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那天，参加一个朋友母亲的追悼会，随车跟去火葬场送行，在等待火化的过程中，几个人随陵园工作人员顺便转到不远的塬畔去看了看墓地。那墓地是一块新建的墓地，头枕北，脚登南，朝阳躺在一座山坡上，树木有些稀少，但四野开阔。拾阶而上，可看到一排一排新立的墓碑。墓地很安静，几乎没有人。在山坡的顶头，看见一位老人，满面红光，头发花白，雕塑般坐在那里，手里举着一根点燃的烟，白烟悠悠飘向空中，却不去抽，只是眼睛深切地望着远方，似在思考着什么。随行的工作人员告诉我们，这老人是一家财团的老板，几个人合开一家公司，前两年在这里提前给自己买了块墓地，不时会到他的墓地头看看坐坐。给自己提前买墓地，这不是咒自己吗？我们感到好奇，就转过去。脚步声把老人从沉思中拉回来，老人扭头发现了我们，脸上露出和蔼的神态，见我们走过来忽然站起，与工作人员先打招呼，尔后从口袋掏出烟让我们抽。欢迎我们到他的墓地头来。交谈中见我们对他提前买墓地的事犯疑惑，老人笑了笑说：“我提前给自己买墓地，并没有神经发疯，我是来想在有生之年，常常到自己墓地来，放松自己一下。当我遇见烦心事时，我看看自己的坟墓，在自己的墓地上坐坐，什么也想开了。想百年以后我就躺在这里，世间一切已与我无关，还有什么放不下呢。”听了老人的话，我很是惊讶，心里振动很大，对这句话印象也就格外的深。
好好的给自己提前买块墓地，大部分人难于接受，也不愿去做，但老人做了，显得很平常，亦很坦率。从老人做这件事中，不难发现，老人是把一切都放下了，包括生死。
《红楼梦》里有一首《好了歌》：“世人都说神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都说神仙好，惟有金银忘不了，终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都说神仙好，只有娇妻忘不了！君在日日说恩情，君死又随人去了。世人都说神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？”天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。看历史，从古到今，历史是血淋淋的，里面过多的写满了“吃人”二字，且胃口很大，一句话间，就有一个人、几个人甚至上千上万人头落地。考证其原因，都为一个“利”字，更为一个“欲”字。多许是在放下放不下中间徘徊，打着转儿。常说“枪杆子里出政权”，是总结历史告诉人们手里有了刀，有了枪，就可能夺政权，有天下。由于这个“可能”，使不少人走出来，站在历史的舞台上，为权去忙，头脑发热，欲火烧着，放不下自己，打打杀杀，不是杀了别人，就是被别人所杀。人一辈子，来去匆匆，丢不掉名利富贵，都说活人不容易，其背后全是由于什么也都想得到，荣华富贵一样不愿丢手，都放不下，欲望更是永远没有满足的时候。为名忙，为利忙，一直忙下去，得一个，想两个，忙无尽，欲无绝，以至于忙了一辈子也没忙完。也有一些人在人生走到尽头时，才明白过来，想放下，歇会儿，为时已晚。
说起放下，不由想起“一君一臣”临死时说的话。这个君王是明末崇祯皇帝，其临死前，手握长剑，一边劈向自已的女儿，一边责备丢下一句话：“谁叫你生在帝王家。”这话是埋怨话，也是真心话，初生帝王之家，有很大的权势，如今想放下，己不可能了，如果生在草民百姓家，就不会有这结局。人生滋味，可作棒喝。这个臣子是曾为秦朝统一天下立过大功的李斯。李斯因为赵高的陷害，被秦二世腰斩，竞落个诛灭三族的下场。在赴刑场的路上，不知是看到田野的景象，勾起对往事的联想，还是忽然醒悟想做个生活自由自在、普普通通的老百姓，他回头对儿子说：“我想和你再牵着黄狗，一块出上蔡的东门，去打猎追逐狡免，还办得到吗？”此时羡慕过去没有权利时的幸福，但人生不可重复，世事已不由自己。临死时才感悟出放下权利的好处，想做个平常人的心态，让人们生出万分感叹。
也有在权力与利益面前能放下的人，譬如：大诗人陶渊明。说实话，陶公不是一个好的领导干部，也做不了领导，因为他不会做官，不谙官场那一套，没有做官的诚府。上面来人了，束带迎一下都不愿意，还怎么在官场混。不要说是个督邮，就是秘书、司机来了，也要给出笑脸，相迎在路口、官邸门口，因为“相府的丫环七品官”，即然在其位上，就不要顾那么多，把脸一抹装裤裆，“拳拳事乡里小人”有何妨，管什么官场污浊与黑暗，更不因该“不为五十斗米折腰”，解绶去职，去山野放歌，当一村夫，自耕自种, “采菊东篱下，悠然见南山。”过着饮酒赋诗的恬淡的生活。不像现在一些领导，迎来送往，样样精的似猴子一样。有所失，自然有所得，正是由于这种对权势的放弃，由于这种坦荡荡的胸怀，使我们看到了一个田园伟大诗人的出现。试想如果陶公当时逆来顺受，忍辱负重，维护现状，不肯放下，我们就不可看到一个永远的诗人，永远的陶渊明。又譬如：大太监李连英。其是个聪明人，在他那个位上能善终的阉人不多。因为自明以来，太监被杀的不少，魏忠贤结党营私，专断国政，不可一世，最后自缢而亡；刘瑾恶贯满盈，肆意贪污，妄想谋反，被判以凌迟；安德海恃功自大，干预朝政，伏诛济南，被暴尸三日。特别是大宦官刘瑾，千刀万剐，一刀一刀地被割净身上的肉，一共挨了四千二百刀，下场很是可悲。这些阉人和后果，教育了李连英，使其学乖了，知道了在权势下学会放下，事事处处小心，戒骄戒矜，不敢越权，不能贪婪，低调做人做事。别人送礼拒收得罪人，收了惹事端，只好礼值一千，翌日必还八百。以此应付，善保自己，使人生有了一个圆满的结局。
一个人活人很累，如果是想把自己的日子过的好点，艰苦创业，勤劳致富，就是心苦、身苦、清苦一点，累一点，本无所谓。问题是怕脑子进水，走向极端，硬是去争。甚至不择手段硬去夺，问题就大了。如果企望太高，欲望太大，如对金钱美女、权力选票、名誉地位等等看的太重，放不下，此时说活人很累，还真是累。为了这些荣华富贵，苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，埋头苦干，拼命硬干，空泛其身，甚至在江湖上刀口舔血，杀人放火；在人世间心灵扭曲，违法乱纪；在官场上夺泥燕口，贪赃枉法……欲心过重，欲火难熄，欲沟难填，争来夺去，这样下来不见得是好事，因为扑火的蛾子会被火烧死，先肥的猪儿会先挨宰刀。折腾到最后，迟早会自毁自己，只能落个“懒蛤蟆跳门槛－－又墩尻子又伤脸”。世上的事儿，从来没有个尽头，如果没有放下的时候，只能一条道儿走到黑，欲望会没完没了，人生永远会刹不住车，最终吃亏受损的还是自己，个中的道理，人人都能明白，但真正能放下的人不多。常言说：“人在事中迷”，常言又说：“假醉的人叫不醒”，人们放不下的原因，不是头脑发昏，鬼迷心窍，就是心里知道，头脑明白，却装着睡着了，不想丢手，不想放下。其实百年以后，不想放下，也须丢手放下。与其这样，何必当初呢。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江楮上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事都付笑谈中。”放下是一种心态，也是一种活人的办法，更是一种做人处世的策略。要学会放下，真正的把一切都放下，办法很多，不见得非要提前给自己买块墓地，也可去烈士陵园看看，到火葬场看看。如果是在官场上奋斗，不妨去监狱看看。如些下来，还有什么放不下呢？
[ 本帖最后由 青青湖畔草 于 2013-7-3 06:56 编辑 ] | 
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发表于 2013-7-3 06:54
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