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[原创] 用善良游说千古

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发表于 2009-3-20 11:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
    齐宣王与梁惠王是幸运的,能与亚圣促膝长谈;他们又是不幸的,善良的思绪湮没在铿然有声的金戈铁马中。然而,孟子用善良的心游说了千古,在纷争在河流中时而寂寞,时而喧嚣。
   “民为贵。”孟子高傲得前无古人,后无来者。周的礼制被矛刺破,被盾击碎,被孟子说穿。纷乱的社会,“民有饥色”“路为饿殍”的悲凉现实,刺痛了孟子的纯净的心灵,他多么希望统治者能够“忧民之忧”啊!
    走近孟子,满眼是扑面而来的“王道”。怀揣着亲切而温柔的“仁政”理想,他孜孜不倦地诉说着“得道多助”的要义,阐释着“不嗜杀人者”能统一天下的道理,强调着“与民同乐”的重要,透露出“保民而王”的玄机。这种与“霸道”相对立的“不忍人”的政治理想,即使是站在统治者的角度也洋溢着人性的光辉。“人性善”的根本勾勒出了一幅“人人可以为尧舜”的美好图景。
     相隔数千年,我无法跟孟子谈得更具体些。透过灿烂的文本,绵延着治乱的交替,犹如昼夜的轮回。白昼,善良的思想结成耀眼的太阳;夜晚,善良的企盼幻成哪怕是一点点的星辉。
    孟子永生。
    站在盛世,我依稀看见孟老夫子微笑着捋了捋银白的胡须。


    2009年3月20日


[ 本帖最后由 邓绍卫 于 2009-3-20 14:46 编辑 ]
发表于 2009-3-20 21:15 | 显示全部楼层
感谢您支持孟子版。
此文的表达概括,用词形象。对于孟子的性善学说,尽管没有展开,但对其影响有涉猎。推一下。

[ 本帖最后由 黑龙江小龙女 于 2009-3-22 20:48 编辑 ]
发表于 2009-3-20 22:35 | 显示全部楼层
齐宣王和梁惠王都是和孟子有关联的政治家,他们都是孟子所授业的对象。这篇有关孟子的话题写的舒心!问好朋友。
 楼主| 发表于 2009-3-23 10:47 | 显示全部楼层
原帖由 黑龙江小龙女 于 2009-3-20 21:15 发表
感谢您支持孟子版。
此文的表达概括,用词形象。对于孟子的性善学说,尽管没有展开,但对其影响有涉猎。推一下。


感谢小龙老师点评,往后照着您的指点我会再深入些。问好!
 楼主| 发表于 2009-3-23 10:48 | 显示全部楼层
原帖由 曹国魂 于 2009-3-20 22:35 发表
齐宣王和梁惠王都是和孟子有关联的政治家,他们都是孟子所授业的对象。这篇有关孟子的话题写的舒心!问好朋友。


曹老师好,感谢关注、点评!
发表于 2009-3-23 11:18 | 显示全部楼层
不错,支持精华!
发表于 2009-3-26 19:50 | 显示全部楼层
真的不错支持!!!!!!!!!!!
发表于 2009-3-27 10:12 | 显示全部楼层
提读.好文
发表于 2009-10-23 11:19 | 显示全部楼层
善良是一副济世的良方,微笑胜过刀剑!
发表于 2013-6-7 21:44 | 显示全部楼层
用善良游说千古
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