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[公告] [原创] 孟子的谈话艺术

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发表于 2008-9-24 08:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

           ——读《孟子?梁惠王下》
  《孟子》一书,主要记述了孟子的思想,他继承并发扬了孔子的儒家学说,并且周游各国,宣传自己的政治信仰、主张。面对不顾百姓疾苦,一味穷兵黩武的君王,孟子运用了高超的谈话艺术,来推行他的仁政。这一点在《孟子?梁惠王下》中表现的尤为突出。
  开篇,庄暴对孟子提起王(这里指齐宣王)喜“乐”的爱好。待他日,孟子见到王,提到这件事。王变颜变色地说:我还不能喜欢古典的先王之乐,只是喜欢世俗的音乐罢了。此时王忐忑、尴尬地说出上面的话。仿佛喜欢世俗之乐,是自己修养不足的表现。但孟子顺着他的话说下去。指出现在的音乐跟先王古乐并无不同,解除了王的尴尬心理,使得谈话得以顺利进行,并以欣赏音乐的感受为切入点,指出“独乐乐,不如众乐乐”的道理,并用具体例子作进一步的说明。假如百姓听到王奏乐的声音,都感到头疼,皱着眉头议论说:王这样喜欢音乐,为什么我们这么苦?父子不能相见,兄弟妻儿离散?没别的原因,只因不与老百姓一起享受快乐;假如百姓听到王奏乐的声音,都高兴地面带喜色说:我们的大王大概没什么疾病吧?否则怎么有心情奏乐呢?这么议论也没有别的原因,只因能与百姓一起享受快乐啊!百姓怨恨与高兴的转变,只是仁政实现先后而作出的不同表现罢了。
  孟子就齐宣王自己说的好乐,借机诱导,举例加以教育,鼓励王,宣传自己的仁政思想,力争让王接受他的见解。
  孟子牛刀小试,从“喜乐”启发到仁政主张。谈话继续,宣王则提出了好勇。孟子马上思路一转,顺着勇的话题深入下去,提出了小勇、大勇的区别,小勇是匹夫之勇,只能敌住一个人,按剑瞪眼地发威,又有什么用呢?王请把它扩大。然后,引用《诗经》中的文王之怒,《尚书》内的武王之勇来说明,“勇”是大英雄的气魄,能够使天下安定,这样的圣人之“勇”谁又能不喜欢呢?
  孟子仿佛能顺着王的任何话题说下去,最后引导王施行仁政,就像百川东流,总要归大海一样。而宣王也很率真,干脆一不做二不休地说出:寡人有疾,寡人好货……寡人有疾,寡人好色。爱财与好色,一个普通人有这两样爱好,都觉得不能拿到人前说。无论怎样都不是一个王应有的修养。但是孟子没有板起脸来说教:王不该这样,而该如何如何等等这样的老套路。而又是从《诗经》中找到了论据,公刘也爱财,但是他能推己济人,能够藏富于民,和百姓一道,那么,天下的归服又有什么困难呢?而太王(周文王的祖父)疼爱他的妃子,同姜氏女察看盖房子的地形。在这个时候,没有嫁不出去的姑娘,没有找不到老婆的男人。每一个家庭都幸福圆满。王假如好色,就和老百姓一起享受美满的家庭生活,这是多好的事情啊!那么,使天下归附又有什么困难呢?
  公刘开始了周代后来的王业,而太王为已经开始的王业,打下了深厚的基础。到了文王、武王则建立了伟大的周朝。这对后世产生了巨大的影响,几位先王不但在政治上、生活上,乃至其他方面,都有很好的德行,并不像一般只顾个人私欲的庸主。孟子举他们为例子,谈好货好色,只是一种谈话技巧,借此诱导宣王学习他们的功勋德业而已。
  通读全书,孟子跟各个王的这类谈话随处可见。在不同的场景与情况下,宣传自己的思想体系、性善论、探讨仁政的实现途径、方法等,孟子循循善诱、引经据典,最后都归到仁政上面。可见无论王的起点在哪里,国家的情况如何,只要有施行仁政的想法、行动,都会付诸实现的。孟子的举例,切合实际,古今对比,更让谈话充满了趣味,不古板,并且顺其自然、水到渠成地得出王应该实现仁政的结论。
  可惜,因为历史条件所限,孟子的主张并未得到实现。《孟子》一书中,留下诸多这类精彩对话,只能让后人体会他的谈话艺术,景仰一代“亚圣”的风采,更好地领会儒家学说了。
---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。

发表于 2008-9-25 15:44 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

孟子的谈话很有个性 !或义正词严  或循循善诱  !

 楼主| 发表于 2008-9-26 14:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

谢谢刘敬胜的阅读与关注。

发表于 2008-10-5 16:38 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

这个角度很独特。孟子是开诸子散文纵横开合之风的第一人,他的文风的确值得注意。

 楼主| 发表于 2008-10-7 20:28 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

是的,话分人说,也分怎么说。

发表于 2008-10-11 11:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

这样的文章该常读多读,如此,不仅长知识,生活中亦有大用.
问好

 楼主| 发表于 2008-10-24 10:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

谢谢山野闲人的鼓励。

发表于 2008-12-1 10:47 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

孟子的“仁政”是当今建立和谐社会的基础。从如今一些突发的公共事件来看,建立“仁政”是时代要求!
        学习!

 楼主| 发表于 2008-12-1 15:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

谢谢朋友来看!

发表于 2008-12-19 10:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

再读还是好文!支持精华!问好!

发表于 2008-12-23 11:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 lichezhiyuan 于 2015-8-25 05:34 编辑

版主的文章读来受益匪浅,支持精华!

好心情1个.jpg
开心.JPG
发表于 2009-3-19 14:28 | 显示全部楼层
孟子是谈话的高手。纵横中譬喻连连,深入浅出。问好小龙女。

[ 本帖最后由 邓绍卫 于 2009-3-19 16:38 编辑 ]
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