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[原创] 【且听时光】梅下卖春酿,君去影何堪?

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发表于 2018-5-30 05:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 老虎与小鱼 于 2018-5-31 10:23 编辑



梅下卖春酿,君去影何堪?



         我喜欢在故纸堆里斟酌,好让自己在这个“能上能下”的时代,留一些闲趣。
                                                 ——题记

     
        首先,我要说文天祥是个“人”,他食人间烟火。而我,又从不惮以最坏的恶意去揣测“人”。

        在书法的领域,有无数种不同的笔法将“人”这个字命名。但无论怎么命名,都无法逃脱“永字八法”,无法避免骨架的“凉薄”与“瘦骨”。这恒久不变的骨架,在世间看到了什么?!对,是时间,也叫“历经”。它用不同的存在,经历相同的生命。
  
        在字典的领域,有《 汉典》对“人”做如是的解释:指人的品质、性情、名誉。

       这种解释颇值得玩味,品质与性情容易理解,但“名誉”居然也是构成“人”的重要部分。读到这,我便觉得“人”字在我眼中是四平八稳,坐了八抬大轿来到人世间的世故者。

       此刻,我坐在窗前,就着窗外的雨,就着窗内的笔意,就着我有限的诗词知识,来重新审视《汉典》,重新审视文天祥。

      我极力赞同从一个人的古诗词中去品读这个人。因为靠谱。至少比历史靠谱。

     文天祥的诗我读过《过零丁洋》。在这首诗里,我读不到他的生卒年月,也读不到任何历史背景。能读到的只有他的沮丧、不灭的精神以及想名留千古的野心。或者这里用“野心”不恰当,但我只想到这个词。

      至于其他的,我所知不多。但我看过很多的野史,譬如《戏说乾隆》、《武则天》、《康熙王朝》、《雍正王朝》等等等等。这些经过导演们导出来的电视剧,已经与历史有了一段很远的距离,而离野史又近了一段距离。

       在这些电视剧中,我知道了很多古代名人。这些名人在盖棺之后,他们的故事都被编成电视剧以售卖的方式在民间传播。大有“王婆卖瓜,自卖自夸”的意思 。但谁也不能否认,这种炒作效果相当好,马上引来一大堆的老百姓在后头指指点点,说这说那。或者导演们的本意只是想让小老百姓们知道这些名人的家常。

  那么,我,做为小老百姓,也来凑一下这个热闹。

       在诸多的名人里,我最喜欢武则天。有人或许会说,武则天与文天祥八竿子都打不着。但我要说的,未必是您所想的。我要说的是一个人在未成名时对自己将来的打算。

       在武则天的故事里,大家都知道她死后给自己立了块无字碑。她的名字有没有留在史册上我不知道,至少她没有明确地说“我要把自己的名留在史册上”。但文天祥在他的诗里说了,而且说的很明白“留取丹心照汗青”。而武则天有没有写过诗,写过哪些诗,有没有关于成名的打算诗这些我都不知道。

      武则天与文天祥的共同点都是想重振朝纲。在这个方面,他们是同个战壕的同盟军,而且两个人都是被逼的。这从电视剧与《过零丁洋》这首诗中可以知道。

     ——关于文天祥《过零丁洋》这首诗是这样交代的“山河破碎风飘絮”。

    ——关于武则天,电视剧是这样交待的:宫斗不断,当今的皇帝昏聩无能,武则天不得不改变自己,适应环境,自己称皇。

     
     正如我上文描述的,“人”不同的只是存在的个体(武则天是女的,文天祥是男的),而历经的却是相同的生命。所谓殊途同归就是最终的结局:成就一段历史。此其一;

     其二,名是自己立的,还是别人立的。

 武则天她的无字碑是自己要求立的,而文天祥想名留史册,他是希望别人给他立。

     最后,我要说的是人将死之际的那一点打算,可以看出人的智慧。

  勿庸多言,武则天很明显地比文天祥有智慧。当然这里得撇开他们的政治地位。只有撇开这个,才能把他们都放在同等的地位“人”这个角度去看。

  既然“人”这个字的定义是讲品质,讲性情,讲名誉。那么我们就从这三个方面去品评武则天与文天祥。

  所谓品质,在我的理解也就是人性。而人性是复杂的,并且有残缺。所以不可评,更不可妄评;

  所谓性情是个多变体,它没有固定的模式。如阴晴天气,随环境变化而变化。故也不可评;

  所谓名誉,是个外来物。是光环。就看当事者参不参得透。在这一点上,我倒是可以讲讲文天祥与武则天。

      武则天她的思虑比较周密,处理自己的身后事也妥贴,她有自知之明,对自己的一生功过她采取了三缄其口的做法,只立一块无字碑,身后之事任由他人去评说。在这里,我理解为她不在乎别人对她的名誉怎么评;文天祥则不然,他可能没有经历过宫斗,但他的经历也是坎坷。这从他写的诗中的几个词也可以读出,譬如“飘絮”,“惶恐”,“沉浮”,“雨打萍”等等,都可以隐约地知道一些他经历的坎坷。在这样的经历里,他唯一没有磨灭的就是他对名誉这个问题的看法。在这里,我理解为文天祥很在乎别人怎么评他。

   以上种种,让我产生了很自私的想法:

   多出几个武则天吧。
  
   多立几块无字碑吧。
 
   让文天祥靠边站吧。


    

      
     





 楼主| 发表于 2018-5-30 06:39 | 显示全部楼层
本帖最后由 老虎与小鱼 于 2018-5-30 07:00 编辑

就着编辑框写的文,省去了编辑的麻烦。听了一位论坛老大哥的劝,说如果我不参与计酬就是在无意中提高了道德标准,会影响大家,那么我这一帖就算一次,至于计不计酬,加不加分,那都不是我能掌控的。祝大家活动开心。
 楼主| 发表于 2018-5-30 07:54 | 显示全部楼层
我这一帖已经改成且听时光这个主题了,怎么标题不显示啊?
发表于 2018-5-30 09:27 | 显示全部楼层
跟着小鱼的笔端,我也再来认识一下文天祥,正所谓一个人眼里有一千个哈姆雷特。不论武则天的无字碑,还是文天祥希望的名垂青史,他们都有自己的过人之处。在历史的长河里没有被烟灭,是非攻过,但凭后人自由评定吧。
 楼主| 发表于 2018-5-30 09:52 | 显示全部楼层
艾桃 发表于 2018-5-30 09:27
跟着小鱼的笔端,我也再来认识一下文天祥,正所谓一个人眼里有一千个哈姆雷特。不论武则天的无字碑,还是文 ...

所以文后我不敢用大众化的文字来表达自己的观感。只能说成是很“自私”的个人想法。有一位大哥说,我不应该把文天祥与武则天做比较,应该拿陆游和他比。被我驳了回去。
发表于 2018-5-30 10:20 | 显示全部楼层
果然令人眼前一亮,以敏锐的视角、独到的感悟、鲜明的立场评述了不同历史人物不同的荣誉观,引人深思!!此文表现手法新颖独特,文笔流畅,很有特色!!

感谢您的支持与参与!!



 楼主| 发表于 2018-5-30 15:23 | 显示全部楼层
放飞梦想 发表于 2018-5-30 10:20
果然令人眼前一亮,以敏锐的视角、独到的感悟、鲜明的立场评述了不同历史人物不同的荣誉观,引人深思!!此 ...

谢谢放飞梦想版主的夸奖。还有待进步。祝夏安。
发表于 2018-6-5 14:48 | 显示全部楼层
我倒是觉得,文天祥这种“要名”的人多些为好。正因为他还想着“名声”这件事的重要性,才不会我行我素地妄性狂为,多少会留一点“人性”。
发表于 2018-6-5 15:19 | 显示全部楼层
欧阳梦儿 发表于 2018-6-5 14:48
我倒是觉得,文天祥这种“要名”的人多些为好。正因为他还想着“名声”这件事的重要性,才不会我行我素地妄 ...

同意梦儿的观点!!




 楼主| 发表于 2018-6-6 05:44 | 显示全部楼层
欧阳梦儿 发表于 2018-6-5 14:48
我倒是觉得,文天祥这种“要名”的人多些为好。正因为他还想着“名声”这件事的重要性,才不会我行我素地妄 ...

狂妄乱为这个词在这里是一种主观表达。从统治者的角度看文天祥的言行,他是大逆不道,狂妄乱为;从老百姓的角度看文天祥,他却是顺应天道。这有点儿象黄巾起义。问好梦儿。
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