[原创] 关于梦

逸飞

　　几乎我们每个人都会做梦，很多人甚至只要轻轻躺下一入睡，眼前立刻会浮现出另一番世界来。尽管时间有长有短，梦的情节曲折不一，有的甚至只是数秒之间的一个片段，但那也是梦啊！人类的沉睡的大脑仿佛一台神奇无比的放映机，能放映各种各样、丰富多彩的荧屏节目，有的是情节曲折离奇的长篇电影，有的则是精短但令人难忘的瞬间小品——梦真是一个叫人琢磨不透的怪东西。

　　梦到底是什么东西？形形色色的梦到底能预示什么？科学至今也未给出肯定或明确的解释。宇宙的神秘莫测从此可见一斑。在西方，有弗洛伊德的“梦是愿望的满足”、阿德勒的“梦是有目的的”、巴甫洛夫的“梦是睡眠时脑的兴奋活动”等理论。在我国民间，《周公解梦》的原则是梦忧则喜，梦吉则凶。而另一部著作《论衡》的析梦论却与周公截然相反。相同的梦境在不同民族、地域的分析也不完全统一。例如梦见了一条鱼，据说在德国和我国浙江等沿海地区是好事，但在另外一些地方却意味着灾难。

　　我是一个每晚都会踏入梦乡的人。我喜欢做梦，喜欢它的多彩多姿，喜欢它的诡秘不定。如果说每个梦都是一部电影的话，我不知导演出多少部风格迥异的电影了：有被人持刀追杀或遇到凶猛野兽的惊悚片，有家人团圆或朋友聚首的亲情生活片，还有自己可以飞檐走壁、无所不能的科幻片……很多梦中惊心动魄抑或感人肺腑的场景令我常念不忘，变成了生命中只属于自己独有的弥足珍贵的记忆。恐怖的梦，醒后如获大赦，紧张的身心在梦醒的一刹那化为轻松，有时甚至有种死里逃生的兴奋；温馨的梦，醒后脸上还会挂着梦里的微笑，瞬间的感动和快乐仍可以继续回味良久。总之，梦醒后的感觉都有一种令你出其不意的惊喜，一份充满新奇刺激的快感。这也是我一直眷恋梦乡的缘故。

　　“梦乡”一词的来由不知是怎么样的，但它与“故乡”确是有种亲密的联系——我总是梦见童年时故乡的情景，故乡的一草一木、儿时伙伴的音容笑貌，时常出现在眼前，令我感慨万千以致常常泪流满面。我小时候出生在北方的一个宁静的小乡村，在那里我度过了19年，可以说那里熔注了我的整个青春。19岁那年我家搬到了二十里外的镇上，一直到如今。白驹过隙，转眼间我再过两三年就到了而立之年，故乡的小村离我也越来越遥远，似乎终要从我的生活中消失了。然而，在梦里我时常还能看到它，亲近它，好多次都是梦见自己在故乡的老家中与家人团聚，其乐融融；镇上的新家反而极少梦到。岂不怪哉？最让我激动的是，在梦中老家的我，仿佛真是孩童时的我一样，心地和举动不定期是那么纯真透彻，当时甚至怀疑自己是不是一梦之间返老还童了。就像那首歌“最真的梦”所唱，我以为人在梦里的情感和思想都是最朴实、最真的，人的现实生活中因世俗的种种观念、避讳，反而将自已伪装起来，真的“我”在梦里，现实生活中的“我”只是表象和道具。

　　童年一去不复返，往日不可追，我们也许只有在梦里追寻着过去、品位着往昔！但梦会一直做下去吗？ 我不知道。

　　佛教说，人是有灵魂的，即人真正的“自我”；清醒时，灵魂在体内，做梦时，灵魂就逃脱出来不受时空的限制；梦是灵魂出窍后看到的一些过去、未来发生的事情——梦是“自我”回归的时刻，而梦中的情景当然也是真实而非虚幻，是另一个世界；人死亡时就和睡觉一样，肉体虽消亡，灵魂却仍游离在外，构造另一个真实的世界即梦境。《红楼梦》中，宝玉梦游太虚幻境，描写的就是灵魂出窍。北宋沈括的“梦溪园”之梦也常被后人作为梦能预测将来的论据。西方医学之父希波克拉底也认为：梦若非因体疾而起，则必定是灵魂与肉体分离、四处徘徊游荡的结果。

　　其实仔细想想，梦境和现实生活哪个是真实的世界还真难以判断，你有什么根据就说梦是虚幻的呢？倒是有“南柯一梦”的人生感悟和“庄周化碟”这样的经典故事令人回味无穷。所以我很喜欢佛教的灵魂不灭说，如果真是那样的话，我们就一生都可以做梦了，可以一直做下去，哪怕是在长眠以后。

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逸飞

喜欢做梦的朋友进来看看啊，呵呵，说不定你能做梦中彩票呢。

冷眼看

写得好啊！把梦解析得那么透彻！

我也爱做梦，但大多醒来就忘了，呵呵。

从医学角度上分析，爱做恶梦的人，一定是身体某个部位有问题了，可要注意哦！

逸飞

呵呵，赶紧去瞧瞧，谢谢。

刑天丁

像做梦一样天马行空：）

可能是你喜欢的方式吧。

逸飞

版主给点具体意见，这是一个编辑朋友委托我发上来的，我好答复他啊。

刑天丁

太阳兄在，给个意见吧。

：）

刑天丁

嘿。果真高手。言我不敢言，言我所不会言：）

太阳兄的邮箱？给你我最近写的东西，没有修改，一定要指点一二哦。

滢滢

很好的文字，学习了：））

逸飞

感谢太阳兄，非常耐心细致的提出了非常宝贵的意见，多谢，希望能得到你更多的指教！

王立

那时读弗洛伊德《梦的解析》，
很是入迷。比《周公解梦》更有理论性。