高山每周一评之四十七：借一双时间的眼——读南竹的《沿着五月的河流向东走》

高山流水

　　五月的河，是一条什么样的河，时间的眼，又是一双什么样的眼。这是我读了南竹的这首《沿着五月河流向东走》以后产生的两个疑问，或许很多人读了这首诗后都会有同样的疑问，有了疑问，才会提起我们探索的兴趣，才会让我们思索，也才会产生回味的余地。于是读之再三，诗歌中一些清晰的意象也就越来越生动，诗歌中描绘的一些明晰的场景也变得越来越亲切，仿佛那个沿着五月的河流向东走的那个人便是我了，诗歌中的场景便是我沿途见到的最美的风景，让人禁不住流连忘返。

　　这首诗最大的特点是意象生动，从容开阔，贴切自然，亲切温馨，无论是诗歌的气息还是意境都是可触可感的，这里面有亲情，有乡情，有时光的影子，有岁月的痕迹，还有一些梦幻的色彩，以及归根的情结。而这些，都是我们日有所思，夜有所想的，每天都纠结在我们心中的关于人生的思考和生活的体验，通过作者在具像上的反复叠加与呈现，诗歌的质感便得到了彰显，诗歌的通感艺术也得到了很好的运用，于是一些自我的感受瞬间便转化成了大众的意识，这不仅是对生活高度的提炼，更是让生活在诗意中得到了提升。

　　诗歌离不开生活，诗歌也是生活的再现，作为诗人来说，只是一位工匠，生活是客观存在的，之所以常人看不到生活中的美，找不到生活中的诗意，也只缘身在此山中罢了。而诗人之所以与常人有所区别，就是因为诗人有一双敏锐的目光，有一颗灵动的诗心，所以才能从生活中提炼出诗意。或许有人会认为平铺直述是一种朴实明朗，直白的艺术是返朴归真，其实不然，白开水我们固然不可或缺，但如果时常品一下清茶，我们也会感到神清气爽，诗意如茶道，也是工艺，高明的诗人不是不用技巧，而是用了技巧后不露痕迹，这便是诗歌中的自然之美，也是纯净之美。南竹的这首小诗之所以能够给人带来美的享受，不仅仅因为这首诗具有生动的意象，更主要的是因为这首诗尽管意象纷呈，却没有堆砌的嫌疑，显示出了一种自然的美，和谐的美。

　　当然意蕴也是诗歌不可缺少的基本元素，仅仅只是呈现，如果没有更深刻的内涵，那种美是一种病态的美，苍白并且无力，也不可能带来回味的空间。南竹的这首诗所包含的内涵便是我们平常生活中的一些感受，既有对岁月流逝的无奈，也有对亲情和乡情的渴望，因此具有很强的感染力，可以在瞬间达到与读者的共鸣。另外，在我看来，南竹的这首诗还具有一种空灵的美感，也就是很巧妙地将生活的实体进行了虚化的处理，无形中让生活的实体蒙上了一层神秘的面纱，于是便让我们产生了一种雾里看花，水中望月的朦胧的美感。所谓“雾里看花花枝俏，水中望月月朦胧”，有了这层面纱，便产生了距离，也就增强了美感，美只是一种感觉，幸福也只是一种感觉，这些感觉都是若即若离的，如梦似幻，也如天边的彩霞，可远观而不可近玩焉。

　　沿着五月的河流向东走，是走向朝霞升起的地方吗，难道我们一直都在黑夜里摸索，或者在苦海中沉沦，答案自然是肯定的，这是我们生存的现状，也是我们的宿命使然，我们谁也无法逃脱。时光本是一条河流，连我们的圣人孔老夫子都在河边叹息：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，何况我们这些凡夫俗子，于是五月的河便成了我们的时光之河，往西便是随波逐流，往东便是求索，便是不懈的追求。一句话作者就把作品的品味放到了一个较高的起点，接下来，作者自然会“欲穷千里目，更上一层楼”了。在作者设计的更高的层楼上，我们听到了鸟声，闻到了花香，看到了村落、芦苇，以及任性的野草，这些，都是我们这个大家园里的孩子，如岸与岸相互扶持，而生活的激流，自然会淌出亲情。读这样的句子，不禁让人浮想联翩，一边是大自然的风光，一边是我的兄弟姐妹，他们是那么自然地和睦相处，所谓天人合一，无非也是如此了。村落是我的根，芦苇是我的骨架，我们只是一些任性的野草，有了根的依托，有了骨架的支撑，我们便有了旺盛的生命力，于是便有了“野火烧不尽，春风吹又生”的繁荣景观。而鸟声唱出的亲情，也就更加让人感觉亲切和温馨了。在这一节中，最显眼的还是岸与岸相扶，有骨感，也有力度，还有韵外之至，从这个意义上来说，一个个体与另一个个体之间，便成了此岸与彼岸的关系，无论什么方式的抵达都只是一个美丽的传说。

　　在第二节，作者继续沿着五月的河流向东走，坚定地走，执着地走，目不斜视地走，于是东升的西暮便成了浮云，是遮不住望眼的，能够遮住的，都是我视而不见的喧哗。但我不是神仙，我也不会不食人间烟火，只不过我用我坚定的脚步将这些尘世的喧嚣都踩到了脚下，而这些俗念也是不甘的，他们也会纠结在我的脚底，就如河底的沙粒相互摩擦，当春天被那只乳羊轻易地啃去，当牛驮着夏天远离，炊烟就会重新纠结住那片浮云，仍然会婉约缠绵，布下一个温柔的陷阱。这便是传说中的千蛛万毒手吧，让我在不经意间就中了你的蛊，或许你会“但愿长醉不愿醒”，其实你只是在这些错综复杂的情感纠结中不能脱身的一个借口而已。在这一节中有两个新奇的意象，一个是羊啃下春天，另一个是牛驮着夏天，简直是神来之笔，不仅灵动，而且具有相当深刻的象征意义，在现实的生活中，我们又何尝不是一只羊，又何尝不是一着牛呢，尽管我们始终沿着五月的河流在向东走，但我们只是在默默地做着自己应该做的事，尽着自己应尽的义务，正因为如此，我们一不小心就把春天啃下来了，再不小心就把夏天驮走了。因此任何看起来微不足道的因素都是不容忽视的，“千里之堤，毁于蚁穴”嘛。

　　第三节最为含蓄，更加深入地体现了一种朦胧的美，呈现出来的只是一些感觉和细微的想法，无论是拱手弯腰或者喜开于色，都是我们人生中所必须经历的。继续沿着五月的河流向东走，当然会产生更多的想法，而这些想法自然也来自身边的事物，比如太阳这位贵宾来了，我们自然会拱手弯腰，心怀一份感恩的情结，比如风和雨这两位不速之客来了，与我仅仅只是路人，彼此在瞬间就会擦肩而过。可无论是艳阳高照，还是风雨如磐，时间的眼都会隐到秋天里，到那时便一切都尘埃落定了，一切都和谐了，一切也都宁静了，能不让我喜形于色吗。这一节的亮点在于比喻形象，拟人的手法运用得炉火纯青，给人的感觉是活灵活现，有血有肉，丰满面翔实。无论是感恩的情结，还是过眼云烟等等这些内涵的含蓄表达，都让人身临其境，而作者最后营造出来的完美的结局，又怎么能不让人喜形于色呢。尽管在我们的生活中是不会有完美的句号的，但能够通过文本来体验一下这种感觉，又何乐而不为呢。

　　诗歌的表现手法是多元的，诗歌阅读和理解更是因人而异，无论是读还是评，都不可能再现作者的真实感觉，即使是作者本人再来读他的作品时，也会与初衷大相径庭，从这种意义上来说，读与评也是一种再创造。正如人生不可能完美一样，一个诗歌文本也不可以尽善尽美的，比如本文的起伏不是很大，让人很难找到那种“柳暗花明”的感觉，也不会让人拍案叫绝，但我想能够带给我们美的享受的作品，能够让我们读后有所回味和感悟的作品，就应该是上乘之作了。如果一篇作品能够达到悦已悦人的效果，那便是作者与读者之幸了，我们又夫复何求呢。

附原作：《沿着五月的河流向东走》

文/南竹

沿着五月的河流向东走
树叶包容我最亲爱的鸟声
村落。芦苇。还有任性的野草
一群大家庭的孩子
岸与岸相扶，水流
淌出清澈的亲情

沿着五月的河流向东走
西暮东升
消失的只在身后，未见的喧哗
就在河底沙粒中磨砺
羊啃下春天，牛驮着夏天
炊烟纠结住云朵，依旧儿女情长

沿着五月的河流向东走
更大的想法，来自身边的作物
拱手。弯腰
太阳是在上的宾客，风雨
仅仅是两个路人。时间的眼
隐在秋天里，喜形于色

古月灵秋

先沙发，慢慢体会学习！

古月灵秋

从诗歌的表现手法和意象本身切入，展开对文本的解读，必要的拓展，启人心智。诗歌和评论相妍。体会学习。

馨凝雨阁

很精到的解读。拜读并问候高版辛苦。

高山流水

原帖由 古月灵秋 于 2011-6-2 06:51 发表
先沙发，慢慢体会学习！

谢谢灵秋。

兰馨幽幽

解读细致，很难得的佳篇，学习了！问好高站长！

炬焰炯炯

好诗好评，学习，学习，问好。

李星涛

用诗一样的语言来剖析一首诗，学习！

祥萍

里面有亲情，有乡情，有时光的影子，有岁月的痕迹，还有一些梦幻的色彩，以及归根的情结。

高老师说得很对也很细，这也是我对诗歌的感觉.

南竹

辛苦了。问好！

寒烟儿

读这样的诗评，启智、受益。欣赏 ：））

雪落梅花

原帖由 祥萍 于 2011-6-2 13:13 发表
里面有亲情，有乡情，有时光的影子，有岁月的痕迹，还有一些梦幻的色彩，以及归根的情结。

高老师说得很对也很细，这也是我对诗歌的感觉.

诗好评好，欣赏学习。高山兄真快，佩服：）

高山流水

原帖由 古月灵秋 于 2011-6-2 07:13 发表
从诗歌的表现手法和意象本身切入，展开对文本的解读，必要的拓展，启人心智。诗歌和评论相妍。体会学习。

辛苦了，再次感谢哦。

高山流水

原帖由 馨凝雨阁 于 2011-6-2 08:39 发表
很精到的解读。拜读并问候高版辛苦。

谢谢雨阁的鼓励。

高山流水

原帖由 兰馨幽幽 于 2011-6-2 10:44 发表
解读细致，很难得的佳篇，学习了！问好高站长！

真诚的感谢哦。