国家机构还是那些医务工作者们,以及许许多多普通的老百姓,他们都是最美的“逆行者”。为我们全国人民保驾护航,他们冒着生命危险,为我们书写了一个又一个感人的故事。他们的付出和牺牲,是保卫全国人民最坚固的城墙,他们是我们永远效法的榜样。在这次新冠肺炎的疫情中,我们全国人民拧成一股绳,心连心,团结一致,互帮互助,为世界各国展现了大国应有的良好社会风气。西方政要不愿意照中国的镜子,真是自取其辱。
  
  历史是一面宝贵的镜子,弃去糟粕,取其精华,为我所养。《历史的镜子》一书,值得为人处世中经常读诵奉为精神修行的书籍。当代人应该以优秀的史人品格为鉴,可以明得失,修身性,利他人。国家以历朝历代良好方略为鉴,才能更好地展现大国风采。





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发表于 2021-8-28 21:52 | 只看该作者
感谢您的支持!留记号,随后抽空来拜读。
3#
发表于 2021-8-29 20:25 | 只看该作者
排版不过关,看起来挺累,等待按规矩排好了再读。
4#
 楼主| 发表于 2021-8-30 15:36 | 只看该作者
幸福小草 发表于 2021-8-29 20:25
排版不过关,看起来挺累,等待按规矩排好了再读。

小草美眉,谢谢光临!接受你的建议,经几次操作,把版面排了几次,不知可否?
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发表于 2021-8-31 09:10 | 只看该作者
本帖最后由 刘彦林 于 2021-8-31 09:21 编辑

帮你重新排了版面,建议可用在线排版工具。如:http://www.lishichunqiu.com/paiban.html
6#
发表于 2021-8-31 09:18 | 只看该作者
《还吴晗一席之地——读<海瑞的故事>之后》,由阅读吴晗先生《历史的镜子》,引出《海瑞的故事》有关的话题,讲述了相关的时代背景、原因、事件等,介绍了一些鲜为人知的故事,对读者了解吴晗的写作特征及其人格品质等大有裨益。欣赏。问好。
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