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[原创] 北京笔记,建议美国也改名(草稿)

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发表于 2017-4-16 21:41 | 显示全部楼层 |阅读模式
 中国,不是中华文化不好,更不是中国人民不善良、不伟大与不崇高,而是罪恶的封建制度及其所造就的封建社会不好。比如,封建制度本身就是不科学、不完善与不规范的;再比如,封建统治者及其剥削阶级越来越毫无忌惮的愚弄与残酷的压迫和剥削人民群众,并逐渐变得越来越没有人性、失去人性、残酷无情、泯灭人性、草菅人命、甚至连人情味都没有了。面对这些封建社会的不良待遇,中国人民心里面十分的清楚,只不过是中国人民过于的善良,过于的包容宽容与过于的宽恕人罢了。故此,几千年来,中国人民只要封建统治者能够给他们一口饭吃、不让他们饿死冷死就行,过去中国的老百姓只要有一口饭吃就会知足常乐,坚决地拥护封建统治者,就不会因官逼民反而揭竿而起,更不会拿自己的性命去玩命的推翻一个旧的王朝而建立一个新的封建王朝了。然而,罪恶的封建制度、封建统治者及其所造就的封建社会最终走向堕落与没落是必然,最终逼迫中国人民起来革命,起来推翻罪恶的封建制度及其剥削阶级,建立起一个新的社会主义制度的国家也是的必然,因为这是中国历史和中华文明的必然选择,也是伟大的中国人民和中华民族的必然选择。而美国就缺少像中国这样光辉灿烂的悠久历史和文化,美国的历史总共才几百年以上,文化的底蕴还很不丰厚。而正是由于美国缺少、甚至没有像样的先进文化,故此,美国人连国名都起不好,叫什么美利坚帝国,说实在的这个名字也不算很好,最多中低偏上,其次也会中低偏下,但一旦弄不好的话还会暂时性的偏下,也将会暂时性的变得不正常或异常。当然了,美利坚这个名字首先相对于日本这个名字来说是强多了,但是也有不少缺点,其缺点几乎要占一半左右,因为前面的美与后面的坚这两个字还行,可是中间的利字就不行了,就有一些问题了,因为这个利字夹在中间,首先就破坏了美与坚这两个字的完美性与和谐性,这是因为利字是一个贬义多于褒义的词,带有自私自利、利令智昏、利欲熏心、及带着追求与崇拜金钱、金钱至上、个人利益至上、超现实主义、极端主义、功利主义、无政府主义、官僚资本主义、霸权主义、种族歧视、自私自利之心、一己之私、一己之私之心、唯利是图、愚弄人民、玩弄人权、欺骗世人与诈骗、敲诈勒索和投机倒把等等的许多不良的意思和意味在里面了。如此一来,这个利字一是破坏了美字的和谐及其美感与和谐感,然后再加上后面紧跟着一个坚字,于是利字后来这个紧跟着的坚字就有着表示坚决地支持与拥护这个利字的不良意思与意味了,也就是有着坚决地支持与拥护个人、集体、民族与整个美国都要自私自利的这种不良的意思这里面了;二是这个利字夹在中间至少存在着不利于美国进行科学发展与科学发展观的因素在里面。这就难怪美国与一些美国人这么自私自利,在全世界的名声很不好了,比如世人都在说,一直以来美国吃的是牛肉、喝的是牛奶、拉的是人屎、而干的却不是人事,这是因为美国在世界范围内到处破坏他人的安定与团结,及到处侵害别人的利益而不择手段和卑鄙无耻,害人害己,有时候还甚至于吃力不讨好,这就可能就与美利坚中的这个不良的利字有关联,故此,至少美国要把这个利字改一改。当然了,如果一个人有着伟大而又崇高的人格、品格与高尚的品质和品德的话,那么,这个人就会把这个利字变成为国家、为人民、为民族、为全人类、为全世界和全宇宙谋利益了,可是这样的人、这样伟大而又崇高的人物自古以来在全世界的范围内也只是少数人。比如,整个美国现在就只有比尔盖茨与股神巴菲特两人就是,而大多数的资本家就是特朗普这样一般的人物。而这样的人即便是在中国也是为数不多,但至少要比美国多,而在其他的一些国家和地区,比如日本、韩国、朝鲜、中东地区与台湾等等几乎没有。总之,美利坚中的美和坚这两个字还行,大致和中国的中的意思字差不多,故美国也是一个伟人和正常的国家,但美还不如中好,因为美有时侯会美过分,得意过分,变成了洋洋得意,忘乎所以和自高自大,甚至可能变成了唯我独尊而失去了中庸之道,从而经常做一些过分及危害全人类的事情来。而美利坚的坚则包含着坚强、坚定、不屈、顽强、加强、正义、理想、理想主义、信仰、忠诚与坚持和保持真理等等的意思和许多积极向上的因素和意味在里面,为此,美利坚的这个坚字也还行。但是,正是由于坚的前面却增加与固定了一个利字,形成了利坚,构成了所谓的美利坚,意思就是说美国要为自己、个人与美国一国的利益而去自私自利和坚持、坚强与顽强下去了,这就导致这个坚字最终直接与间接地走了形与变了样,变成了专门与一心一意去为自己、个人与美国的一国谋利益、而去不顾他人、全世界和全人类的利益了,从而完全的否定与歪曲了前面坚字的所包含的一切正确的含义与意义;从而导致美国把它用在了许多不好与不利的一面,并形成了一种不良与十分不利的文化和社会氛围,让美国与美国人可能会由此而走弯路、甚至还会走上邪路。正因为如此,就导致了美国的文化现在还确实存在着许多不良的方面,与存在着许多正在走向坠落的不利趋势,比如美国的许多社会现实十分的不合理,甚至不合情理与法理,及枪支泛滥成灾、种族歧视突出、思想思维偏激极端、民主制度虚伪落后、及极端分子与恐怖主义猖獗盛行等等。
  
  世界文化的堕落是社会制度的不科学与不完善造成,比如,中国是由封建制度的不良造成,而美国等西方国家是由资本主义制度的不良造成等等。而这些不良的社会制度就是一种自私自利与引导人们也走向自私自利的制度,至少是少数统治者为自己建立的一种虚伪与愚弄人民的自私自利的制度。于是乎,人类社会形成自私自利的不良文化及其氛围、及世界文化最终走向堕落是必然。那么,文化的重建与推翻旧的社会制度也是必然,因为人民是向往光明的,历史也始终是向前发展的,而文化必须要与时俱进,必须要不断地创新和保持其先进性才行,否则就是一种落后、糟糕与堕落的文化,至少在相当长的一段时间内会形成这种的不良文化及其氛围。比如,美国的曾经与现在的金钱至上、超现实主义、极端主义、功利主义与官僚资本主义等等的不良文化;比如,中国曾经与现在的无政府主义、金钱与物质主义、功利主义、官僚主义与全盘西化等等的不良文化;而日本则还要加上许多不正常与极不正常的不良文化。故此,不是中国人民和美国人民不伟大与不崇高,而是相对落后的社会制度及其堕落之后的不良文化及其氛围影响了人们的崇高和伟大。
  
  人们为什么现在要求日本改名呢?正是由于日本一直以来都很不正常的缘故。中国这个名字就很好,就很正常,中的意思是行,可以,不错,很好与非常好的意思,也带着肯定,中肯,中立,不偏不倚,中正,正义与中庸之道的意思和味道,故中国是一个非常伟人而又正常的国家。德国的德字也很好,故名字也很好听,既然有德就有美,就是美,故此二战后德国就很快的道谦与认错了,真心的悔了过,赢得了世界的赞誉和尊重。
  
  子曰,“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格”。论语中孔子这句话的意思是说,用法制政令来治理,用刑罚来整治,人民虽然能想法逃避刑罚,却不懂得什么是耻辱与羞耻,反之,用道德教化来治理,用仁义礼智信的态度.来处理事务,用礼仪制度来约束,人民就会有羞耻之心,同时还有感恩的态度,从而就会自觉地去改正自己的缺点和错误。故此,孔子认为,德治能使百姓有知耻之心,有感恩的态度,自觉从善,走上正路,而法治虽然可以使百姓不敢于做坏事,但是却很难使其有知耻之心,甚至还有愤怒的情绪,一旦社会有变,法治松弛,就容易发生动乱,只靠外在的强制性手段就不起作用了,人们就会失去道德力量及约束力,天下就会大乱。故此,实行德治,启发人民内心深处的道德情感,用道德的力量再加上礼仪制度上的规范与完善,人们的行为举止就会从善如流,具有深深的人性,人情味和责任感。因此,治理人民需德治与法治相辅相成,缺一不可。未来,如果大多数美国人依然还在自私自利的话,那么,美国也将是一个没有希望,甚至是完全彻底地走向坠落的一个国度。相反,如果未来大多数美国人都改正了自私自利的缺点,及都变得崇高伟大起来,那么,美国将是一个大有希望,大有可为与大有前途的国度。那么,未来美国将是全宇宙,全球,全人类和全世界真正的领导者。而美国要实现这一点也并非十分的困难,只要美国在未来一百年至二三百年内出现一百个像比尔盖羡与股神巴菲特这样的人就行,就可以实现这个美好的愿望。问题是人性自私自利的本质与本性仅是依靠自身的力量是很难改变的,必然要依靠人文与科技力量的突飞猛进才能逐渐的得到改变。故此,指望美国在短短的几十年时间内一下子改变是不可能的,也不现实。那么,也就是说,在今后的二三百年内,美国的变数将很大,有可能向好的方面发展,但也有可能会向不好,甚至是向不良,变异,变态等的不良的方向发展,至少有可能会在未来的某一段时期内变得不正常与十分的不正常,甚至还有可能产生严重的变异与变态,以致于出现许多严重的社会危机和人道问题,比如会出现严重的人文危机与文化的迅速坠落,及出现严重的科技、技术、制度、战争、战乱与人道主义的社会危机等等。为此,美国从现在开始必然稳打稳扎,逐步的来改变一系列不科学,不规范及不良的社会制度及其体制机制,为未来实现这些美好的愿望打下坚实的基础,并为此而不懈地努力奋斗。
  
  中国是用人文、文化、道德、教义与正义的力量来治理国家,而非像美国是用武力与枪支泛滥来维持表面上的稳定,和平与和谐。几千年来,中国的治理一个是用人文、德治与法治来进行,另一个是用仁慈,、仁义、礼仪与礼教来实施,因为德能使百姓有知耻之心,自觉从善,而仁义、仁慈、道德和正义的力量能使百姓充满感恩之心,感激之情与敬畏之心,之后才是法制与武装治理,先礼后兵,凡事做到仁之以尽,不出无名之师,不夺无义之利,而不是像美国非要用枪来相互的指着双方的脑袋瓜才老实,才不去夺他人的财富与财产,才能维持虚伪的民主与假意的人权。治理国家和人民仅依靠枪支、武力与法治是绝对行不通的,反而会使人们更容易的走极端。为什么美国有这么多的极端事件产生呢?就是这个缘故。故此,美国要像中国一样釆用仁政,实行德治,以道德和正义的力量去激发人们内心高尚品质与精神情操,让人们自觉地从善如流才行,才对,而不是依靠枪支的泛滥。故此,美国需改变与改良一下落后的思想、思维、情怀、社会制度及其体制机制。美国要像中国一样,主要是用德治、礼制、仁义、仁慈、道德和正义的力量来治理国家和人民,只有首先对老百姓从善如流了,之后老百姓自己才会对整个社会从善如流,如此一来天下才会真正的太平起来,其次才是依靠制度、法制、法治、法律与法规的规范,最后才是依靠武装与武力的力量进行统一和整治,但决不可出无名之师,夺无名之利与随便的动用武力,否则会不得人心,失去人心,至少会让世人有所不甘,胸怀抱怨,而非心诚悦服,心服口服。而枪支的泛滥只会更加的让人觉得强人所难,人们只能勉强的去进行相互的威胁与利用,并非心甘情愿,心诚悦服,更不是相互之间人文与情感上的真实的温暖与关怀,这种不良的生存状况一旦久了,就会让人们的心灵产生积怨与发生阻碍,从而在心灵和灵魂深处体会与感受不到真正的人性,甚至是人格上的自由、公平与公正,反而会产生许多莫名的压迫、压抑与压制感,最后只能勉强的接受这种不自在和不自由的精神、心灵、灵魂与情感。故此,美国所谓的自由与民主是虚假和虚伪的欺骗,美国人其实一点也不目由,真正自由的只是那些自私自利的少数人,而这样的社会时间久了反而让人的心理阴影更加的阴暗与自悲,使得人格与灵魂更加的下作,甚至更加的下溅,下流与无耻,而这样的人要么是胆小怕事,胆小如鼠,缺乏革命性,要么则是更容易产生严重的不正常与不良的极端心理和行为,从而更容易产生变态人格、心理和行为。故此,枪支永远也代替不了,更取代不了仁义、道德、礼教、道义、文化、人文上的关怀与正义的力量,也不会使人性产生真正的爱心、奉献、温暖与大爱无疆的情怀,丙只会让人感觉更不安全、不自由、不舒服和更加下作、下溅与下流的情绪,也容易使人们的思想、品与人格尊严降价降低,甚至产生严重的歪曲与扭曲,成为无耻之徒或之命之徒。既然枪支泛滥有这么多的憋颏与不利之处,可是美国为什么不消除,为什么消除不了呢?为什么美国人非要相互拿着枪指着对方的脑袋瓜不可,唯有这样才能干成与办成事情呢?这是少数美国人为了维持个人的一已之私的私利造成的,也是人性自私自利的本质造成,及是这些人不良的思想、精神、心灵与灵魂在作怪。同时,美国为什么不实行社会主义制度,及和我们一起实现共产主义呢?这也是这些少数美国人自私自利的私心杂念在作怪。
  
  顾名思义,利代表着利益、利害关系、好处、便宜、占便宜与谋利等多方面的意思。这就看美国与美国人怎么用了,关健是看人们怎样去用,怎么去用,如果用于私就是为个人与小集团谋利益,就是自私自利,但如果用于公,就是天下为公,大公无私和为人民谋利益,谋幸福和.全心全意为人民服务了。故此,利字既到代表私,也可代表公,关健是看人们怎么用,在为谁而用,关健是看人们是否用在为国家、人民、民族和全人类谋利益上,还是用于一己之私上,这两者可是天埃之别,不可同日而语。如果用于个人与小集团就是自私自利,就是唯我独尊,就会把个人与小集团利益放在至高无上的位置上,反之,就是以全人类的利益至高无上,就是在为天下人的共同利益而努力奋斗。这就是思想、品质、文化,觉悟、方向与制度上的高低好坏问题了。可是现在美国的现状是思想落后、思维混乱、文化不先迸、觉悟不高、方向不明确及社会制度不科学与不完善等等,于是美国就形成与陷入了个人与小集团利益大于一切,个人利益至上,唯我独尊的怪圈。人性的本质就是自私自利,然后利字的后面再加上一个坚,一旦美国人迷失了方向,或大多数人都仍然自私自利及更加的变得自私自利的话,那这样的美国是很危险的,弄不好真的会给全人类,全宇宙带来灾难,甚至是巨大的灾害。故此,美国要么改名,要么改变自己,也就是要让大多数的美国人不再自私自利,如此一来,未来的美国才大有希望,否则的话,可能第一个走向坠落的就是美国。当然了,如果美国人实在是改变不了自己自私自利的本性,或者是没有办法去改变自己,那么,尽快的让自己成为外星人也是一个很好的办法,甚至可能就是美国唯一的办法。作为一切负责任的大国,美国应该成为更加科学,正常与美丽的国家,不但如此,美国还应该帮助日本,韩国,朝鲜,阿富汗和中东地区等成为正常的国家与地区,美国应该从这些国家和地区撤军,撤回军事基地,及带头率先消毁核武器,让全人类、全世界和全宇宙都变得正常与更加的正常起来,而不是恰好相反。
  
  大国也有不正常的一面,但是,小国却更多,更容易发生与产生许多的不正常与异常的一面。而所谓的不正常就是指容易被邪恶的力量所控制,从而变得不正常与异常。比如日本、韩国、菲律宾与朝鲜等等这些小国就是。
  
  人类必须高尚起来,否则只能走向灭亡,甚至是自取毁灭。
  
  2017年4月16日于丰台卢沟桥街道。
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