从“刘安杀妻”，浅谈一些弱势中的女人

王兆甫

　　读《三国演义》看到刘安杀妻招待饥饿中逃难的刘备。仔细分析了一下，且不论情节是真是假，刘安媳妇这个人物总归是冤死在丈夫的钢刀中和罗贯中老爷子的笔下了吧！？继而又联想起历朝历代中，男人为了攀附权贵和政治需要而不惜牺牲了自己女人的名节和性命作为跳板，鄙视此类男人后，自己心中不仅暗暗为那些无辜可怜的女人们叫冤。
　　
　　刘安杀自己媳妇取手臂之肉来招待同姓皇叔，表面看似耿耿忠心和满怀敬意，其实这个听起来让人毛骨悚然的献媚举动，正是这些把女人的地位不放在眼里的猥琐男人溜须拍马前提下，没有雄厚的资本，利欲熏心才扭曲了心态，而把自己女人的性命拿来当做青云直上唯一筹码。
　　
　　古有俗语；“妻子如衣服”，至今有些地区仍流传着打诨贬低妇女的俗话：“面条不是饭，娘们儿不是人。”想想远古“母系氏族社会”，文明尚且处于混浊时期的人们，只知道子女与母亲有血缘关联，而不知道父亲的存在时，所有崇尚都赋予给了做母亲的女人，包括权利，地位，统治……
　　
　　难怪“聪明”而又“孝道忠义”的刘安没有把自己年迈的老娘宰了来招待刘备。如果是那样的话，刘皇叔也许会把刘安就地正法不说，甚至免不了还要大哭一场！哭刘安的老娘，还是哭自己流离颠沛的几位夫人？恐怕就只有刘备自己知道了。
　　
　　现在的人，也有一部分不把女人的命运当回事儿的。某些个赌徒，输红了眼时，不惜把自己的结发妻子慷慨输掉。假如怀疑他们的智商，试想，能下如此赌注的人，一般智商方面是不会有问题的，我们只有去怀疑他自己对人性和兽性是否能区分得开的能力了。
　　
　　旧封建思想的男尊女卑影响下，“笑贫不笑娼”，“婊子无情”“破鞋”……甚者一些不堪入耳的贬低女性的辱骂语言。总结出一个道理，被骂的女性和骂者，都是没有血缘关系的。因为没有血缘关系才肆无忌惮的侮辱、谩骂，及产生出来的恶毒词汇，是几千年历史文明长河中沉淀的污秽，是负文明，是文化华表下的败絮，是对人类性别不关己的歧视……
　　
　　文人骚客解释是乡野村夫粗陋所谓、所致。我看不然，大雅之堂骂娘的也大有人在，不一一举例。
　　
　　陈世美是世人皆知的负心丈夫，韩琪杀庙中秦香莲哭诉出了女人的心声，感动壮士自刎而母子三人侥幸脱险杀身之祸，最终陈驸马如意算盘落空，被正义埋葬。历代封建帝王为了巩固自己的政权，实施和亲政策，大多数是从民间或者宫女中随意认养个干女儿，包装一番，就嫁给敌方的首领，或者朝中重臣，以此来缓和疆土间两国纠纷和本国内的政治冲突。历史上不知多少女子牺牲了自己的美好憧憬、人生幸福等等一切自己该享有的生存权利。
　　
　　近年来媒体报道，一些高官利用职权、金钱，以玩弄女性为荣。有的竟然写起了日记，记载自己和情妇鬼混，以及某些受害女人反抗的过程，人数加起来高达上百位之多。权色交易下，权在前，不想批评这些为了利益而放纵自己的女人们。据有关方面调查，大多数女性步入风尘和委身于权势下，都有自己的背景，不是生下来就堕落的，问题因人而异。温饱思淫欲，多数指的男人，所受施的是女人，不论从道德观，人生观上比较，牺牲最多的还是女人。男人从某种意义上讲，占一些优势，是能自圆其说的优势，是需要仔细讨论和狠狠抨击一下的优势……
　　
　　亘古生物慢慢进化和演变出了我们这些高级动物，“适者生存”理论中，最初就定下了两个性别，男人和女人。从古到今，人们一边赞扬着自己的母亲、一边骂着别人的娘。骂人的语言中，涉及女人的字眼最多，数不胜数。想要制止这种千百年来陋习，不亚于螳臂当车，非数人之力而能及。
　　
　　战争中的受难女人们更是饱受蹂躏，一个极端军国主义分子曾说过：“强奸一个国家的女人，等于强奸这个民族精神。”侵略者对被侵略国家如此的嚣张气焰语言，是不能让人忍受的，女人在战乱的情景下，终于成了举国上下的母亲和姐妹了。人在困境中的时候，心理都会产生“抱团儿”现象，也就是万众一心。
　　
　　很多人往往到了太平盛世时，心态就偏离了道德。有了地位和金钱，就想尽办法地玩弄女性，上至某些高官，下至贩夫走卒，不少人在一夜间就会堕落。有人狡辩；没有娼，不会去嫖。言下，是女人的错、社会的错，法律力度不够的错。
　　
　　社会就这样慢慢走了过来，也免不了留下一些歪斜的脚印。时代更新和发展导致一些涉世未深的小女孩为了追求好奇的畸形生活方式，不惜出卖花季般的青春。令人惋惜，她们还不完全属于女人，她们是某种现象所影响后的受害者，是迷途的羔羊，拯救她们是监护人的责任，更是社会的责任！
　　
　　像刘安这样的人，在生活中也大有人在。利用自己的女人达到目的人不是没有，送给领导自己曾经拥有过的女人也大有人在。拉关系靠裙带，看需要而迎合，做龟公拉领导下水。种种依靠女人升迁的君子，一旦成功后，其心态不言而喻，那里爬起那里倒，下一个物色的绝不是自己的亲姐妹，而是另一个不幸的女人罢了。
　　
　　罗贯中写刘安杀妻这一段小插曲，不知是看清当时的溜须君子赤裸裸的嘴脸有感，还是对当时社会无辜而受连累的女子一种同情，还是……？值得一提的是刘安那厮，获得曹操派人赠送的一百金后，生活无忧无虑，就是再也没有女人愿意嫁给他了，原因是，怕再招待贵人时，家中无肉，故技重施。虽说是个笑话，这种对待女人的行为，难道会再娶到老婆吗？
　　
　　女人，给历史画卷上增添不少亮丽色彩，也在历史海洋中颠覆过不少时代的帆船。是历史的错对，还是女人的对错，时过境迁，我们暂且不去评论。
　　
　　只希望从我们这个时代开始一个新起点，把尊重女人当做跨越文明的基本原则，脱离愚昧的方针！
　　
　　                                                                                           原创     2011.07.08
　　
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[ 本帖最后由 王兆甫 于 2011-7-9 19:51 编辑 ]

太和五中张奇

女人是水做的骨肉，封建社会一些对女性的思想观念严重侵犯了女权

李修玲

刘安那厮，获得曹操派人赠送的一百金后，生活无忧无虑，就是再也没有女人愿意嫁给他了，原因是，怕再招待贵人时，家中无肉，故技重施。虽说是个笑话，这种对待女人的行为，难道会再娶到老婆吗？
这样的男人，干的就是断子绝孙的事，虽生犹死。
听来毛骨悚然。

武俊岭

文章表现出的尊重女性的思想倾向，极具现代意义。
周作人认为，看一个人是否思想健全，一看他对女人的态度，二看对宗教的态度。
文章举例，比较恰切。只是陈世美一则，还是取自小说家言。小说家言与历史自是有别，其文化功效自然也是有的，那就是传达了人们的爱憎。

太和五中张奇

原帖由 武俊岭 于 2011-7-9 16:49 发表
文章表现出的尊重女性的思想倾向，极具现代意义。
周作人认为，看一个人是否思想健全，一看他对女人的态度，二看对宗教的态度。
文章举例，比较恰切。只是陈世美一则，还是取自小说家言。小说家言与历史自是有别， ...

武老师点评很确切，欣赏

王兆甫

谢谢各位老师来读。

潇湘渔父

　　《三国演义》中的刘安杀妻确乎是令人发指的，其根本原因就在于女人地位的低下。

水如空

尊重女人是一个社会文明的前提，而这种尊重要形成风气，更要发自内心……

WL蔷薇

马克思早说过,一个社会的文明程度,就看女人的文明程度.
可是病态社会中,就是女人自身也喜欢表现弱势,赢取怜爱/
论据充分,论得精彩.欣赏