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[原创] 读庄(17)之外物有用

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发表于 2012-1-29 10:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
读庄(17)之外物有用


  《庄子·杂篇·外物》提到一段庄子借粮的故事。


  庄周穷到没米下锅了,就去找监河侯借粮。监河侯爽快的说:好啊,不过,你要等一等。等我收了租金,我借给你三百两银子好不好?


  庄周很生气(道家也生气吗?原文也确实为“忿然作色”),用了一个故事来回答他,说自己在路上看到一条小鲋鱼,在车辙的水洼里快要干涸死了。就向我求救说,请求我给它一瓢水,让它活命。我也很爽快的答应它说:好啊,不过,你要等一等。等到我到去吴越之地,游说那里的王,让他们把整条的西江水都引过来救你好不好?


  (您猜怎么样?)那条小鱼竟然很生气的说:到了那时候,你还不如早去卖鱼干的店里找我吧。


  按下上面的故事,我们接下来再看一个辩论。也同在“外物”一章。


  惠子,庄周的老朋友了。他这次很干脆的判断说:庄周,你讲的那一套,没用。


  庄子的回答是:正是因为没用,所以有大用。我们分析一下,什么叫做有用呢?比如说吧,你现在立在这里。脚下踩住的这两脚的地面是有用的,而其他的广阔无边土地对你来说却是一点用处没用的。那么好吧,假如让其他脚外的土地都瞬间消失,只留下你脚下的孤零零的立足之地,那时候,你脚下的立足境又还有什么用处呢?


  在庄子的文章里,当然又是庄周全胜的结局。


  我们应当有个信念:庄子并没有无原则的狡辩。狡辩或者诡辩,其用意只是在于非议对方,自己却并没有一个不动的原则。庄子是大不屑于“辩”的,他说过“大辩不言”,而他这里的观点也确实还在忠实于自己原本的论调。比如惠子非要区别“有用”和“无用”,而庄子所谓的“无用之大用”也还是他以前说过的“齐物论”法。――有用和无用也根本没有什么区别。有用也就是无用,无用也就是有用。


  那么庄子的这个说法到底有多大的意义?


  按他所作的“立足之地”的类比来看,所谓的有用是说的“现实在用”,而所谓无用也是“现实无用”却并非永远无用。而是下一步可能有用,也就是“潜在的”“有待于开发的”有用。套用于现在的两个名词,有用的是“资源”,没用的是“垃圾”。而用一个发展眼光来审视,也许真的就是没有“垃圾”只有未被开发的“资源”;或者说,在错的时空里是“垃圾”,在对的时空里就是“资源”。


  所以,启示我们应当对于垃圾多些善意,也许更合适一些。


  但“有用”“无用”真的也就是没有任何区别吗?无用的可能是大用,而有用的却是一无用处吗?


  我们又回来庄周借粮的故事里来。庄子为什么要忿然作色?他还又要讲一上忿然的小鱼儿的故事呢?原因也只有一个,那就是他当时也真的是饿的急眼了。那点粮食,对他来说“真的很有用”!


  所谓远水不能解近渴,大道理有时竟然不能解决小问题。这就是庄子的难堪了。





发表于 2012-1-31 09:16 | 显示全部楼层
所谓远水不能解近渴,大道理有时竟然不能解决小问题!

从文字里看出了楼主的见解,有独特性!
发表于 2012-1-31 15:08 | 显示全部楼层
无用之用的观点是庄子最独特的见解,现代人能理解已经不易了。
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