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[转贴] 嵇康的养生之道:越名教而任自然

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发表于 2010-3-30 14:11 | 显示全部楼层 |阅读模式
嵇康的养生之道:越名教而任自然
  嵇康为魏晋时期的文学家,同时也崇尚老庄,讲求养生服食之道。他虽然因政治原因只活了40岁(为司马昭政权所杀),但在中国
养生学史上仍占有极其重要的地位。他继承了老庄的养生思想,进行实践颇有心得,他的《养生论》是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。后世养生大家如陶弘景、孙思邈等对他的养生思想都有借鉴。

  《嵇康集》十卷书中,篇篇含养生之理,提出“越名教而任自然”的养生看法。

  魏晋之时,养生之学大兴,但社会上有两种相对立的思想存在:一是认为修道可成仙,长生不老;二是认为“生死全由天,半分不由人。”嵇康针对这种现象,指出神仙不可能,如果导养得理,则安期、彭祖之论可及的看法。

  在他的重要著作《养生论》中,他以导养得理可寿的总论点,精辟地阐述以下几个问题:

  一、提出形神兼养,重在养神。他举了几个例子说明精神对人体的强大作用,指出“由此言之,精神之于形骸,犹国之有君也。”而中医学也认为人以神为根本,神灭则形灭。嵇康在此抓住了养生的根本。

  二、指出养生要重一功元益,慎一过之害,全面进行。嵇康认为万物禀天地而生,后天给予的养护不同,寿命也不尽相同,勿以益小而不为,勿以过小而为之,防微杜渐,提早预防,积极争取长寿。

  三、指出若不注重养生,耽声色,溺滋味,七情太过,则易夭折。“夫以蕞尔之躯,攻之者非一涂;易竭之身,而内外受敌,身非木石,其能久乎?”

  四、嵇康还告诫养生者要有信心,坚持不懈,否则就不易有效。还要以善养生者为榜样,积极吸取好的养生方法,清心寡欲,守一抱真,并“蒸以灵芝,润以醴泉,唏以朝阳,缓以五弦”,就可以“与羡门比寿,与王乔争年”。

  可见,嵇康在养生问题上研究颇深。他自己也身体力行,其友人言:“与康居二十年,未尝见其喜愠之色”,他自己提的理论,几乎条条做到,但却犯了“营内而忘外”一忌,最终受人诬陷而遇害,令人惋惜不已。
发表于 2010-4-6 11:22 | 显示全部楼层
学习!!!!!!!!!!!!!!
 楼主| 发表于 2010-4-7 08:22 | 显示全部楼层
原帖由 一楠 于 2010-4-6 11:22 发表
学习!!!!!!!!!!!!!!


问好一楠版!
发表于 2010-4-10 15:02 | 显示全部楼层
形神兼养,重在养神。
原来这话从这里来的。学习。
 楼主| 发表于 2010-4-19 14:51 | 显示全部楼层
原帖由 柯英 于 2010-4-10 15:02 发表
形神兼养,重在养神。
原来这话从这里来的。学习。


我也是才知道,学习!
肖胃 该用户已被删除
发表于 2010-11-28 15:48 | 显示全部楼层
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