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[原创] 王莽到底缺了点什么

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发表于 2016-4-17 10:59 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 yangyizhuo 于 2016-4-17 11:02 编辑

王莽到底缺了点什么

  说起王莽这个人来,人们第一印象,好像就是他很缺德。是因为他篡汉。也就是说,本来是人家汉朝的江山。他篡夺成自己的了。是个窃国大盗,就是偷人家东西的贼一样的行径。这不是很缺德吗

  实际上,我们想想,我们中国官方承认的就有二十四史。也就是说,国家重器,总在易主,江山本来也就不是一家的。为什么王莽的大新朝替代了汉朝就成了“篡”,被人所不耻呢?是不是又应了那句老话“胜者王侯败者贼”。王莽的大新朝很短命,很快就又被刘秀的后汉替代了回去。他的新政也根本没有成功执行下去,所以,他基本上是个失败者。所以他就被人称之为“汉贼”。

  应该说,持立长久的,往往意味着合理性也就大一些。但,只是闪即逝的,也不一定就都不合理。

  有学者概括,骂王莽的,往往就是一个“伪”。也就是虚假,欺骗。说王莽未做皇帝前,这人表现的十分优秀:做人很勤俭,克己奉公,礼贤下士。那么,这人做了皇帝之后是不是就一改前面的形象,变得很奢侈腐化了呢?即便从正史上,也很难找到这方面的证据。訾诟王莽的人,往往是着眼于他对于汉朝的态度发生了180度的大变化。原来对皇帝很谦恭,后来呢,把前汉的皇帝挟持了,又逼迫退位了。像司马光的《资治通鉴》中就写,他把汉平帝用毒酒药死了。到底是皇帝自己病死了,还是被他毒杀了。到底是皇帝禅让了,还是他把皇帝逼走了?这些问题,留给史学家们去吵架。这里只是提醒大家注意一个问题:汉代,到这时候,这几位皇帝又都是什么表现呢?说白一点,他们是好皇帝还是坏皇帝呢?

  我们说,把一件漂亮有用的物件打破的,丢掉了,这当然是在做一件坏事;把一堆碍事的垃圾清理掉了,这是不是在做一件好事呢?拿我们今天的眼光来看,江山就是全天下人的。有德者居之,无德之失之。当年,秦皇苛政,汉王造反。现在汉代衰颓,有人出来取代做事,又有什么不可以呢?至于采取的手段,政治、军事,有什么优雅高贵可谈呢?

  另外,关注取代者采取的手段,不如看他行事的目的。也就是说:王莽上台后,他到底想要做什么呢?王莽上台后想做的,并不是安享皇帝尊贵荣耀,他着力在做的事情却是“改制”,也就是改变原来汉代一些不合理的制度。

  王莽改制最大的特点,就是要恢复周礼。他认为,汉王朝弄到现在这个局面,国家羸弱民不聊生,其原因就在于贫富不均。而贫富分化的根本在于土地兼并。怎么解决呢?那就是按书里记载的,周朝人的做法。把大小的土地都收为国有。而后按人口平均分配下去。他限制奴婢买卖,还要无息贷款给穷人,还要想办法增加国家税收,有灾荒时要积极赈济灾民。所以,在2000年后,有人这样高度评价他,“最早的社会主义革命家”,当然说这话,在我们今天看上去,多少有些开玩笑的意思。

  那么,王莽改制又为什么失败?原因,学者们也研究了。无外乎几条:王莽食古不化。他是个儒者,对于书里所描绘的周朝那一套深信不疑。认为那就是理想状态,大同世界。实际上,书上写的未必都是真实的。即便真实,也不一定符合现实。也就是说,完全相信书上所写的,都照本宣科的来,很教条,很空想,很不实际,所以他只能失败。有人说,社会的发展就是这样,土地私有,买卖兼并,也是人性社会的必然。想回到当初,只是倒退。根本不可能。也有人认为王莽的个人性格有问题,做事过于急躁。有人认为他用人有不当。有人认为这人就是一个空想家,只会想,不懂得做。

  王莽改制失败了,也激起天下大乱。最后被赤眉军所杀。但当时民谣又传“新莽不如旧汉,更始不如新莽,赤眉不如更始”这时的老百姓,仿佛倒对新莽时代有些留恋。这倒不是说王莽这人做的多好,他的大新有多么完美。只是从另外的一个侧面表现出:在那个年代,社会面临那么多的棘手问题,这么个大的烂摊子。想整理起来,对于谁来说,都不是一件很容易的事。

  多年后,民间有这样的一个传说。当初汉高祖在芒砀山斩白蛇时,那白蛇说,你斩我头,我乱你尾;你斩我尾,我篡你头。刘邦挥刀把白蛇断为两截。这条白蛇转世就是王莽,前汉200年,后汉200年。王莽大新朝正好在中间把汉分为两段。民间传说,喜欢说因果报应。但也提醒我们看事情可以辩证一些。

  若说王莽缺了点什么,包括一些历史人物,不是成败是非那么简单,在我们今天来看,他们还是需要更多些角度的分析和理解,单只强调某个历史人物的“得”与“失”,都不太合理。另外,既然已然成为一名历史人物,肯定是在人类历史衍进的关键节点上,承当许多社会发展的综合因素,只归功或归罪于某人,显然并非合理的解释。




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发表于 2016-4-17 11:58 | 只看该作者
本帖最后由 时光安然 于 2016-4-17 12:00 编辑

半部论语治天下,这是王莽说的?
好像他是自信的,如果把论语学全了,不知会把天下治成什么样的。
王莽的外表,看起来很儒雅的,因为他的儒雅,把所有人都忽悠了,为此而改变一个时期大汉王朝的命运。
只是他的论语一路治下来,竟然不如大汉时期的一个老太太,信奉的是黄老学说,让天下人各安天命,自由生活,于是乎竟然出现了罕有的文景之治。
3#
发表于 2016-4-17 13:00 | 只看该作者
辩证客观看待人事,当是我们应该秉持的原则。王莽之得失优劣,也需要站在具体的语境里看。所以赞成作者多角度理解分析的态度。
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发表于 2016-4-17 14:37 | 只看该作者
事件的成功总少不了天时地利人和,好事坏事都一样。所以历史是天时地利人和创造的,领袖只是引子。
5#
发表于 2016-4-17 15:06 | 只看该作者
王莽吗,一个王字没头,成不了主,莽者逞匹夫之勇,成不了气候,
6#
发表于 2016-4-17 17:07 | 只看该作者
给王莽翻案是近几十年的较为热衷的话题,王莽的形象似乎也越来越立体。不过,历史的真相是永远覆盖在地下的,托古改制他并非一个人,但最受诟病的确是他。除了成王败寇的铁律之外,他恐怕还刺痛了中国人对于道德的惯性理解,一个为了道德上的好评居然杀死自己并不足以至死的儿子,为了当个皇帝,生生让全国一半以上的人给他联名上书(其实,当时没多少人识字),这样的人谁不怕?
终究是大伪之人,无需说好的。
7#
发表于 2016-4-18 21:36 | 只看该作者
我也写过王莽,看这篇,很有感触。
文人玩政治,结果只能被玩死,如方孝孺之流……
8#
发表于 2016-4-19 09:18 | 只看该作者
我可不可以说再坏的人也有值得称赞的一面,再好的人其实也有不为人知的丑恶。至于王莽缺什么,最缺的恐怕是一身完美 的外衣,迎合历史的评判,还有世人的赞美 。哪个人物在历史里不是有功有过,就是看他的功是不是太过了过,又或是是否迎合了大多数人的价值观。
我喜欢历史,但不通。所以我只能远远地看,小心翼翼地猜。
9#
发表于 2016-4-19 20:18 | 只看该作者
统治者巩固政权也
要做决策 ,围绕权力定方案,任何行动都会有不同看法,自然总会符合部分人利益,总会有点好地方吧。不懂史也跟着凑热闹。
10#
发表于 2016-4-20 10:15 | 只看该作者
半部论语治天下,这是赵普说的。
议论理性客观,观点鲜明中正。拜读。
11#
发表于 2016-4-20 10:21 | 只看该作者
剑鸿 发表于 2016-4-20 10:15
半部论语治天下,这是赵普说的。
议论理性客观,观点鲜明中正。拜读。

想起来了,是赵普。
太戏剧了吧,一样一样滴……
12#
发表于 2016-4-20 10:34 | 只看该作者
自古成则王败则寇,史书是后来者写的,定义也是后来者下的,谁的好谁的坏谁又能说得清?老师这文客观与否不敢说,正确与否也不敢说,历史由人说,有个人的认定就是最好。
13#
发表于 2016-4-20 10:36 | 只看该作者
剑鸿 发表于 2016-4-20 10:15
半部论语治天下,这是赵普说的。
议论理性客观,观点鲜明中正。拜读。

赵普就是剑鸿么?我记得剑鸿好像是姓赵的。
14#
发表于 2016-4-20 10:37 | 只看该作者
木门长子 发表于 2016-4-20 10:36
赵普就是剑鸿么?我记得剑鸿好像是姓赵的。

切,我姓照,照明的照。
15#
发表于 2016-4-20 10:39 | 只看该作者
剑鸿 发表于 2016-4-20 10:37
切,我姓照,照明的照。

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