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[原创] 趣谈《西游记》原著中的人和事

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发表于 2016-11-4 21:25 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 闫广慧 于 2016-11-5 20:31 编辑

    86版的电视剧《西游记》可以说是深入人心了。每年的署寒假必在电视台热播,多少的少年儿童是看着六小龄童长大并把那形象等价代换为孙悟空,而《西游记》的原著也因为电视这种便捷直观的艺术形式的普及而被忽视。人们大都存在认知错误,认为看了电视剧便是了解了原著的全貌。其实不然,任何高级和成功的艺术形式都不能代替阅读原著的愉悦,更不能全面真实的表现原著的原滋原味。86版的《西游记》即便被奉为经典,也难免会挂万漏一,老鹤在此便讲一讲那万一中的沧海遗珠。

小说中不一样的唐僧:
      

       唐僧前世叫金蝉子,落胎尘世俗家姓名叫陈江流,出家后法号玄奘,佛家敬称三藏,徒弟们尊他师父、长老、老和尚、长老、老爷,太宗御封御弟,男妖呼为秃僧,女妖昵称妙人哥哥,友好邻邦首脑拜他圣僧、法师,功德圆满后升职做了旃檀功德佛,是极古板守旧又不失天真可爱的慈悲痴人。他原是如来佛主座下的二弟子,前程一致被看好,但因为性格有瑕疵,佛主说法他常在下边打瞌睡而贬其真灵转生东土。他的父亲是大唐太宗治下钦赐状元陈萼(字光蕊),母亲是丞相殷开山之女殷温娇,又名满堂娇(名副其实的官二代)。他爹地和妈咪的婚姻是抛绣球撞婚撞来的,而他的生父是谁却非做DNA而不得而知。小说中写江流儿的父母刚刚步入新婚殿堂的第二天后半夜三五点钟就被任命为江州州主,打包袱即刻上路去也。半路遇上贼人刘洪,那厮见色起意杀了陈萼占有了娇娘并穿戴陈萼的衣冠去江州上任了。从此,那贼就滋润地做起冒牌的丈夫和山寨版的知州,而不久满堂娇才发觉怀了身孕,所以合理的推断,一夜鱼水之欢受孕的概率远远低于长久霸占的结果,所以说唐僧多半是野种也不能算泼污。可能这是佛主余怒未消故意派一个匪类做他爸爸来恶心他的吧。
        玄奘能在西天取经的人选中脱颖而出全靠佛主的授意。历经磨难,唐僧已经具备了一个优秀的CEO所应该具有的极强的事业心、极坚定的信念和极顽强的意志力。于是明明是在长安各大寺院的得道高僧中海选,其实已经有了暗箱操作,导师观世音在转椅之前已经内定了玄奘,所有的海选过程不过是为了照顾收视率和伪装的公开、公平、公正闹剧而已。
        谈到这次海选的导师有必要说一说观世音。这尊在我们普罗大众心中无比高尚的神其实人性并不好。观世音受如来委托一方面敲定唐僧为取经团队的领导,一方面还负责为CEO遴选助手。临行前如来委托她把五件宝贝分别赠与师徒四人,袈裟、锡杖交予取经人亲用,可免坠轮回,不遭毒害,观世音本就是百毒不侵用不着,就老实地交给了唐三藏。还有金箍儿、紧箍儿和禁箍儿是让唐僧用来约束三个刺头徒弟的,那箍会在徒弟的头上自然生根,各依所用咒语就可使他们眼涨头疼脑门皆裂不敢就范。结果,菩萨只把金箍儿用在了神通最大又顽劣成性的孙悟空身上,至于两个做妖精以来吃人无数却本事相对稀松一些的八戒与沙僧就交给了唐僧自己去摆平教化。她倾吞了另两件宝贝,在收服黑熊怪和红孩儿为己所用时派上了用场。佛爷佛法无边,可猜的出来面善心慈的观世音大士原来也是个贪污分子,挪用了他的公物?倘知真相会不会也打她个六世不得轮回?
        再回到唐僧组团西行的话题上。看电视剧我们只知道唐僧不过师徒四人,却不知在观音给唐僧配备助手之前,还有些编外预备人员的配置。首先唐僧出长安时身边曾带着两个从者,谁知上路不久就被一个魔王打劫。那魔王把那两个从者擒住作为宴请熊山君和特处士两个朋友的美餐给分吃了。具体的分割情况如下:首级和心肝奉献二客,四肢自食,其余骨肉分给小妖。书中写道:只听得固咯之声,真是虎啖羊羔,刹间食尽。此景真是恐怖吓人,而唐僧当场也确被唬得半死了。此后,唐僧路遇一个绰号镇山太保的猎户刘伯钦,他杀死二虎救了唐僧一命。虎口脱险之后,唐僧看那人武艺高强,便做人家工作,希望他能加入取经团队,保他西天取经。不过,刘伯钦无意冒此风险,便以家中有高堂要赡养婉拒了唐三藏。再后来在观世音的授意下五行山收了孙悟空,云栈洞收了猪悟能,流沙河收了沙悟净,这个团队的组合才算定型。当然这并不是团队的全部成员。为确保唐僧一路有惊无险,观世音暗地里又派了五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教珈蓝如影随形跟着做应急后备队。在取经的一路之上,这帮人众多次出手相救师徒四人,其功不可没。另外,唐僧师徒还有各地方的土地和山神的友情援助。有关妖魔们的情报大多都是由他们提供。所以,在与妖魔斗争的时候,不仅是那三个徒弟独自在战斗,也需记得那些幕后的英雄们。
        唐僧性格的偏执和懦弱是公认的。虽然他是取经团队中的领袖即核心,最有话语权,但也是最没能力最能拖后腿的那个人。唐僧启程前给太宗皇上定的日期是或三五年,或六七年,没成想这一去竟走了十四年。这延误的日期有很大一部分的责任应该由唐僧自己承担。西去的一路,男妖多爱他的肉,女怪多贪他的色。而唐僧又不能从谏如流听从孙悟空的告诫,结果就一次次被掠去,捆成了粽子,累得孙悟空吐血去营救,于是悟空就不免抱怨“师父啊,为你不识真假,误了多少路程,费了多少心里”。可一旦脱离险境,唐僧就依然固我的犯同一个毛病。一个人记吃不记打到唐僧这种地步也是空前绝后了。唐僧除了一意孤行外不断制造麻烦外,便是性格偏软,缺乏舵手应有的气质。妖怪每次的出现他只要是不被吓得跌落马下,那么必定打马而逃。可见他是对自己的实力是有清醒认识的。而一旦走不脱,被妖怪拿住,悟空前去营救,无需卫星导航,只要寻着哭声便能准确的找到他的方位。最丢人的一次,悟空闻着哭声找去,竟“远远的见唐僧睡在地下打滚儿痛哭”,结果臊得悟空恨不得找个地缝钻进去,这那是为人师表的模样?说到唐僧性格的软弱与他的人生遭遇也有关。一个遗腹子(待考证),一个弃婴,在险恶的环境中长大,自小便入空门,未曾体会人间的温暖。当一个弱弱的人突然被丢进嗜血吃肉的妖魔洞窟中怎么能不怕?他的脆弱和哭泣并不是对死亡的惧怕,而是看到取经的事业将半途而废而痛心疾首。所以他的软弱纵有可气可叹之处,也有值得同情和理解的地方。唐三藏除了以上的缺点之外,更不乏可爱和可贵的一面。这个白胖的中年和尚(西天取经是贞观十三年九月的事,那年他三十一岁,回到长安已经贞观二十七年,他也是四十五岁的中年人了)常说一些很幼稚的话,让人忍俊不止。比如五行山下收悟空做徒弟之初,并不驯服,观音送来紧箍让他骗悟空戴上。那和尚先贼喊捉贼告诫悟空:“徒弟啊,出家人不要说谎。”然后师父就顺口骗徒弟:“这帽若戴了,不用教经,就会念经,这衣服若穿了,不用演礼,就会行礼。”待骗悟空戴上头箍后,唐僧就像阴谋得逞的孩子,得意洋洋告诉悟空“我只把那话儿念动念动,你就是死了!”哈哈!什么人性啊!再有一个例子,都说猪八戒好色,喜欢漂亮MM。其实这师父也不是老实和尚,只不过他闷骚不易发现而已。一次,他被蜘蛛精抓紧山洞,三兄弟径入洞中找寻师父,只见“老师父吊在那里哼哼的哭哩。”行者问师父妖精哪里去了?唐僧脱口而出:“那七个都赤条条的往后边找儿子去了”。看看,这个和尚命悬一脉还不耽误用泪眼欣赏女妖精们的胴体,可见凡心还没泯灭。再有就是悟空要师父配合演一场美男计,骗那玉面狐狸吃下悟空变得红桃子。这唐僧很入戏,一句一个“娘子”的叫,差一点儿假戏真做,连那女妖精都暗喜“好和尚啊!果是个真人,一日夫妻未做,却就有这般恩爱。”害得行者怕师父把持不住,性急得差一点儿计划泡汤。像这样的例子很多,不一一列举。唐僧其实越是这样看似行为不端,越让人觉得可爱有烟火气,足见他仍是一个有血肉和七情六欲的人。唐僧性格品质中还有一点儿可贵之处便是为了一个坚定地信念,不管多艰险多么困难始终不放弃,为了理想和信仰一往无前,这也是为什么取经团队最终走向胜利的最重要因素。我们说一个团队集体的带头人最重要的是精神不能倒,也许你不是最强悍多能打的,但只要你确定了正确的方向并且坚定不移的走下去,那么曙光一定不远。

愤懑骚客孙行者 :

        大师兄孙悟空是这个团队中能力最强、思想最活跃的优秀员工。如果评选先进工作者和劳动模范,大师兄当仁不让。西去道路上的每一场攻坚仗都由他打下来的。即便是遇到解决不了的困难他也能通过广泛的人脉关系网,使团队成功脱离困境。但他头上箍着一个要命的铁圈,时刻提醒着他要服从领导指挥,不能违背了上级领导的是非观,否者就会受到处分,甚至被清除出团队。所以即便是齐天大圣再神通广大,在处理问题时也不能不考虑一下上司的感受,为了保住饭碗而使得大师兄的发挥空间大大受到限制,才华不能全面展示。而再看善于嚼舌头的猪八戒和出工不出力的沙和尚却最受唐僧的喜欢。从唯我独尊天不怕地不怕的齐天大圣到需照顾师傅情绪被神仙人情羁绊的行者悟空,这个猴前后判若两猴,换而言之,招安的孙悟空就是《西游记》中的屈原,一个常抱怨“黄钟毁弃瓦釜雷鸣”骚客。
       孙悟空是个有前科的猴子。在凌霄宝殿的个人档案中有着不良记录。当年,悟空和《红楼梦》的宝玉兄弟一样,都是由通灵仙石转世而来。不同的是宝玉生到一个锦衣玉食的殷实人家,整日与会吟诗作画的姐姐妹妹为伴,后天受到很好的教育,所以知道怕老子的板子,明白对天地君亲师应当敬畏。而孙悟空却没有那么幸运,野生放养在山林中,“食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。”活脱一个三无人员(无出身、无职业、无着落)。”像他这样一个没教养的野猴子,要让他知道敬畏,简直不可能。于是他才会干出许多大不韪的大事来,下海捣龙宫,入地搅地府,上天闹天宫,扯起一面反旗要和玉帝老儿平起平坐。当然,由于受到思想的局限,他不会有什么冠名堂皇的政治纲领和政治野心,不如梁山那般强盗明明干着打家劫舍、杀人放火的勾当,却偏要打着替天行道的幌子,而暗地里又合计着给腐败政府讨价还价要高官和厚禄。齐天大圣上天庭做官的追求就是为了玩得嗨,并不真想推翻玉帝自己做皇帝。可那玉帝老儿偏偏就不让大圣玩得开心,糊弄着大圣做了一个无品的弼马温和无工资的皇家果园的义工。于是这才伤了老孙的自尊惹了猴脾气,搅了王母娘娘“怕踢”,偷吃了老君的“速效救心丸”,如果不是玉帝即时请来外援如来佛来弹压,那个威严的天堂还不知道会被闹成什么样子呢。五百年的禁锢把猴子的顽劣性情消磨去了不少,如意金箍棒再不能遂心如意的想打谁就打谁了。在对待拦道挡横的妖怪们他须看人下菜碟,遇到大路货的一般妖魔,大圣就会毫不客气,二话不说举起手中的如意金箍棒横扫一气,杀个痛快。但如果是有些背景,是哪个神仙管教不严下凡来作恶的坐骑或属下家属们,即便再罪大恶极,也只得看在他主人和领导是神仙的面子上,放他一条生路。这非他所愿的放生实在让老孙憋屈。所以小说中的孙行者不像电视剧中表现得那么阳光开朗,更多的时候是面对强权和后门关系不能不违心做事,因此小说中的孙悟空更无奈和愤懑。
       一般提起孙悟空多半会想起他的“野”,但小说中却明明写着美猴王生来就天资聪慧,生下就知礼仪忠孝,明理《黄庭》真章,天生就是儒释道融合下的精英分子。他的授业恩师是菩提老祖,三藏师傅不过是“水货”罢了。还有,吴承恩或许是对悟空的转变也纠结怀念,于是便在《西游记》的 五十七、五十八回由横生创作出了和悟空一般无二的假美猴王来。这个六耳猕猴其实就是孙悟空的内心的化身,自心魔而生,有着和花果山那个美猴王一样的神通和率性。无奈这个更有破坏力和反抗精神的猕猴最终在如来佛祖的协助下被招安感化后的孙悟空亲手给棒杀了。理性战胜感性,吴承恩催生了一个更可爱的美猴王欣赏之后又忍痛掐死。巧合的是这种一正一邪美猴王 的情节设置在之后的另一部伟大的文学巨著《红楼梦》再度出现。真假两个宝玉谁正谁邪同样也引起了读者的争议。

一头特立独行的猪 :

      上世纪九十年代,著名的文学自由撰稿人王小波曾写下一篇经典散文《一只特立独行的猪》。那头个性十足的猪不但身手矫健,能不可思议地跳上房顶一边可以晒太阳一边可以惟妙惟肖模仿汽车、拖拉机和汽笛的声响混搅大家的视听,并且吃饱了会闲逛去附近村寨找好看的母猪谈恋爱。很可惜这样一个天才的猪,后来被安上了破坏春耕的坏分子的罪名遭到追杀,最终被逼落草成了一头长獠牙翻身反抗人类而彻底自由的猪。这篇文章文字不多。却是难得的散文精品。老鹤特别喜欢,读过了N遍仍不厌其烦。然而,美文还在,斯人已去,至今让老鹤唏嘘不已。
        猪八戒就像那头特立独行的猪,不但智商超人,情商更堪称情圣。不过,由于八七版电视剧的持续高温引起的误导,很难再颠覆回原著那个更灵性并快乐的猪八戒。直至最近重新温故后才有莫大的勇气还原二师兄的本来面目。希望老鹤深夜的敲字不是徒劳,能够完整清晰地呈现吴承恩老先生笔下那只不同凡响的猪的另样人生。
        我们熟知,猪八戒在做和尚之前的身份是天界的天蓬元帅。但这个元帅在任上实在没有什么业绩。他不但没有参于围剿花果山的攻坚战,而且连凌霄殿保卫战也不见他元帅的身影。可见,他就是个武功平平(谪入凡间做了八戒后,他于妖魔打斗,全无章法,书中每每写到“只拿了钉耙乱筑),地位低微的杂号元帅,没有多大的用处。那么“天蓬”为啥物呢?据《道法会元一书记载:“北斗九宸,应化分精,而为九神也。九神者,天蓬、天任、天衡、天辅、天英、天内、天柱、天心、天禽也”。也就是说,我们的无能兄真实的身份只不过是浩瀚星河中掌管北斗七星中的九个神中的之一而已。(这有点像沙师弟的卷帘大将,名为大将实为玉帝老儿餐厅中端盘递碗的服务生)。可见天上的浮夸远比地下的吹牛更泛滥,天蓬元帅听着怪唬人,真的不过尔尔。所以,当官卑权微的天蓬元帅喝高后对蟾宫嫦娥动手动脚的时候,美女会有猪拱白菜的屈辱感,被告发也就是必然了。猥亵妇女的天蓬元帅当即被天庭判了爆揍两千锤,贬下凡尘的处罚。也是元帅不走心,不期钻错了子宫,跑到母猪腹中,结果就成了那般尊容。尽管天蓬是桃色事件下的岗,尽管面容毁的没法看,但他还是颇有女人缘。刚因女人招祸,又因女人得福。富陵山云栈洞的卵二小姐看他有些武艺,招他倒插门,不上一年,那小姐又死了,一洞的家当尽归他享用。后来,经菩萨点拨,让他静等取经之人来,好做了僧徒保护唐僧西天取经,共成圆满。在等待工作期间,老猪并没有闲着,倒插门有瘾,又骗婚入赘到高老庄做了女婿。此后孙悟空复制了一出《水浒传》中花和尚醉打销金帐的好戏,收服了老猪做了和尚,从此,天蓬元帅成了猪八戒。需要说明的一点。电视剧中猪八戒背媳妇一段,尽管精彩却是子虚乌有。入了沙门,猪八戒经受到最大的考验还是女色这一关,结果他还是一如既往的记吃不记打,被屡次耍弄。第二十三回,四圣变作母女要试师徒的禅心,结果,孙悟空一眼便看破,只是不揭穿。猪八戒却油懵了心,一头钻进了口袋阵,毛遂自荐再次要作上门的女婿。我们且听一听八戒是如何花言巧语营销自己的,“娘,你上复令爱,不要这等拣汉,想我那唐僧,人才虽俊,其实不中用。我丑自丑,有几句口号:我虽然人物丑,勤紧有些功。若言千顷地,不用使牛耕。只消一钉耙,布种及时生。没雨能求雨,无风会唤风。房舍若嫌矮,起上二三层。地下不扫扫一扫,阴沟不通通一通。家长理短诸般事,踢天弄井我皆能。”圣母听了他的表述并没有异议,只是在那个女儿招她作夫婿上拿不准,八戒索性要照单全收,“娘,既怕相争(八戒过于自信,怕是相让吧!”)都于我吧,省得吵吵闹闹,乱了家法。”“那个没有三房四妾?就再多几个,你女婿也笑纳了。我幼年间,也曾学的个鏖战之法,管情一个个服侍得她欢喜”。在他的建议遭到否定后,这流氓又退而求其次说,“娘啊,既是他们不肯招我,你招了我吧”。可见色中饿鬼饥不择食到了何种地步。自然后边他收到的惩罚也就是咎由自取了。
    猪八戒的优缺点在粗鲁憨直的形态下暴露无遗。取经的一路,三个徒弟各有分工。孙悟空是清道夫,负责在前边开山辟道,降魔除怪,最威风也最见成绩。沙僧是贴身的护卫 ,紧随师父左右,服侍师父上下鞍马,不求无功但求无过,一旦师父被掳,责任可以推卸。只有猪八戒一路挑着重担(电视剧中擅自给沙僧八戒对调了工作)气喘嘘嘘跟着马屁股后边跑。挑行李,背死尸、埋人头、清除稀柿等脏活累活也都一概被他承包。所以,心中不满,口中抱怨,取经大业一旦遇到挫折就撂挑子不干要分行李就成了他意志不坚定的把柄。公允的说,八戒也就是太老实,无论是入团队的资历还是自身的能力,怎么也不至于只捞了个打下手的挑夫角色吧,我看猪八戒恼点小情绪,发几句牢骚还是可以谅解的。不过,八戒身上的确有(老鹤不认为好色是缺点)好吃懒做、喜财爱物、吹牛说谎、忌贤妒能的坏毛病。让他巡山,他睡岗,多次弄巧成拙。遇到群殴场合,需要他参战的时候,他会借口内急逃离战场,并毫无心理负担的拱进草窠中睡大觉,回来还编排一个听起来让人喷饭的理由自圆。他硕大的耳朵是他储备私房钱的小金库。八戒是个顾家的男人,即便是在遥远的取经路上,还无时无刻不在惦记着高老庄那个浑家,打算着一旦中途团队解散,自己有一笔自筹的遣散费,这又是他可爱的一面。八戒经常被师父和师兄讥讽为夯货和呆子,但其实猪八戒是蛮有智慧的,他的机敏狡黠就掩藏在那个呆头呆脑的外表之下。老猪遇到打不过的妖怪,又孤立无援的时候,绝不蛮干而是讨好妖怪称它“行好心的山主”以委曲中求全。而在不能担当或不愿担当的时候,他也会耍滑头说“我老实”自贬又力荐把爱出风头的孙悟空推到前边去。至于说到口才,那个长嘴巴的猪悟能更是口吐莲花无人能出其右。他可以在师父面前卖萌称“自跟了你,这些时俊了许多”,也可以装作不经意的嘴滑尽几句谗言,让孙悟空挨几遍紧箍咒,被驱逐出团队,而等需要重新启用孙悟空的时候,他又颇有辩才,使用拍、贬、激等手法使孙悟空自愿出山收拾残局。老鹤叹服其口辩过人,其智能并肩秦张。
    唐僧四人取经成功后修得正果。猪八戒做了“净坛使者”,也就是四洲佛法巡视检查团的团长。这个级别虽然不高,却是一个肥得流油的差事,可以名正言顺从地公款观光旅游“吃拿卡要”,可见还是佛祖识人善任,给八戒一个比较好的工作安排。当然如果老猪能再兼任佛界的妇联主任的话,他会更满意。

糙汉的人生哲学:

       《西游记》中的唐僧取经团队有个很有意思的现象,那就是团队中的所有成员在上路之前都是有污点和案底前科的。当初组团到西天取经的构想是佛祖提出的,而海选团队成员的具体事务则交给观世音去主抓落实。结果,观世音极不负责任,并没有按照佛祖指示的找善信之人。而是把几个有历史污点的人攢在了一起。这也就注定了他们的路不会没有故事了。
         师父唐三藏前世是如来佛 的二弟子金蝉子。因为老师坛上讲经法,他在下边搞小动作和睡大觉,惹得佛祖不高兴,便以轻慢大教罪名(其实是轻慢了他老人家)贬了真灵,转生东土。孙悟空的罪过自不必说,不但公然发布“皇帝轮流做,明年到我家”的反动言论,还对抗政府的招安,引起中央极大得恐慌。如果不是佛祖多事出手,羁押他五行山下,凭孙悟空的能力恐怕真的要“萧瑟秋风今又是,换了人间了”。至于猪八戒,事儿犯的不大,但玉帝很生气,后果很严重。按说,领导喝大了酒到娱乐中心娱乐放松一下情有可原。关键是他级别不够而想玩的对象又级别太高,所以社会影响极其恶劣。为净化社会风气,以儆效尤,揍他两千锤贬下凡尘,不算冤。小白,原来也是官二代,正经的龙种,因为平时仗着老爹的权势霸道惯了,斗胆贪吃了圣僧的坐骑,结果坑爹不说还被罚自己变身了交通工具。师弟沙僧最冤,他原本是“天上人间”大酒店的高级服务生,只因高层宴会上失手打碎了玻璃盏,玉帝震怒,就打了他八百下,贬下界来。这还不解恨,每周还罚他三两日不得吃饭,要将飞剑穿胸百余下才罢,使他痛苦不堪,心里造成了无法抚平的伤害。只是因为工作上的一点儿小过错,只是领导心情不爽就受如此严厉的处罚,老鹤实在为沙僧不平。而也正是这次劫难改变了他此后的人生态度,使他在日后的取经过程中,更懂得戒骄戒躁,虚心务实,谨慎做事,踏实做人。终于修得圆满,人生得到了升华救赎。
        观世音海选的道路是自西向东走过来,而唐僧则要一步一步从长安向西去。因此,沙僧尽管是第一个拿到录取通知书的,却是最后一个加入团队,于是大师兄当不了,只能做学弟。尽管这样有点儿不公平,但沙僧并无异议并心甘情愿的做小。对他来说,能脱离苦海已经很知足,至于名分上的得失皆浮云耳。入伙不久,沙僧就很快摸透了每个人的性情癖好,分析清了形势,并给了自己一个准确的定位。师父唐僧,尽管是团队的包袱,草包一个,但却是绝对的领导与核心。于是,他重拾老本行,认认真真做起了唐僧的服务生。每天不离领导左右,恪尽职守细致入微地照顾好师父的起居生活。牵马认镫,安顿住宿,喂马造饭,把后勤工作搞得有声有色,井井有条。所以,尽管沙僧没有大才能,师父还是很信任倚重,视为心腹。大师兄孙悟空是团队的骨干,临危受命时是救火队员。但这人表现欲过强,脾气暴躁,易冲动。沙僧在和这位本事大的大师兄打交道的时候,尽量表现的平庸,总是表现出小弟对大哥的崇拜。一般冲锋陷阵的事他主动承让给大哥去表现,让师哥风头出尽,即便是遇到同等级别的妖怪也是不莽撞出手。在向人介绍师兄时也不忘浓墨重彩:“不瞒陛下说,我大师兄乃齐天大圣皈依,他曾大闹天宫,使一条金箍棒,十万天兵,无一个对手,直闹得太上老君害怕,玉皇大帝心惊。”而谈到自己只谈谈地说:“惟我弟子无法力,乃卷帘大将受戒。”这样的谦逊低调让师兄即受用又同情,日后遇到难处不免要照着小弟。至于猪八戒他认识得更清楚,别看猪八戒外表粗笨,贪财、贪色、贪吃、贪睡,一付憨傻的嘴脸。但其实比大师兄更难对付。猪八戒本事不如孙悟空,狡黠却胜于孙悟空的机灵,并且这夯货有一张能说会道的好嘴,善于搬弄是非。孙悟空依仗自己是大师兄,本事又大,就经常作弄八戒取乐。结果最后反而被八戒在师父面前告刁状,自己却吃了那呆子不少的苦头。沙僧看到自己本事不行,又无口才,于是在八戒面前就装得更傻更天真,决不图一时之快和他有口舌之争招致忌恨。由于他的自知之明,甘居人后,赢得了大家的好感,能与大家关系融洽。也正因如此,功德圆满之后,佛祖封他作金身罗汉时给了他“诚敬迦持,保护圣僧,登山牵马有功”的考评。
     沙僧的成功给那些身处强手夹缝间,面临峭壁绝境时的平庸之辈指明了一个生存上升的阶梯。不求有功但求无过不是不上进,知难而退曲径通幽未必不光明。

      文章最后,老鹤仍想劝诸位,文学经典必须读读文学,偷懒取巧看一部电视剧就自认为了解原著,不过是一叶障目耳!








2#
发表于 2016-11-4 22:05 | 只看该作者
先生写的好,点个赞。很多人不读名著,却对名著指手画脚说三道四。有一年有个人对我说,说西门庆的儿子武功了得......我就问,你从哪里知道西门庆的儿子武功了得?答,水浒后传啊,都拍成电视剧了。

这篇文章,应该加精,作者有良好的文学鉴赏水平,如果我预测的不错的话,是个中年偏上年龄的作家。
3#
 楼主| 发表于 2016-11-4 22:10 | 只看该作者
文字就是厉害 发表于 2016-11-4 22:05
先生写的好,点个赞。很多人不读名著,却对名著指手画脚说三道四。有一年有个人对我说,说西门庆的儿子武功 ...

先生就是厉害,野鹤不惑已过半。读书偶有心得,写下来与诸友交流。
关于一些戏说假借名著的东西最好不看。
4#
发表于 2016-11-4 22:19 | 只看该作者
提读。
洋洋洒洒,一篇值得细细品味的文字。问安。
5#
发表于 2016-11-4 22:45 | 只看该作者
闫广慧 发表于 2016-11-4 22:10
先生就是厉害,野鹤不惑已过半。读书偶有心得,写下来与诸友交流。
关于一些戏说假借名著的东西最好不看 ...

我们老家有句老话,说满罐子不响,半罐子叮当。他们说我评论别人的作品都是直接否定,先生,您看我是吗?好文养眼,可叹很多人连这四个字都理解不了。读好文章,如沐春风,读假大空,就俩字,恶心。

功夫不在嘴皮,在作品。先生若有更好的东西,私聊我,我负责推荐发表在知名期刊上。
6#
发表于 2016-11-4 23:05 | 只看该作者
俺先来占个座哦,容再来细品!
7#
发表于 2016-11-5 14:17 | 只看该作者
重温西游,细致深入的解剖,直让我等西游迷们再次开眼哎,顶一个。
8#
发表于 2016-11-5 16:37 | 只看该作者
广慧同学学识渊博,最重要的是记忆力惊人。我看过的很多小说,都交付给了岁月,所剩无几
9#
 楼主| 发表于 2016-11-5 20:25 | 只看该作者
文字就是厉害 发表于 2016-11-4 22:45
我们老家有句老话,说满罐子不响,半罐子叮当。他们说我评论别人的作品都是直接否定,先生,您看我是吗? ...

您的微信号是多少?我的15538958128
10#
 楼主| 发表于 2016-11-5 20:28 | 只看该作者
李立红 发表于 2016-11-5 16:37
广慧同学学识渊博,最重要的是记忆力惊人。我看过的很多小说,都交付给了岁月,所剩无几

广慧同学是笨鸟先飞,现在记性也差得很了。立红同学文章棒,喜欢读你大作,致敬!
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发表于 2016-11-5 21:08 | 只看该作者
许多一流的小说可能会被拍成三流的影视剧,比如“穆斯林的葬礼”,也有许多三流的小说被拍成一流的影视剧的,比如“亮剑,说白了,小说和影视剧根本就是两种不同的作品,各看各的。文章颇吸引人。
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发表于 2016-11-5 21:18 | 只看该作者
闫广慧 发表于 2016-11-5 20:25
您的微信号是多少?我的15538958128

我的微信号,这里就不说了,回头我加你。问好。
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发表于 2016-11-5 21:29 | 只看该作者
还是09年的时候,那时候我刚初涉文坛,在博客里写了几篇水浒人物论,很幼稚,现在我回头看,依然觉得自己对四大名著的体会依然不够深。贴当年的一篇稿,先生予以评论,谢谢。题目叫,水浒人物之林冲


       古典名著水浒传从第六回花和尚倒拔垂杨柳起至第十一回汴京城杨志卖刀止,去头断尾,施耐庵共用了五章详细描写了林冲的落草史。水浒传的前七十一回全部是个人的英雄主义描写,算上第十八回林冲山寨反水杀王伦,在七十一个章节里,林冲自己就去了六章,仅次于武松和宋江。

       施耐庵一开始就把林冲放在一个正在努力仕途的位置上,是一个宁可自己委屈也要周全别人的角色,并且这个位置一放就放到死。林冲的脾气远远不及鲁智深和武松,或者说,林冲只要一想发脾气就考虑到自己的仕途,所以在高衙内第一次公开在岳庙调戏自己妻子时,挥起的拳头就被仕途思想拦住了,试想,若调戏者是市井泼皮之流,对自己的仕途无碍,林冲的拳脚自然不会留情。二次被从小玩到大的朋友陆谦设计骗出,妻子差点又遭高衙内污辱,而林冲的表现又是忍气吞声。按照常理,林冲应该去追高衙内才是,而他偏偏去寻陆谦,甲以时日,也就不了了之了[林冲拿了一把解腕尖刀,径奔到樊楼前去寻陆虞候,也不见了;却回来他门前等了一晚,不见回家,林冲自归。......自此每日与智深上街吃酒,把这件事都放慢了。(见水浒第六回)]。我们可以这样理解,林冲本来就没有打算去找高衙内做个理论,他缺乏这样的勇气,而寻陆谦的目的是,你陆谦是个什么货色,也可以来算计我?思想里有怯强凌弱的成分,有找回一点面子的成分。

    在误入白虎堂一节里,林冲欲攀高枝的仕途心理被描写的淋漓尽致。[林冲把这口刀翻来覆去看了一回,喝采道:“端的好把刀!高太尉府中有一口宝刀,胡乱不肯教人看。我几番借看,也不肯将出来。今日我也买了这口好刀,慢慢和他比试。”林冲当晚不落手看了一晚,夜间挂在壁上,未等天明又去看刀。......林冲躬身禀道:“恩相,恰才蒙两个承局呼唤林冲将刀来比看。”......(见水浒第六回)]林冲买了刀就想着要和高太尉的刀做一个比试了,深层次一点讲,你高太尉有的东西别人也可以有,太尉你今日坐得,明日别人也可以坐得。有此仕途理想,高俅一张网,林冲自己就进去了,把高俅与高衙内的厉害关系抛到脑后去了。

      在水浒传一百零八人里,林冲算得上是一个没有英雄傲骨的人,第七回写董超薛霸二人在野猪林欲结果其性命时,有此描写[林冲见说,泪如雨下,便道:“上下?我与你二位,往日无仇,近日无冤。你二位如何救得小人,生死不忘!”}在第八回鲁智深走后,在一路旁酒店里有此描写[行到晌午,早望见官道上一座酒店,三个人到里面来,林冲让两个公人上首坐了。......林冲与两个公人坐了半个时辰酒保并不来问。林冲等得不耐烦,把桌子敲着,说道:“你这店主人好欺客,见我是个犯人,便不来睬着!我须不白吃你的!是甚道理?”]在第八回柴进庄院与洪教头比枪棒一节里有此描述[林冲慌忙躬身答道:“小人是东京禁军教头......林冲寻思道:“庄客称他做教师,必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道:“林冲谨参。”......林冲听了,看着洪教头便拜。.....]作者一直把一种仕途懦弱现象嫁接与林冲,这种现象归根就是怯强凌弱,虽为囚,仍不屑身份低卑的酒保,而企图迫害自己的两公差却‘首座’了,见了庄里一个小小的教头,又是‘便拜’了,这实在不是水浒里一个领军人物所应有的风骨。这种‘林冲式的仕途’思想在第九回里变本加了利,为了讨杯酒吃,不惜伤害无辜[众庄客都跳将起来。林冲把枪杆乱打,老庄家先走了,庄客们都动弹不动,被林冲赶打一顿,都走了。林冲道:“都走了!老爷快活吃酒......]而在第十回中,被梁山头目王伦故意刁难,又有了这样的描写[吃些茶饭......来到房中讨些饭吃了......讨饭食吃了......]从吃些到讨吃,英雄式的傲骨荡然不见,看到的是一个仕途不得志的小人形象。

       林冲自己赋予了自己一首诗:仗义是林冲,为人最朴忠。江湖驰誉望,京国颢英雄。身世悲浮梗,功名类转蓬。他年若得志,威镇泰山东!
    纵观,虽然家园不在,理想远去,但是林冲依然奢望着自己的仕途,希望有一天能重新为封建王权服务,光宗耀庭。事实上水浒里有这种思想的人太多了,包括中心人物宋江,所不同的是,有些人最后触摸到了林冲诗里的意境,而林冲自己却没有。






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 楼主| 发表于 2016-11-5 22:01 | 只看该作者
lvhq018 发表于 2016-11-5 21:08
许多一流的小说可能会被拍成三流的影视剧,比如“穆斯林的葬礼”,也有许多三流的小说被拍成一流的影视剧的 ...

还有一种是一流的小说拍成一流的影视作品,比如《围城》,但这是凤毛麟角的。《亮剑》只拍了小说的二分之一。有关文革的那部分由于政治原因没有拍或政审没通过。《亮剑》小说写得还是不错、此观点仅代表个人。
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 楼主| 发表于 2016-11-5 22:14 | 只看该作者
文字就是厉害 发表于 2016-11-5 21:29
还是09年的时候,那时候我刚初涉文坛,在博客里写了几篇水浒人物论,很幼稚,现在我回头看,依然觉得自己对 ...

先生分析人物林冲一文写得很全面也极到位。在体制内的林冲就像抱着铁饭碗的国企职工和小公务员,一边抱怨碗里肉少汤多,一边又舍不得自砸饭碗。只到饭碗保不住了无牵挂了。方显英雄本色。写林冲最解气的章节就是雪夜风神庙那节。刀刀见血,句句如铁。
我其实也很喜欢《水浒》这本书,目前正尝试着按照章回逐回进行评析。现在已做到地十九回了。由于不是首发,便没有在论坛发表。先生如有兴趣,我们可以私下再进行交流和探讨。能认识先生如久旱逢甘露,幸会!幸会!
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