说癖

仙客来

　　说癖

　　清文学家张潮说：“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖”。明末清初文学家张岱又说：“人无癖不可以交，以其无深情也；人无疵不可已与交，以其无真气也”。从两位文学家的笔下足可以看到癖好对人的至关重要。

　　或许正是有了一些艺术家的奇特，独特的癖好，才相得益彰地成就了他们的事业，攀上了艺术的巅峰，名扬天下，被世人所称道。于是便有了：“嵇康之锻也，武子之马也，陆羽之茶也，米颠之石也”的美誉。

　　癖好真的是那样美好吗？癖好真需要大力提倡，加以褒奖吗？癖好真是艺术家们不可或缺的特质码？其实任何事物都要一分为二，细辨良莠的。如果一个人的癖好过于古怪偏执，甚至变态，与人们的生活习俗，人情常理格格不入，那么即便是他才华出众，声名遐迩，也会被他人所冷眼相待，嗤笑讥讽，甚至是陷害谋杀。元代山水画家倪云林就是这样一位被世人所饱詬的才子。

　　倪云林绘画艺术是中国文人画史中的典范与巅峰，也是古代绘画史里的传奇人物之一。它的癖好爱洁癖可以说是爱到极致，被人们誉为洁癖大师。他的洁癖趣事都有哪些呢？

　　一天，他的朋友徐氏来访。恰逢倪云林的仆人进山担泉水回来。倪云林用前桶水煮茶，后桶水洗脚，弄的徐氏莫名其妙，问他原因，他说后桶水被童子放的屁弄脏了，所以用来洗脚。

　　徐氏总算又长了一回见识，在此之前，他对此公的洁癖就有所闻。比如，倪使用的笔砚每天都有专人负责清洗。庭院里的梧桐树，每天都要派人挑水刷洗，以至于洗刷过度，树皮脱落，后来枯萎死亡。

　　让徐氏不解的是，屁气将桶水弄脏一说。泉水地离他家有五里路，童子担水，中途不可能不换肩，他又怎能分清那个水桶在前，哪个为后呢？即便是不换肩，那要是童子打了喷嚏，溅到桶里又咋办？让徐氏啼笑皆非的还远不止这些。

　　接着，徐氏参观并体验了他的高级厕所。倪家的厕所下面有木格，中间塞满鹅毛，大便落下，鹅毛便飘起来覆盖了，一点臭味都没有，真可谓用心良苦。

　　厕所都如此干净，徐氏就要求留宿。倪云林怕他不讲卫生，进屋巡视了好几遍才离开，但仍不放心，半夜听到徐氏咳嗽了几声就再也睡不着了，怕他不知往哪儿吐痰。天亮之后，赶紧让仆人寻找痰迹。仆人们找遍了整座房子一无所获。还是倪自己在树底下找到一片颜色稍深的树叶，当做徐氏昨晚的“罪证”，捂着鼻子令仆人拿到三里外扔掉，并让仆人担水洗树不止。弄的徐氏十分尴尬，灰溜溜地走了。

　　倪云林因为爱洁，所以对女色很是克制。有一次看中一位歌伎，就约来过夜。但又怕她不干净，遂叫她洗澡，洗完上床，经过严格检验，认为她还不干净，让她再洗，洗来洗去，歌伎怕是也感冒了，天也亮了，他也只好作罢。

　　还有一次，倪云林应邀赴宴。主人请宾客落座后，一位满脸大胡子的厨师端出了佳肴。倪云林在此时突然离席而去，主人诧异地追上去问道，问道：“发生了什么事”？倪云林说：“”胡子多的人都很脏，这个厨师有那么多的胡子，这个饭不能吃了”。宾客听了，相顾大笑，直摇头。

　　即便沦落入狱，在吃饭的时候，倪云林也要求狱卒把碗举到与眉毛同高，他怕狱卒的唾沫会喷到碗里。狱卒大怒，竟要把他锁到马桶旁边。倪云林洁癖大师的称号，真是名副其实。

　　洁癖和孤高，使这个男人不仅激怒了敌人，也丧失了朋友。作为报复，关于他的死因有多种版本，一说临终前患痢疾，“秽不可近”，又说是被朱元璋扔进粪坑淹死的。但无论哪个版本，他都没能死的清清爽爽，干干净净。

　　我不是专科医生，无法断论倪云林的怪癖是否算作精神疾患。可有一点是可以肯定的，无论怎样的癖好，都应持之有度，勿伤他人，否则将是偏执怪癖，遭人唾弃，饱受诟病，成为后人茶余饭后的笑谈。

仙客来

草舍煮字 发表于 2017-8-21 12:09
此篇感觉有些抬杠了，呵呵。
张岱所言，一是比较而言，有癖比无癖的人更适合交往，因为没有情趣的人太无味 ...

其实我也引用了一些有癖好的古代名人，只是没有展开，笔墨少了一些。至于说到抬杠，我感觉还不至于自相矛盾吧。不过还是欢迎评论员拍砖，文章的缺陷可能还是会有一点的。

仙客来

秋實 发表于 2017-8-21 18:16
仔细阅读了《说癖》全文，也仔细阅读了草舍老师的点评，仔细思之，获益良多。
       纵观这篇文章 ...

秋實元老的点评还是很到位的，我又仔细看了一下文章，确实有毛病。有时候写文章也如同下棋一样，当局者迷旁观者清。感谢诸位大侠中肯的批评，以后的布局谋篇我会注意的。远握！

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太和五中张奇 发表于 2017-8-22 11:12
文章观点鲜明，条理清晰，语言富有情趣。

谢谢你的点评，真是各抒己见，褒贬不一。其实文章就需要这样的历练。

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谢谢版主的抬爱！谢谢诸位的关注!