话说老师孙荫柏国民党老兵与“国民党余孽的后代”

朱竹

话说老师孙荫栢国民党抗战老兵以及“国民党余孽的后代”


      无意间从网上看到一则赞扬80后赖恩典的帖子，说他到云南旅游无意中碰到一位国民党抗战老兵，随机进行了采访。他认为那是民族的遗产，不去挖掘保护将会随着时间的消逝而流失。事实上大量的民族遗产早已经不复存在，早已经埋进了历史的坟墓。因此那赖青年十年如一日，不遗余力地采访，与时间赛跑与时间争分夺秒，被采访到的国民党老兵赫然在目已经有数十位。排列第二位的就是我的老师孙荫柏。起初，我不相信我的眼睛，尽管那名字旁边佐以的照片就在真真切切地说明，那就是我北京四中1956届高三二班班主任历史老师孙荫柏。

      然而这样造访国民党抗日老兵，让有些人很不舒服，甚至耿耿于怀。一个署名“老掉牙”的网友不禁问道：为什么访问的都是国民党老兵，共军老兵就不值得访问？！署名“不落”的网友甚至断定那访问者赖青年“肯定是国民党余孽的后代”！看了这样的评论，心里很不是滋味。问题在于过往很长一段时光，只准讲共产党抗战，不准讲国民党抗战。谁讲国民党抗战，谁就要被兴师问罪。我有个大学同窗就是因为说了一句蒋介石抗战有功而落难成右派，受苦受难二十二年。他人不能讲，自己也不能讲，作为孙荫栢的学生，与之相濡以沫多年，但却不知他是抗战老兵，就是明证。当下，不仅允许讲，还允许他人去采访，这是一种准进步，准文明，准公正。人们应当欢迎，而不是去反对。更不应当去扣帽子说什么人家是“国民党后代的余孽”。

      不过我依旧心存疑虑，我的老师明明是清华学子，怎么一下子成了国民党抗战的老兵？！我迫不及待地联系当年学友，于网上展开搜索，几十条信息涌入我的眼帘，孙荫柏老师的完整人生轨迹立即清晰在我眼前。老师是唐山乐亭人，于老家初中毕业后，考入北平四中。那时候的北平已经沦陷，他们既是学生又是亡国奴，时刻受到监视，宿舍里进进出出的就有三名日本特务。他们知道国民党在抗战，共产党也在抗战，全民族正在与日本侵略者进行殊死搏斗！1940年他高中毕业，他没去延安，去了昆明，是因为他想求学深造，他的目标是考取西南联大。

      如何才能到达西南联大？作家汪曾祺在他的一篇散文告诉我们，有位青海的考生买了一头毛驴，翻山越岭骑行数千里，骑到了昆明把毛驴卖掉，从从容容走进了学校。我们的孙荫柏老师不曾骑毛驴，而是乘车到天津，转而走水路，坐运煤的货船到上海，于法租界办理去越南（法国殖民地）的护照，再走水路乘船到越南的海防，再乘火车至昆明（越南到昆明有铁路）。走入西南联大之后，一路劳顿全无，倍觉全身心清爽，因为他不再是亡国奴。

      1944年包括我孙荫柏老师在内的八百多毕业学子，面临毕业而不发毕业证，一起走向抗日第一线——为一拥而入的美国援华空军以及后来的飞虎队当翻译（今日我本科毕业生恐怕难以胜任其职）。于是七十余年后的今日，依然健在并且眼不花耳不聋口齿清晰精神矍铄接受凤凰台采访的孙荫栢，也就成了当下人们眼中国民党抗日的老兵！直到抗战胜利他来到北平，由清华大学补发了他的毕业证。

      他的具体工作地点是陕西安康机场。飞行员有中国的与美国的飞行员，情报系统有中国的和美国的系统，地勤人员有中国的与美国的地勤人员。双方都要通过翻译进行交流，数百人的机场就他这一个翻译。机场战机随时升空进行空战，轰炸日本的空中堡垒负伤归来随时要迫降。工作不分白天与黑夜。上上下下，方方面面，他是中心。吃饭，是抽空儿；睡觉，是打盹儿。所发工资有限，通货膨胀钱币贬值，等于没发差不多。为了抗日，共赴国难，人人在奉献。

      日本投降，他（们）毕业。由于西南联大解体，他从清华领取了毕业证。他回到了自己的母校，于四中任教。1956年成为我高三二班班主任。他工作严谨认真，他用马雅可夫斯基的诗句——我赞美祖国的现在/更三倍赞美祖国的未来——写成墙标，激励我们奋发有为。在墙标下的爱徒一共有50名，高考后四分之一去了清华北大，四分之一去了哈军大 南开 中国人大 北师大 ，四分之一去了天大  北京体大 航天大学  北方交大 ……队列之雄壮，步履之矫健，色彩之美艳，足以让天上的太阳金光四射刮目相看！

       他被提升为教导主任。他填写了入党申请书，他要为共产主义事业而奋斗终生！十年后，文革风暴卷地而起，领导被打倒，老师被示众。校长高万春，原是地下党，今成走资派，被红卫兵用棍棒活活打死。我们的老师孙荫柏是抗战老兵，如今是特嫌，也前被活活打死。革命小将走了，校长死了就死了，主任却奇迹般地缓过气来。

      由此不禁让人联想起当年与我孙荫栢老师于西南联大一起毕业的八百多名国民党空军英语翻译，于无产阶级文化大革命中，想必个个也得经历生死关，其间又有几人能福大命大造化大“缓过气来”呢？！文章写到此处，我必须做一项声明，自家祖宗三代不曾有过一名国民党党员，反倒有几位是共产党员，且是不贪不腐的共产党员，恕我如此这般地彰显，其用意仅仅是避“国民党余孽的后代”之嫌。

       其实当下就是“国民党余孽的后代”也无妨。读最近一期《人民文学》倒真的认识了两名货真价实的“国民党余孽的后代”，一个叫吴量（无量），一个叫吴缘（无缘）。他们的父亲叫吴其轺（摇），是国民党抗日老兵，是空军飞行员，是打下日本五架飞机的战斗英雄，自然也就是名副其实的“国民党余孽”。后来去了台湾，是他们的爷爷一封家书让他们的父亲回归大陆。大陆逮捕之法办之，疑为特嫌，嫌罪从有，判刑二十年。他们的母亲（父亲大学的同窗）走进监狱去“陪刑”，并与之成亲。于是就有了吴量吴缘两兄弟的生命，即不折不扣的千真万确的“国民党余孽”的生命。

      问题不在于他们是不是“国民党余孽的后代”，而在于他们是否发家，是不是有钱。文章作者告诉我们，吴量吴缘不仅有钱，而且是富庶一方（浙江）的大款。他们建立起一个寻找国民党抗战老兵的网站。要寻找像他们父亲一样的抗日英雄，寻找他们伯父的尸骨，（他们的伯父也是死在抗日沙场）……

      应当看到，生命的自然淘汰与文革的洗礼，使那些国民党老兵能够存活于世已经是凤毛麟角了！抗战是全民族的抗战，国民党共产党都在抗战，无论国军还是共军（新四军八路军）都应当一视同仁，让那些老兵的惊天地泣鬼神的英雄业绩“被”采访出来，是好事，是我们中华民族宝贵精神财富，是世代相传丰厚的民族遗产！“老兵”当年不怕死，今天只怕被遗忘！

      不该把被遗忘的人而去遗忘，那是我们的耻辱，是犯罪！ 我向那些不想遗忘而去采访的人致敬！我们有缘于今世，你们功德无量！祝我的老师孙荫栢身体健康！祝所有国民党抗战老兵身体健康！

lvhq018

“兄弟阋于墙，外御其侮。”厚此薄彼，本身就是心胸狭隘。问好朋友！

一孔

历史总是会慢慢还原真相的

雨兰

欣赏，赞同楼上两位的观点。

七大姑八大姨

这玩意的，我还真不知道该说什么……某个时期，这段历史还真的就是被抹杀，不需要带引号的抹杀。

太和五中张奇

不该被遗忘的人而去遗忘，那是我们的耻辱，是犯罪！ 我向那些不想遗忘而去采访的人致敬！我们有缘于今世，你们功德无量！
一针见血，锋芒毕露，抨击时弊。

太和五中张奇

不该被遗忘的人而去遗忘，那是我们的耻辱，是犯罪！ 我向那些不想遗忘而去采访的人致敬！我们有缘于今世，你们功德无量！
一针见血，锋芒毕露，抨击时弊。

时光安然

很多历史接点处，前朝总裁还有跟班大，结局大抵如此。

夏冰

还原历史真面目，直面历史，体现了成熟度。

徽州雪

先来提上竹子佳作，先问候近来可好，如果离得近多好，我给您买菜，淘米，做饭，带上我家小不点，。。。

徽州雪

应当看到，生命的自然淘汰与文革的洗礼，使那些国民党老兵能够存活于世已经是凤毛麟角了！抗战是全民族的抗战，国民党共产党都在抗战，无论国军还是共军（新四军八路军）都应当一视同仁，让那些老兵的惊天地泣鬼神的英雄业绩“被”采访出来，是好事，是我们中华民族宝贵精神财富，是世代相传丰厚的民族遗产！“老兵”当年不怕死，今天只怕被遗忘！

      不该把被遗忘的人而去遗忘，那是我们的耻辱，是犯罪！ 我向那些不想遗忘而去采访的人致敬！我们有缘于今世，你们功德无量！祝我的老师孙荫栢身体健康！祝所有国民党抗战老兵身体健康！

徽州雪也向他们致敬！！

范廷伟

忘记，意味着背叛！不论派别，不论民族，不论男女，不论老少，只要对国家做出过贡献的人，都值得我们用心铭记之！