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[原创] 沉甸甸的厚土——读王善鹏散文集《乡关何处》

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发表于 2014-3-29 22:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
沉甸甸的厚土

                                  ——读王善鹏散文集《乡关何处》
                  

    一个人一旦离开出生地在别处生活,也就意味着他拥有了“故乡”。这由“离别”生成的词语绝不单是内心对特定地理的“牵扯”,而在于一个人和他的故土之间血脉相连的内涵。从某种意义上说,它构成了一个人内心的精神坐标。王善鹏散文集取名《乡关何处》,他的文字多着墨故土人物、人文、历史,以及在时间的变迁中遭遇的情感与思考的冲击。他的一个颗游子心,依附着温热而又面目已非的土地,呈现出一种魂牵梦绕的怆然存在。

    一方水土一方人,也意味着一个人撤离故土,扎根另一片土地上,他灵魂的根饱吸过那里水土的养分,在时间与生死的轮回中,永远的回望、亲近,并以文字来呈现,不断地发现这样的存在变化给自己带来的深刻影响,并反思着人和地理位置之间的关联。这因此也就有了“此心安处是吾乡”的原由,也就多了“乡关何处”的内在心结。

    善鹏说“那年刚好十七岁,走出家门的一瞬间,感觉自己脚软了,头重了,迈着踉踉跄跄的脚步,走出村口……(《此心安处是吾乡》)”。他虽然觉得令自己心安的是家乡,但岁月更迭,故乡也在时代变迁中,带来的不仅是思念的慰藉,更多是故土在时间里的沧桑变化,它像一团影子紧紧盘踞在内心,所引起的内心波澜。我想这也就促成了他这些缠绕在故乡土地上的文字的生成。比如,多年之后,他回乡找寻记忆的风物,发现父母已经年老,故乡风貌已非昨日,他忧虑“乡村被推倒盖起楼房,然后彻底消失了,没有了瓦房小院,听不见鸡唱蛙鸣,哪里去找我的安心之处?(《此心安处是吾乡》)”。

    真正能找的只有故乡的记忆了。在《归梦醒来是乡愁》里,他看专题片《梦回台儿庄》想到的是“故乡兰陵镇桥头村,紧挨着台儿庄的边缘”,那里有“童年的老屋”、“奶奶咿咿呀呀的纺车声”、“爷爷编好的草鞋一双双整齐地挂在墙上”,还有那“小家雀儿/扑楞楞/俺上姥娘家过一冬/……”儿歌声。而在《乡关何处》这篇文字里,他实实在在走进故乡,他面对的是“村子要拆了,整体迁移到城南门附近。”他开始寻访,一一走过那片村庄的格局,他感叹古老的村子“拆开了六百年时光垒砌的梦,拆开了六百年风雨摧不毁的家。”而他听着父亲忧虑“那具牛槽放在哪里呢?”母亲忧虑院子里的鸡鸭该如何安放。故土难离的情怀,揪痛着人的内心。故乡遥远的记忆是温热的,却也在远离时间之中,承受着社会发展的改变,那都会带给人内心难以抹去的阵痛。

    他写乡村人物,写他们朴素、勤劳、辛苦、智慧、心酸而又传奇的生命历程。比如《宋家民的陈年旧事》、《猫眼司令》、《风起的日子想起您》等。宋家民,一个草芥而卑微人物的人生命运,折射出那片土地的岁月沧桑,那片土地蕴藏的人文内涵。猫眼司令,一个极为粗鄙的人物,一个在那片土地上为了生存所具有的狡黠、智慧的草根人物。他依托了鲜活生活细节,表达生存的艰辛与悲苦,也不乏轻松、玩劣的趣味;他写自己的姥爷,写一个人的生死过程,以翔实的细节、特定历史时期的乡村生活,呈现了一个家族兴衰的历史画像。他写乡村的风俗,比如《想起二月二》,文字里有着浓郁的父老乡亲们对生活热爱,以及对未来寄予的期望。

    善鹏那片属于故乡的土地上,有着在历史上极为辉煌的名字——“兰陵”。兰陵作为一个久远时代诞生的名字,它的风物与历史可谓源远流长。它有着世人皆知的“兰陵美酒郁金香”的美名;有思想家、教育家、儒家思想集大成者荀子;有西汉太子太傅疏广、疏受,这叔侄二人,二人告老还乡,面对乡亲撒金济困,仗义疏财;有齐朝和梁朝的开国皇帝齐高帝萧道成与梁武帝萧衍。兰陵作为古自县治,从楚(公元前594年)到南北朝的北齐(公元550年),一直连续存在了近千年。这样一个蕴含着丰饶历史意蕴的土地,足以使人对这片土地充满敬意,何况它又是一片根植善鹏血液里的故土呢。

    善鹏在《白发兰陵》说:“我很幸运,我就土生土长在这座‘巨镇’(指兰陵)里。”他和文友共同寻访兰陵故土,目睹那里的历史遗迹,体察那片土地的兴衰荣辱,缅怀先人的风骨,在详实的描述中,给人留下深刻的印记。他说:“今天的兰陵,静悄悄地承受着岁月的变迁,兰陵众多的寺院、牌坊、古城墙不见了踪影,兰陵的圣贤们也愈走愈远。好在,游子一样的“南兰陵”千里迢迢地回家了,一切都归于平静,美酒还香,温陵还有,那颗垂危的白果树还健在。”这样的感怀足以拨动人的心弦。

    兰陵这片故土对善鹏的影响,从他的文字描述中可见一斑,他说“老师在课堂上讲了‘凿壁偷光’的故事”,“当知道“凿壁偷光”的故事就发生在自己的家乡时,油然而生愧意。”“每有惰性膨胀,不思进取时,便想起匡衡。”他说:“匡衡的精神影响了我一生。”。在《寂寞荀子》一文中,面对“长满了野草,周围有几棵瘦弱的洋槐,既没有楼阁庙宇,又没有苍松翠柏。逢年过节或许没有人烧香祭奠”的荀子墓,感觉是那么凄凉。诸如此类的对先贤的尊崇和怀念,令人动容。

    善鹏在《白发兰陵》《兰陵,你何以沉思千年》《寂寞匡衡》《寂寞荀子》《亡国之痛》等大量篇章中,他把自己的目光深入到兰陵的历史烟尘中,梳理那片土地上历史人物的命运沉浮和思想与文明渊源,诸如萧望之、毋将隆、邱颍、匡衡、王良、孟喜、疏广、疏受,这些在中国历史上叱咤风云、顶天立地的人物历史形象,去发现那里沉淀下来的杰出人物留给后人的历史影像,在先人铭刻青史的历史事件中,体察古人的智慧豪情,在思想的财富中,寻求智慧的人间传承,在济贫救弱的古风中,缅怀古人的美好品德,他的思古幽情依托着故土,那么浓烈的散发出来。他在这样的土地上,寄托了自己幽思,表达了自己对这片土地的历史文明的崇敬和怀念之情。

    善鹏在他的文字里倾注了对故土风物浓烈的寻根意识,他也从那片厚土里汲取了精神营养,这让他的内心世界成为了一道瞭望岁月的窗口,在以古鉴今之中,他的承担,他的缅怀,他的依恋,在这些文字里,挂满了内心岁月的果实。他对社会、对人生的感受与认知,流淌着思绪的光芒。


                                                      2014年1月5日




注:王善鹏,枣庄作家。其散文集《乡关何处》,日前,已由中国戏剧出版社出版。




[ 本帖最后由 房子 于 2014-3-31 10:26 编辑 ]
2#
发表于 2014-3-30 05:34 | 只看该作者
读罢房子老师的评,真有一种先睹为快的感觉
。很成功的一篇。
3#
发表于 2014-3-30 10:25 | 只看该作者
专业的解读,深入而又细致,确实具有借鉴的价值。欣赏并问好。
4#
发表于 2014-3-31 09:39 | 只看该作者
提纲挚领,纲举目张。评论总揽全局,让读者领略了一部散文集的厚度!问好。
5#
 楼主| 发表于 2014-3-31 15:58 | 只看该作者
原帖由 范廷伟 于 2014-3-30 05:34 发表
读罢房子老师的评,真有一种先睹为快的感觉
。很成功的一篇。


问好廷伟,谢谢读评。
6#
 楼主| 发表于 2014-3-31 15:59 | 只看该作者
原帖由 敬一兵 于 2014-3-30 10:25 发表
专业的解读,深入而又细致,确实具有借鉴的价值。欣赏并问好。


谢谢一兵兄读评。
问好。
7#
 楼主| 发表于 2014-4-1 13:36 | 只看该作者
原帖由 高迎春 于 2014-3-31 09:39 发表
提纲挚领,纲举目张。评论总揽全局,让读者领略了一部散文集的厚度!问好。

谢谢高版的读评。
问好。
8#
发表于 2014-4-1 16:07 | 只看该作者
一个人最不能忘记的就是自己的故乡。房子老师以专业水准读解的《乡关何处》,让读者读出作者的故乡亦是文化底蕴相当丰富一个城镇,有太多值得记忆的历史以及人文,看得出来,这是一本厚重的书。问好房子。
9#
发表于 2014-4-2 10:14 | 只看该作者
文章高角,善串,练达。
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 楼主| 发表于 2014-4-2 14:21 | 只看该作者
原帖由 一水 于 2014-4-1 16:07 发表
一个人最不能忘记的就是自己的故乡。房子老师以专业水准读解的《乡关何处》,让读者读出作者的故乡亦是文化底蕴相当丰富一个城镇,有太多值得记忆的历史以及人文,看得出来,这是一本厚重的书。问好房子。

问好一水,非常感谢你的细心体会。
春安。
11#
 楼主| 发表于 2014-4-2 14:21 | 只看该作者
原帖由 梁星钧 于 2014-4-2 10:14 发表
文章高角,善串,练达。

谢谢星均,问好。
12#
发表于 2014-4-2 19:35 | 只看该作者
虽然短,但是立意深刻,地域的,就是全体的,值得写散文的人思索。
13#
 楼主| 发表于 2014-4-3 14:14 | 只看该作者
原帖由 王克楠 于 2014-4-2 19:35 发表
虽然短,但是立意深刻,地域的,就是全体的,值得写散文的人思索。

谢谢克楠兄的肯定。
14#
发表于 2014-4-3 16:52 | 只看该作者
来学习。
赏析深入,细致,到位,给人很好的感思。
问候。
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发表于 2014-4-3 17:13 | 只看该作者
老师好,秋叶读完想到了故乡其实是一个动态的词汇,诸多的人和事在流动中产生联系,随着时间的脚步,多年以后,往事慢慢沁入到游子们的内心。
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