请问酱主席，是与非仅是上下嘴皮一碰的事吗？

戴村方

       酱主席最近点赞某神社弘扬传统艺术，神社粉丝欢欣鼓舞，纷纷奔走相告:老酱投降了。


       到头来，酱主席对神社的示好，换来的是神社粉丝这样的评价——投降。


       我要问酱主席的是，人或事的好坏，靠的是上下两张嘴皮的一碰吗？评价一个人或者一个群体对一门艺术是否产生了好的作用，依据是什么？我觉得应该是主观上从一开始就积极的介入，通过长期的努力为这门艺术的发展建构起来良性的发展机制——人才培养和市场运作。


        所以，这个评价标准绝不是他们有没有去找你汇报工作。


        现在我要请酱主席看清一个事实，神社涉足相声以外的京剧和鼓曲，起因是他们的相声主业走进了死胡同，涉足京剧和鼓曲是不得已的改弦更张。


        其实，过去酱主席在相声上的主张是正确的，反对相声艺术的三俗化，要求相声艺人要扎根火热的社会生活，反映现实，歌颂英雄模范，歌颂党领导的伟大事业。唯有如此相声艺术才能获得源源不断的创作源泉，作为一门艺术，其生命力才能旺盛。


       可是神社不听您这些正确的主张啊，一味地通过俗不可耐的内容，去讨好低级趣味十足的部分人群，二十年时间，他们的相声彻底走进了死胡同。


       于是转向京剧。


       转向京剧如果有端正的艺术态度也行啊！可惜又不具备正宗京剧艺术的表演能力，为了继续薅粉丝的羊毛，那就把京剧庸俗化，在表演时掺杂进去相声的搞笑成分，插科打诨，无所不用其极。他们的演员扮演唐僧，唱着唱着突然唱成动画片的主题曲。


       请问酱主席，这种随便插科打诨和动画片歌曲乱串，也是在传承和发展中华民族优秀传统艺术吗？


       截止当下，神社无论经营相声还是京戏，都是一代人的生意。尤其是相声，第一代人还未老去眼看就经营不下去了，帮主一死，还有相声吗？


       以他们对待京戏的态度，大概也是一代人的生意，根本谈不上艺术人才培养和市场构建，根本谈不上保护和发展，这些艺术充其量只是神社的一门生意，榨干了经济价值就可以随手抛弃的生意罢了。


       现在我们看明白了酱主席对人与事的评价标准了，跟你走得远，好也是不好，经常夹着信封汇报工作走得近了，不好也是好。所谓好与不好，只是你上嘴皮与下嘴皮一碰罢了，随心所欲。党性和原则呢，都可以丢一边不管不顾了是吗？

喻芷楚

相声艺术发展到现在几乎成为悲哀的角色，如何在未来空间发展，出现新的生机其实要靠我们如何去传承。没有传承就没有发展，没有新思路就没有生存空间。有时质问不如寻找开拓解决问题的根本。

草舍煮字

“酱”主席，这个称呼是侮辱还是讽刺？如果道理站得住脚，完全不必如此。

脚步声声

内行说外行话，更可悲！