真诚的鬼话

王淼之

　　袁崇焕听说崇祯皇帝由阳间来到阴间，诚惶诚恐跪等在崇祯到阎王爷报道的必经之路。阴风怒号，魅影婆娑。狭长的通道，一熹微光熄灭后，崇祯幽蓝的身影开始显现，倏然来到袁崇焕面前。袁崇焕赶紧行君臣之礼。崇祯一愣，瞬间醒悟，跪在地上，抱着袁崇焕失声痛哭：“孤冤枉你了。倘若有你辅佐寡人，寡人何至于此呀！惜哉！痛哉！！”袁崇焕搀扶着崇祯皇帝缓缓起身，不无感慨地说：“不经过地狱，我们已无法辨别谁是天使，谁是魔鬼了。”崇祯有气无力地说：“性格决定命运。哎，悔之晚矣。”袁崇焕安慰崇祯道：“万岁，不必自责，虽然溥天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，但万岁有万岁的苦衷和难处，做臣子的自然体谅。”崇祯皇帝摇头不语。袁崇焕盯着崇祯土灰色的脸怯怯问道：“万岁，我只想知道你为何决意处我凌迟之死。我不是想追究什么责任，只是想解开我的心疑。请万岁恕罪。”
　　
　　崇祯长叹一声，缓缓道来：“你在父皇在位期间所做的贡献，孤牢记在心，所以当孤执政时旋即选派你镇守后金人屡犯的边关。孤是真心信任你，希望你为孤分忧解愁，君臣合智合力，开万世之太平。可惜——”
　　
　　袁崇焕幽幽地说：“后来万岁对我起疑心，具体缘由何在？”
　　
　　崇祯皇帝面部抽搐，说：“人说，其人将死，其言也善，何况寡人已是阴间的鬼魂，无所顾忌了。我最不能容忍的是你孤傲不羁的性格。比如：在庄重的朝廷之上，孤问你辽东战事何时能休，你草率回答五年为期。其实，孤知道这是不可能的，因为要想彻底消除边疆战事，需要有强大的国力和军力，而那时大明王朝即使励精图治十年八载也很难做到。但孤对你的回答表示满意，主要是鼓励你竭尽全力而为之，也为你下决心尽早剪除夷蛮之患的信心决心所感动。但当我听说你在朝廷所说的五年为期，是为安慰寡人，孤有一种被戏谑的尴尬，不由得怒火中烧，可为了江山社稷孤只能忍气吞声。”
　　
　　袁崇焕问：“万岁，仅仅因为这些，你就想置我于死地吗”
　　
　　崇祯苦笑道：“也不是。你之死，应该是多种因素促成的结果。你逼死二品大员毕自肃，有点挟天子以令诸侯的味道，让孤极不舒服，也浮想联翩，当然，这也是孤的致命弱点。孤在想假如你功高盖主，拥兵自重的时候，岂能把孤放在眼里，还有可能与孤分庭抗礼甚至自立为王，成为孤的死对头。”
　　
　　袁崇焕申辩道：“可我确实是为您的江山社稷着想呀！也不曾有反叛之意。”
　　
　　崇祯说：“这我知道，坏就坏在我刚愎自用，急躁多疑的性格。导致孤决意铲除你的直接原因，是你杀死了尚可利用的毛文龙将军，毛自有他的弱点和圆滑之处，但你不请示孤就擅自斩杀毛文龙，让孤一阵阵心惊肉跳——如此目空一切、心狠手辣之人，做大以后没有人能驾驭了。历史总是巧合而成成的，恰巧你解京都之围如入无人之境，疑点重重，又有被俘虏太监返回后信誓旦旦说你一定通敌，促使孤决意铲除异己。”
　　
　　袁崇焕很委屈，泪水在眼眶打转转，说：“万岁，以您的聪明睿智不难看穿这是敌人的‘蒋干盗书’，可你为何还要送我到阴曹地府？”
　　
　　崇祯沉默半晌说：“在你被捕的八个月里，孤不可能不反思，不可能不知道这是敌人的离间计，但孤死要面子，不想向世人显露自己的愚蠢和弱智，所以便以江山社稷和身家性命为赌注，违心杀了你。还有一条不可忽视的原因，因为你的孤傲不羁，逼死毕自肃，杀死毛文龙，几乎得罪了满朝文武，所以尽谗言者众，孤权衡再三，也只能牺牲你了。孤虽为九五之尊，但有些事情，也无能为力。知道你死得冤枉，但无办法。正如晁错死于景帝之手一样。”
　　
　　袁崇焕悲戚声噎：“我与晁错不同，你完全可以继续让我冲锋陷阵，等狡兔死再烹走狗，鸟兽尽再藏良弓也不迟呀，如此，即使我身首离异也能瞑目呀！”
　　
　　崇祯摇摇头继续说道：“说来话长，一切都是宿命。孤很迷信，启用你后，孤先后两次派人察看了你的祖坟风水，发现爱卿的祖坟山水相映，气象万千，乃虎踞龙盘之地，凤舞凰鸣之所，皇家陵园不可比拟，而且袁崇焕不难解释为“袁换崇”，所以，孤笃信你必是孤列祖列宗的掘墓人。这也是孤决意杀死你的重要原因。”
　　
　　袁崇焕跪拜，崇祯伏在他的肩头哭泣：爱卿，孤冤枉你啦。随后喟叹：灭大明者乃朱由检也！呜呼——
　　

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[ 本帖最后由 王淼之 于 2011-9-15 10:16 编辑 ]

海凹

这个有意思。

水如空

确实有意思，最重要的原因原来是风水和姓名……
一点儿看法：孤、寡人可不是皇帝用来自称的，尤其是明清皇帝更是绝不可能……

武俊岭

是原创吗？
若是，请加声明。

武俊岭

形式新颖，于明史也比较熟稔。

微风轻拂

关键还是君弱臣强的原因，功高震主，无论是否冤屈，都容易导致皇帝杀大臣。

岳飞如此，彭德怀如此，袁崇焕也是如此。如彭德怀没有抗美援朝的绝大功勋，即便没有毛岸英事情，彭德怀也引起毛的猜忌。

自古以来，大凡用人不疑的皇帝大多是很自信很强势的，如朱棣、李世民等，这些皇帝本身就能征善战，所以有自信能驾驭功臣。

微风轻拂

不过，从我的个人观点来看。从民族角度来看，岳飞、袁崇焕或许死的是冤屈的。但从皇帝私人的角度来看，岳飞、袁崇焕或许是该杀的，这些大将谋反的可能性极大，即便以前和现在没有谋反，但很难说未来不谋反，因为他们手握重病，太强势了。

用数学概率来统计历史，有很多这样的事例，比如陈桥兵变的赵匡胤，还有满清的鳌拜、多尔衮等等。这是封建专制体制所决定的，皇权的诱惑和权力的失控导致手握重兵的大臣有相当大的可能性谋反。

因此，从巩固皇权的私利角度出发，或许皇帝杀这些功臣有着一定的道理。当然，这种窝里斗对民族是百害无一利。

我们就谈 国美黄光裕和陈晓的权力斗争，活脱脱皇帝和大臣的争权斗利。

搞政治权力斗争非常残酷，是没有正义感和道德观的

[ 本帖最后由 微风轻拂 于 2011-9-15 00:22 编辑 ]

微风轻拂

我们老百姓眼里的历史是经过加工的、变质的，岳飞和袁崇焕是否真的那么忠义，真正的历史也许未必如是！

南山菊

遇到那样的皇帝，就该相应对待才是。可惜太忠诚了。

王淼之

原帖由 水如空 于 2011-9-14 21:12 发表
确实有意思，最重要的原因原来是风水和姓名……
一点儿看法：孤、寡人可不是皇帝用来自称的，尤其是明清皇帝更是绝不可能……

说的很有道理。本文只是想使对话更流畅。

[ 本帖最后由 王淼之 于 2011-9-15 10:12 编辑 ]

西夏楼兰

这个读来有意思。做臣子做皇帝都很不易啊。互相猜忌，互相防备。

王淼之

遇到那样的皇帝，就该相应对待才是。可惜太忠诚了。

一江言语

崇祯的悲剧是他性格使然，溜肩膀不愿意担责吝啬再加上忠臣笼络不到，好歹养几个佞臣，可惜他连一个佞臣也没有，关宁铁骑无法回军和崇祯的不能南逃，要知道南京有一整套班子，并不比北京差，这都是他个性所决定的。

百牛岭牧

我是过来学习的!

读书耕田

很久没有读到这种文字了。向您学习。