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本帖最后由 雨夜昙花 于 2016-8-18 08:35 编辑 <br /><br /> 那是1982年6月，高考预选结束后，放假三天。我回到了我的故乡桃花坞。我没有想到，那天下午，在山中，我至少三次与我的邻居孔先生不期而遇。村里人很少能够看到他，因为，他一直喜欢在连绵起伏的群山中流连忘返。而且，几十年来，一直如此。他甚至因此有了一个雅称，山主。每当有人喊他的这个外号的时候，他总是笑嘻嘻的答应。
下午两点多的时候，我拿着一本历史书到山上去读，打山脚边的秧田边路过。孔先生的老婆，我喊她婶子，正骂骂咧咧的。大意是说孔先生就跟猪一样，大忙季节，啥事也不干，油瓶踢倒了都不扶，吃过饭就睡觉，睡醒后就带着书钻到山里。孔先生似乎反驳了一句，说，那也是一头会思想的猪哩。这句话把忙着干活的大伙都逗笑了。然后，满头白发，佝偻着腰的孔先生便从众人的眼里消失得无影无踪。
当我背诵历史背得口干舌燥的时候，发现自己不知不觉已经来到了深山中的桃花溪边。于是，蹲在水畔，酣畅淋漓地猛喝了几口溪水。然后，又洗了一把脸，觉得舒服了许多。站起身来，忽然看到不远处，孔先生也站在桃花溪边，他孤独的站立在自己的影子上，望着头顶上随意舞蹈的朵朵白云一句话也不说。此时的世界，如此宁静，如此祥和，如同佛光一直在降临。是呀，也许是这世俗太凝重啦，所以，人们才显得如许轻微。如同一枚随时都有可能被风卷走的落叶。
我没有打扰他。继续背着书，并向山的更深处走去。不晓得过去了多长时间，走进了一片茂盛的竹林中。却再次邂逅了孔先生。而且听到了他那苍凉悲壮的朗诵声。负郭依山一径深，万竿如束翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林 。见竹林里已经有了人，便打算再觅个安静的所在。孔先生却叫住了我。说，书呆子，为什么老躲着人呀？他一脸白胡子甚至快要遮住了嘴，穿着白色的对襟褂子和一条白裤子。用仙风道骨来形容他，再恰当不过啦。
我半开玩笑半当真地说，先生，你是我学习的光辉榜样呀！你不是一直在远离人群吗？孔先生朗声大笑起来，笑得竹林乱颤，哈哈，钟期死，伯牙不复弹；郢人死，匠石不复斫；惠施死，庄子不复言。没想到，你居然知我，知我呀。书呆子不简单哩！这么多年过去啦，不知道有多少生灵从我的身边路过，却没有一个人一下子就说出了我心中的隐私呀！我摇了摇头，说，谢谢先生表扬。然后，便处于短暂的失语状态。
一群蚂蚁在我的周遭拖食着饭粒。我四处打量，看到竹林里，零星地散落着一些米粒和饭粒。我知道，这些，都是孔先生，这位热心的山主，为那些隐居在群山之中的动物们准备的食粮。我说，孔先生，你能如此善待生命，真是一位好人。他颇有些动情的说道，谢谢你，孩子，还从来没有人这样懂我，这样表扬过我哩。他意味深长地说，其实，你有所不知呀，耶稣虽然宽恕了通奸的妇人，却诅咒不给他果实的无花果树。而我心甘情愿当个山主，也不是为了永远当个好人。因为，我的人生早已离我远去。
我对孔先生的话似懂非懂。柔和，亲切的山景让我平静了许多。花草，鸟雀，被风吹出发型的树林，一切的一切，令我陶醉。我甚至把历史也忘在了一边。和孔先生一起，我似乎成了又一位山主。两位山主，一老一少，在余温犹存的天光中，在竹林深处，或停下脚步，欣赏两只红蜻蜓上下翻飞演绎着自己的爱情。或把落叶和枯竹都藏起来，甚至掩埋起来。然后，缓慢移动笑容，不让秘密泄露。就这样，直到一片竹叶落下来。落下来。听不见声音。就好像那只野兔独自呆了很久，然后离去。
这时，月亮已经温暖的照亮了竹林。在皎洁的月光下，我看到孔先生手里拿着一束被扯得七零八落的月季花，显得怅然若有所失的样子。我问，先生，怎么啦？孔先生说，孩子，等你长大了以后，你也会成为一个文人，你自然就会晓得我为什么会为一朵花伤心。要知道，一朵花就是一个世界，一朵花的死亡就是整个世界的死亡。这些听起来不着边际的话，我一点也不觉得滑稽，更不觉得好笑。只是远远的看着孔先生的脸。那张因思想而显得圣洁的脸，离我是如此近，又是如此远。
然而，只是一个转身，我们就已经背对深山的翠竹，明月，回到了村庄。孔先生的情绪陡然发生了变化，一声不吭地，踩着自己散落一地的影子，打开了自己的家门。许多年后，我才渐渐明白，其实，孔先生一直就在两种生活间挣扎，就像一头驴，在两堆柴草间犹豫不决。但是，他没有像驴一样哪堆草都不吃，以至于活活的饿死。他每天都在红尘中潜泳几回，然后，又华丽转身为山主，让灵魂逃离世俗的喧嚣与骚动，实现精神的自我救赎后，享受超然物外的自足，自得，和自乐。
1982年7月10号，高考一结束，我便背着满满的一书包蜡烛头，再次回到了桃花坞。第二天一大早，我牵着我家的大牯牛，到山里去放牛。我没有想到，在桃花山那一片茂密的青梧林中，我再次与孔先生不期而遇。他说，我等你整整一个月啦。我有些困惑，心想，这是为什么呢？我们之间并没有多少交集呀。见我迷惘的样子，他又说道，其实，我真的很喜欢你，因为这个村里，我觉得只有和你才有话可说。
我问，此话怎讲？他说，两年前的中考结束后，听说你已经达到了师范的分数线，但是你没有听父母的话。你说你要上高中，读大学。父母劝你，说上师范，先端个铁饭碗，不是很好吗？而你执意要上高中。父亲说，一定能考上大学吗？你说，考不上就去浪迹天涯。果然，高考结束后，你背了满满的一书包蜡烛头，说明你为了彻底逃离此在的生活，一直在努力着。他指着一棵高大挺拔的梧桐树问我，知道这是什么树吗？我说，是青梧吧？他说，这是我最爱的一种树，寒螿爱碧草，鸣凤栖青梧呀！
正当我们聊得很起劲的时候，父亲走了过来。他显得很生气，说，你怎么和山主在一起？赶紧跟我回家。回到家后，我问父亲，怎么村子里的人都不理睬孔先生？父亲说，这姓孔的，是一个坏分子，是一个不可理喻的疯子。我说，爸爸，你怎么能随便给别人贴标签？父亲说，伢子，你可知道，这山主呀，在解放前，曾经是一个私塾先生。国文底子很深厚的。新中国成立后，政府安排他到公社中学去教书。那么多人，做了那么多工作，不晓得什么原因，他就是不愿意。你说，这头脑不是进水了吗？我说，每个人都有选择的权利，怎么能因为他的选择就说他是一个坏人呢？
父亲说，更为离谱的是，1946年夏天，两个受伤的新四军战士，躲到了桃花坞。山主懂点中医，为他们熬药疗伤。不久，两个战士就康复了，吵着闹着要回前线。孔先生却劝他们，说什么放下屠刀，立地成佛。说所有的生命都是生命，都值得敬重。他建议两个战士不要再打仗了，希望他们能够回家种田。两个战士不同意。他又说，如果不同意他就到国民政府去举报。一夜过后，两个新四军战士消失得无影无踪。有人说，是孔先生把他们出卖了。
我说，但是，也没有任何证据呀!父亲说，那还要啥证据？文化大革命中，山主的罪可受得齐腰深呀！他被打成了四类分子，红卫兵隔三岔五的把他捉来批斗一顿。他始终不认罪，所以，总是被打得皮开肉绽。后来，实在是被逼得没有办法，他又自己花钱，去找这两个战士。皇天不负有心人。他终于打听到两个战士的消息。好在，两个战士都在南京，都是师级干部。他们亲自来到桃花坞，证明孔先生不但没有出卖他们，而是花了很多钱，为他们治伤，又尊重他们的意愿，让他们重返前线。他们还说要把孔先生一家带到南京，给他们安排工作。但姓孔的，就是一个十足的大呆子，他婉言谢绝了两位首长的美意，他说，还是乡村好。他要一辈子就留在这桃花坞。伢子，你说，这不是典型的疯子的行径吗?
我没有再说什么，告别了父亲，拉着我家的老牯牛，到山里去寻找孔先生，这位我愈发敬重的山主了。我想，我应该懂得了孔先生。因为懂得，所以慈悲。果然，在桃花溪的拐弯处，我找到了孔先生。他盘腿坐在水边的一块古老的岩石上，宛如禅坐的僧人。溪水像语录，一闪一闪。水草，漫不经心地传递着潮湿和微光。似乎有一座永远的戏台，在上演着人间百态，在喧闹着人情冷暖。而孔先生，一动不动。
孔先生招呼我，要我也坐到石头上去。他说，坐上来，把眼睛闭上，在内心里看看天空，我希望你能够看出来哪一片古老的浮云背后潜藏着月亮。你把月亮喊出来。他说，这是一种浸入一切充满一切的情感，可以粉碎一切邪恶和污浊。孔先生怎么说我就怎么做。我已经明白了他的良苦用心。当我们再度睁开眼睛的时候，早已繁星满天。我家的老牯牛躺在岩石下面，一会儿端详着我俩，一会儿又凝视着漫天星斗。突然，一声吼叫打破了这亘古的宁静。父亲站立在我们跟前。我们赶紧从岩石上站了起来。父亲的态度很不友善。这么晚了，你们在干什么？孔先生说，已经七十年啦，我也一直在思考这个问题。
从此以后，我们成了无话不谈的忘年交。一个七十多岁的私塾先生，一个十八岁的小伙子。那是高考结束后的漫长的暑假，我的大学录取通知书一直在路上。进山放牛就成了我唯一的可做的事情。这样，更多的时候，我们可以一起在山中漫步。空山不见人。只见众花盛开，众草葳蕤。还有去年或者前年或者许多年前某场大雪压断的几根树枝。桃花寺里也看不见人，只见枯败的一角屋檐，和静寂中一瞬间喷射出来的恍惚，以及大团大团的虚无。
又是一个众星闪烁的夜晚。吃过晚饭后，我独自一人到山里散步，在半山腰的银杏树下与孔先生不期而遇。他说，你婶子和孩子不在家，欢迎到我家去参观。我说，好呀。因为，虽然和孔先生是隔壁邻居，但是，孔先生不欢迎任何人到他家去，所以，村里人，包括我在内，居然没有人登过他的家门。在他的引领下，在满天繁星温情的注视下，我来到了咫尺之遥的孔先生的家。
这是一座典型的四合院子，前排是四间房子，有厨房，卫生间（桃花坞唯一的坐落于家中的卫生间），储藏室（储藏粮食以及其他农具），牛棚等，中间是一个面积不大的水塘（桃花坞唯一的坐落于院子里面的水塘），在熠熠星光的照射下，但见桃红柳绿，众花飘香，环境幽雅。后排是五间房子，有主卧室，三个副卧室，还有一间书房（桃花坞独一无二的书房）。我们径自来到孔先生的书房。孔先生说，我的书房任何人都不准进，只对你一个人开放。我连声说，谢谢，谢谢！大致浏览了一下，古今中外各个年代的名著应有尽有。特别是，还有两排线装书。孔先生说，等我驾鹤西去以后，这些书都属于你啦。我赶紧说，谢谢，谢谢先生！
然后，我们坐在水塘边的石凳子上。清风拂面，水波不兴。我却装了一肚子的疑问。我问，孔老师，你在院子里挖了这么大的水塘，又栽了这么多的树，不担心家里会潮湿吗？孔先生说，冬子，我给你讲讲我自己的故事吧。许多年前的事啦，那时，我已经三十多岁。男大当婚。但是，我一直没有找到中意的人。后来，小薇突然出现在我的视野里。她是跟随他的家人搬到桃花坞的。每天黄昏，都见她拿着一本书，坐在河湾边的那块大石头上。在农村，难得一见这么喜欢读书的女孩子呀！久而久之，我们就产生了爱情。我们的爱情也遭到了她家人的强烈反对。因为，在村里人的印象中，我只是一个四体不勤，五谷不分的穷酸秀才。但是，我们只是热爱读书，而且因志趣相投，彼此深爱，这有错吗？后来，冲破重重阻力，我们还是走到了一起。我们自己设计，制造了这座四合院子。我们幸福而知足的生活着。她说，我们至少要生三个孩子。因为道生一，一生二，二生三，三生万物嘛。然而，天有不测风云，在她怀孕七个月的时候，后背上长了一个大疖子，怎么治也治不好，最后，带着我们的孩子永远的离开了这个世界。从此以后，我心灰意冷，再也无心打理我们这座花园里的草木花朵。直到你婶子的出现。你婶子一个字都不识，但是热情，大方，勤劳。她无法走进我的内心世界。我只是需要一个女人。尽管陆陆续续我们有了三个孩子，但是，只有在书的世界里，只有在山林中云游，我才能找到我的幸福，我的快乐，我的灵魂才能翻身得解放呀！
我眼睛一动不动的望着孔先生。他早已泪水潸然，在星光的印照下，他显得如此苍老。我没有想到，一个七十岁的老人，内心深处还铭记着年轻时的那个凄美的故事。但是，我自己朝自己点了点头，我想，我已经听懂了他的故事。后来的许多天里，背着父母和村人，我们一如既往的到山里放牛。他在山路上，在溪水边，在树林里，洒下不少从家里带来的米粒和饭粒。他说，希望这些食物能够帮上那些处于饥饿状态的芸芸众生，他说，万物皆有灵呀，要敬畏所有的生命。
而我，也从此开始把关注的目光，投向山林里，投向那些盛开的紫色，或红色的花朵，它们在我们每天都经过的山路边，任性的开放着。我一直都没在意，它们究竟是哪一天开的，到底是昨天，是前天，还是很久很久以前。这么多年以来，我一直义无反顾的把目光投向别处，从来也没有注意到，这一朵小小的花，花蕊中浅浅的微笑，在夏日里认命般的宁静，以及宁静中藏而不露的忧伤和疼痛。
那天晚上，父亲从公社邮政所带回了我的大学录取通知书。父亲很高兴，我毕竟是桃花坞解放以后出的第一个大学生。那天晚上，父亲和前来祝贺的亲朋好友喝了不少酒。酒宴散去，父亲轰然入睡。婶子帮我母亲收拾残羹冷炙。我拿了通知书，来到孔先生家。他一个人睡在书房里。看上去，它是如此老迈，羸弱，我的心里一阵疼痛。
他说，恭喜你呀，冬子。他的两眼望着窗外，星光灿烂，老柳树依旧在这个夜晚顾盼生辉。似乎我并没有坐在他的床前。他呢喃低语道，年轻真好呀！转眼间，似乎从量变突然就发生了质变，他的脸变得这样黯淡，这样衰老。可是，可是，青春一去就不再回来了呀！他呢喃自语。
我端详着他，我的孔先生，我们的山主。灰白的头发，土灰色的脸，牙齿尽失，眸星坠落，瘦骨嶙峋。而且，我清楚的看到，死神的阴影已经爬上了那张布满皱纹和老年斑的脸。他把目光转向我，看见我泪眼婆娑，挣扎着支起身子。他有气无力的说，坐到床上来。我走过去，坐在被子上。他看着我展开的鲜红的大学录取通知书，说，我早就看出来了，你一定会成为一个文人。我没有点头，也没有摇头。只是注视着孔先生书房的门。这熟悉而又陌生的门，在今夜的黑暗里敞开着。门外面，拥挤着只有我才能看得见的黑魆魆的叹息。
半年以后，我回到老家过春节。可是再也见不到孔先生了。他在我上大学后的第三个月，就永远的离开了这个世界。婶子找到我，说孔先生临走时一再嘱咐，让家人把他的藏书送给我。每天阅读着孔先生的藏书，我觉得他并没有离开我。于是，我不止一次到我们曾经流连忘返的深山之中，溪水之畔，去散步，去吟诵，去希冀他的出现。可是，没有，他再也没有出现过。只是我，成了山主。似乎，我成了孔先生的唯一的传人。
而我，找遍了山里的每一块岩石，每一棵树木，每一朵花，却没有找到孔先生，那位另类的山主的任何一个遗物。包括一朵微笑，或者一滴眼泪，或者一声叹息。没有。什么都没有。似乎，孔先生从来就没有来过这村庄，这山林，这世界。一切，都是我的幻觉，或曰，我的虚构。
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发表于 2014-12-29 20:33
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