本帖最后由 洛雨漁舟妙玉桌 于 2023-4-30 09:50 编辑
“菩提树下”喷泡子——我们来与小说再撞一下“青春的腰”。
引用原文：
｛我与小说的靠近，源于现场中有些问题需要表达，用连载的方式表达，我找到了这个论坛。在版主的提醒下，连载频道是小说载体，需要有小说特征和小说的精神内涵。｝
｛而我在业余时间的现场中，一心只想用文字这个工具表达自己内心的想法。在往后接连不断的日子里，这个想法越来越强烈。而且这个想法不只是解决问题，而是想表达观点，想表达在现场中间流动的观点，用来与更多的人沟通，然后做手中更好的事。｝ ｛所以个人有了连载频道《洛道雨》的想法，和梦游太虚《摞朵云》的尝试。｝
｛在摞朵云中间，有一个话题，在之前2021年10月08日的梦游太虚旧文《962101》的评论里面提到过。是个敏感话题。所以，在骆驼园《摞朵云》里面做了，背景铺垫，足足有七篇文章。这个话题就像泰山之石一样，压在胸口，步履沉重。就是家庭里面，大家庭里面的核心家庭，夫妻之间的关系及相处之道、以及外在变化与内在变化同时发生的选择方向。其实，在现实生活之间，其当下的选择机会不多，而且迫在眉睫。所以很多先辈、前辈、留下的“关于对自己本身寻根求源”的更多累积疑问，记在心头。记载在更多的新一辈的孩子身上。作为从小有愿望：想了解感兴趣的事情、沉迷自己愿意沉浸的世界、去开拓更多的未知。在这条路上，深深感受到环境对个体人和簇群体的观念影响。虽然现在个人的这种小愿望，被转折换成了另外一种方向和跑道；但是仍想有这样的基础土壤或者思想平台，去促进更多的有自己意愿和兴趣的孩子专注于、在某一领域的开拓研究。所以想创造一个这样的共同空间，共同安全空间。因为只有在安稳平和的环境里面，人不需要关注身外世界时，他才会独自内心流动的想象和创新开发的探索，才会更有动力和连续的能量来打开新的世界，获得更多的新的能源。比如，我们小小的生命体，向外部星球月球、火星延展我们的生命力，和我们的人类生存空间。这需要有一个完整延续钻研、共享开启的未知领域。做为一个普通老百姓，这个愿望是有点大了一点。但实际上，那一个坐上飞船到达月球的人不也是来自普通老百姓的子弟吗？也来自一群有想法、愿尝试的、成年人心中的梦想吗？而我个人能做的，或者愿意做的就是，开发出这样一片土地、一小块地，让我们的子辈，有机会，打开自己内心、寻找自己的天空。｝
｛限于个人经历，和当下能力的转化，还不能很好的表达出这样的愿望，和生成这种土壤的办法。所以想用小说，和现场写作，来联通这一个梦境之地。｝
这个小说是在我还青春的时候撞到的一个机遇。《南归北渡》的岳南老师，曾经出了增订本南渡、北归、离别三部大书；书的主体第一页分别是胡适、傅斯年、陈寅恪的小像画。这套书在2011年度荣获《亚洲周刊》十大好书之冠。七年之后的新冠始年前半年我有幸安静读到。在今年又出现了“‘南渡北归’的真正后续用思想为我们延续光明的火种”：四本传灯者系列燃灯者、半生为人、暗夜传灯人、回首我们的时代。从南渡、北归、别离到延续这种“光明火种”，在我心里印下一句话：在一个特别的时代，坚持是一条艰苦的路，虽艰但值。 把这个被青春撞腰的感受说出来，是因为我在这里遇到了一位恰逢其时的老师“封严讽语”老师。他在这《【太虚】<小说评价>的探讨》的太虚板块下，有把小说的潜在创作者的那种心境，比较完整的表达出来。就像用一个个非常精妙的文字，把创作者的内心空间与文字之间的距离打通了。他说： ｛（接“草舍煮字”老师的评论）｝ ｛得仁兄谬赞，很荣幸！ 前贴之下，随玉女士说一位昵称灯芯草的想看我评论，其实之前的跟贴已经接近评论。既然有人想知道我的一些观点，不妨借仁兄宝地唠叨几句，就以《打鸣》为例吧。 一、让“鸡”说话，构成与人的对立关系。这也是小说的一种调试，例子很多。就那《孔乙己》来说，作品用孔乙己——儒家知识分子指代中国古典文化，用丁举人、长衫主顾、短衣主客、掌柜的等很多人来代指那个社会，二者的对立关系之紧张直接以孔乙己的死亡悲剧收场来表现之。拿《打鸣》与《孔乙己》比，显然鲁迅更决绝，不如此就不能显示鲁迅的痛心和失望。但是，不能因此判定《打鸣》的小说结构走进了滥觞，孔乙己是不能为周围那些人服务的，就连十二岁的小伙计“我”都不接受他“教”， 孔乙己是学无所用的，对立性强烈；《打鸣》的鸡与主人之间存在服务关系，其对立之中更多的是关联性的关系，这种冲淡对立的关联使得此小说跳出了那种窠臼。也正是这种关联性的特点，体现了小说《打鸣》是作者对现实世界的神话呈现，这种呈现是作者心灵世界的样态，是作者对实在世界的变形再现，表现了作者对现实的理解。《打鸣》用文字为现实摹神（其神不在文字表面，这很关键），构成了一个必须透过文字才能存在的内视境域，这个内视域具有现实意味，是作者用神思升格的，是能够让读者调动思维去应和的，并构成了一个别具启示的境界。这一境界不能单纯地认为只是思想的，实际上更属于强烈的感情。若没有产生这强烈的情感，得到的思想是肤浅的，这也是这篇小说非常优秀的地方。 二、But，在眼前这个去张力的生活中，找到具有丰富性的内容，几乎是所有小说作者面临的巨大挑战。小说《打鸣》在内容上对现实存在的因果性之写法，显然是传统之路。其必然性结论在思维特点上类似于成功学，使得小说内容是封闭的，失去了开放性。可以说，人类存在环境的恶化是多因素的，恶化的表现也是多样性的，而作者没有深入思考和挖掘，致使剪裁相对单一，小说变得单薄，既失丰富性又失开放性。 三、小说《打鸣》的作者应该多一些尝试，比如东野圭吾受松本清张的影响，在小说中加入悬念的要素。我这样说，是因为也看了作者的另一篇《白衬衣》，就结构来说存在格式化的套路，也就是小说方法比较单一（指：只有几种技巧一直在用）。爱小说又有这么好的基础，作者应该认真“苦”自己一下。 不知道这里的规矩，看仁兄这段话的口气，想必我已经做错了。是否说错，我能够负责任；而做错了，只能离开。算是｝…… 所以，很幸运看到这位老师留下的字迹，也希望能有机会，和更多字字们的老师交流。 所以也在这个时刻，我对小说是工具的认识，选择转到了小说是艺术品的展示。所以我现在宁愿当成小说是钻石，散发他无尽的力量。
在这里，我当是在向光亮的那方种下一棵新木，用“泡子”浇灌它，成为我心目中的“菩提树”——欢迎大家来｛树下｝“喷泡子”。
不如，我再撞一下“小说青春的腰”，来一场“悄悄说”的大合奏。
小说才是 i 的那颗远方之心呐！
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发表于 2023-4-30 09:46
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楼主
发表于 2023-4-30 10:39
