吾之散文观

考槃

                                                                                        吾之散文观
    偶写散文，对散文本无多研究，原本无资格说什么。但近日观论坛之上，有几篇议论散文之文，读之，不禁心痒，动手写之，一吐为快。
    散文之为文，本无章法，也无定式，可随意为之。但要写好散文，最基本要具备两个基本条件，一是学、识，二是语言。
    自古文无第一，但是，对文章的优劣方家还是有一个基本的认定。现代散文，水平最高的莫过于周作人。尽管有人在评论散文时，不提周氏，但周氏散文水平之高，是不争的事实，任何人否定不了的。一些人不提周氏，一是因为政治原因，周作人在抗战时期，陷入泥淖（其中经过，可参读止庵编纂《周作人传》，叙述比较客观），一身污泥终身洗不了去。一些文人，出于政治原因，在谈论散文时，就故意把周氏弃置一边，而把一些二三流的散文作家捧为偶像。二是一些人鉴别、欣赏能力有限，读不了周氏散文，只能读一些高中生水平的散文，且对其大加赞赏，奉为圭臬。此类人，无他，只是水平不到而已。
    写好散文首先要有学识，“学”是广博的知识，上通天文，下知地理，博览群书，博古通今。
    明末张岱的小品文，被公认为中国古代小品文的最高水平。但是，张岱并不是专门写小品文的，他的主要目标是写历史。因为其读书多，知识丰富，写出的小品文达到了极高的境界，让人难以望其项背。《陶庵梦忆》、《嫏嬛文集》中，有不少的散文精品。
   再者周作人，读书之多，涉猎之杂，于当时可以说是属于一属二的。当今有教授说，周作人随便拿出其中一方面的知识，都能远远超过今天的教授。
    因为他们知识渊博，写起文章来旁征博引，得心应手。他们既能用历史典故，也能用乡间传说。既可以大段引用，也可以化简为繁，无不得心应手。反观我们现在的一些散文作者，书没有读过几本，知识贫乏，阅历不深，只能写写自己眼前的小天地，一己的喜怒哀乐。即使写这些，有时也分不清子丑寅卯，缺乏常识，张冠李戴，怎能写好散文？
    “识”是见识，对一些事物有独到的感悟、对事物有较高的鉴赏水平。不是看山是山，还要看到其中的奥妙，看到山的美丽，擅于发现别人没有发现的东西，能体味到常人体味不到的意境。譬如喝茶，常人多是解渴而已，分不清茶的优劣，一些品茶者能分出茶的好坏。而张岱就更胜一筹，喝茶是能品出是什么茶，是什么时候的茶，还能品出是什么地方的水。这就是见识，超出常人的见识。因为对事物有独到的、超出常人的见识，在写东西时才不会泛泛而论，而能写出事物的特点，让人耳目一新，喜欢阅读。
    除知识之外，写散文的人还要有一定的生活情趣，花鸟鱼虫、日出日落、白云苍狗，朝霞暮霭，山川河流，都留意关注。道学家写不出好散文，就因为其没有生活的情趣，写出的文章也是一副道貌岸然的样子，让人不忍卒读。散文不是政论文，有无思想性对散文的优劣无太大影响。如清末沈复的《浮生六记》，写的是日常琐事，无关政治，也没有多少思想意义，但是，写的生动有趣，很多人喜欢阅读，也是难得的散文精品。而王世襄的《六忆》，就是写的捉蛐蛐、买蛐蛐、养蛐蛐、斗蛐蛐等，更没有什么思想意义。可是，因为有趣，也让人爱不释手。
    我觉得，让一篇散文背负什么思想，有些太沉重了。这样的散文往往失真，让人感到虚伪，如杨朔的散文，余秋雨的散文，让人读起来都有一种娇柔做作的感觉。杨朔散文尤甚。
    写好散文除了学、识外，再就是语言。“文学是语言的艺术”，这一点，对散文尤为重要。散文不同于故事、小说，前两者可用曲折离奇的故事来吸引人，对语言的要求不是那么苛刻。但是，散文不一样，散文就是靠语言来表达，语言的优劣完全决定了一篇散文能否让人读下去。当然，现在一些报纸刊物上的一些散文语言不敢让人恭维，就是所谓的一些大家、头上顶着某种头衔的人物，其文字水平也着实令人厌恶。笔者曾试着读一位重要人物的散文，但读了几次都没有读下去，语言啰里啰嗦，许多句子也不够规范。这样的文章能够发表、这样的作者被高高捧起，一是因为当前文学界真有那么一些人良莠不分。二是因为一些人没有原则，一味的阿谀奉承、拍马屁，把一些狗屁不如的东西吹得天花乱坠。
     要想学好语言，必须多读古文。中国的文化几千年，绝大多数是文言文，白话文还不到一百年的历史。可以说，汉语言的精华都在文言文里。文言文精炼、言简意赅，描写状物准确、生动、形象，不拖泥带水。只有多读多记文言文，语言水平才会有所提高。上世纪三十年代，为什么出现了那么多的散文大家？散文水平至今不能超越，就是因为当时的那批人，都有着深厚的文言基础，从小都受着文言文的熏陶、浸淫，认识的汉字多，掌握的词语多，背诵的古诗词也多。写起文章来语言简练、词汇丰富、耐读。而反观我们现在，不少人读的是网路语言，总共认识不了几千个字，掌握的词语也少，语言乏味，写出东西来清汤寡水，谁还会喜欢？
     还有一些作家没有文化底蕴，写起东西来有时只有骨骼没有肌肉。比如写“飞”就只会用一个“飞”字，而不会用其它的词语，读起来既乏味也不形象。
     总之，写好散文一是要学识，而是要语言。

考槃

李立红 发表于 2017-2-22 15:34
在学识中能见思想，在语言中能见功力，学习！

互相学习，多多指教。

考槃

雨夜昙花 发表于 2017-2-22 16:12
很有道理。语言与学识，的确是写好散文的根本。偶有的灵感，只能成就一篇两篇文章，要水准一致，还是得依靠 ...

自然，文章皆有思想，但是，思想的指向不同。散文是需要真善美，不应有虚假的东西。

考槃

夏冰 发表于 2017-2-22 17:11
前来学习。

请版主多多指教。

考槃

夜莺 发表于 2017-2-22 17:43
我赞同朋友的观点。也特喜欢知堂先生文文。那才叫一个味道好！报刊文章我根本不看。跟小学生作文差不多，有 ...

知音难觅，难觅知音。

考槃

夜莺 发表于 2017-2-22 17:46
我也希望能得到先生对我作文的指点，有所进步就是幸运！邀祝春安！

岂敢岂敢，折煞我也。

考槃

青衫子 发表于 2017-2-22 17:54
学识语言，点出了根本。前者决定了眼界，后者决定了呈现，缺一不可。

多谢老师评论。

考槃

于文华 发表于 2017-2-22 18:05
赞同作者的观点与这种学术交流的坦诚与虚心，但作者说的散文不应有思想的说法不大好。好的作品，必定是 ...

杨朔的《荔枝蜜》、《泰山日出》等都被选入课本，从而造成了一批人认为那就是散文的写法。文章都有思想，但是，不是刻意的去追求思想，更不能为文章思想而编一些虚假的东西，为思想而思想。

考槃

云馨 发表于 2017-2-22 22:05
拜读学习了，问候！

请多多指教。

考槃

微风轻拂 发表于 2017-2-22 22:36
每个人口味有点不一样，余秋雨的其实还是可以的，就像秦桧的字也是很好的

每个人有每个人的口味，但是，多数人的口味是差不多的，有共性的。

考槃

剑鸿 发表于 2017-2-23 09:14
最近怎么啦，这么多老师开始谈散文方法论了。
文章观点很不错，不必文以载道的观点我倒是赞同。但现在我们 ...

“所到底，散文的思想不是要给人看的，而是真实生活中自然散发出来的。”诚哉斯言。文以言志。自然，散文需要很多方面，但是，学识和语言是最重要的基础。像论坛里的一些人，缺乏基本的知识，写历史，关公战秦琼；写红楼梦，搞不清之间的人物关系，怎么能写好？

考槃

放飞梦想 发表于 2017-2-23 17:26
这篇关于散文写作的两点最重要的基本方法，通过列举许多名家的实际事例来层层阐释说明，确实对有志于散文写 ...

谢谢老师。
问好。

考槃

醉吟烟霞 发表于 2017-2-24 06:43
散文是杯葡萄酒，颜色、口感要的是氛围。与小说不同，小说是电影，演员还原故事，故事是评书，要有说书人说 ...

确实如此。

考槃

张友堂 发表于 2017-2-25 20:24
奥，考老弟，你也再次掺和呢。你写过几篇散文？还谈写散文，真不知天高地厚，你还是趁早多读点书吧。

老张，我虽然没写过几篇散文，但是，对散文的优劣还是知道一些的。你倒是写一些散文，无非是一些花鸟草虫之类，现在有几个人喜欢？读书并不只是数量的多少，而是书的质量。一些低水平的书你读再多也没有什么意义。而要读水平高的书。还要多读。如小说《红楼梦》，最起码要读个十来遍。不要搞不清楚里面的基本东西，就说什么，有人把贾府和大观园当做一个东东，说什么薛宝钗出身于书香门第，薛宝钗收买笼络了林黛玉的周围的人，短短的一篇文章，错误众多，竟然说什么每个人有不同的理解，真实可笑。有不同的理解可以，并不是搞不清楚的乱理解。