淮南橘

水如空

淮南橘

　　为了增加些许收入，便效仿其他同事，也在家里招收了几个路远上学不便的住宿生。由于都是村屯里的野孩子，所以不仅普遍少规矩、缺礼貌，而且还大多有着不良的卫生习惯，比如不爱刷牙，不爱洗脚，甚至有的内衣两三周也不见换一次。有意思的是，就是这些脏惯了的土孩子，在我们家住了一段时间后，不但人人都记得要洗脚了，有的也习惯刷牙了，甚至连衣服也换得勤了。不过这只是在我家里的时候，双休日回家时往往还是一样的。妻子常常抱怨，有的孩子甚至回家三天（周五晚上算一天）都不刷一次牙、都不洗一次脚，可是周一刚一回来，就要忙着刷牙洗脚。刷牙倒没什么，可是三天都不洗的脚一旦洗起来，可以想像会是什么效果。和其他招住宿生的同事们聊时，发现这样的现象普遍存在，我家的并不是特例。
　　
　　为什么明明不爱刷牙、不爱洗脚的孩子，一旦住进老师家里就变得讲究卫生了呢？原因很简单，是环境使然。因为在老师家里，老师是这样做的，另外一部分孩子也是这样做的，那么即使不谈什么榜样的力量，对于那些不讲卫生的孩子来说，一口黄牙、一双臭脚置身于其他孩子中间，自己也会觉得不好意思，所以时势使然，他们也就很快就被“同化”了。
　　
　　类似的情形并不鲜见。我们可见的事实是，那些最能抢着挤公交车的国人，一旦到了欧美，同样也会自觉地在车门口排起长队；那些习惯了随地吐痰的国人，到了新加坡，同样也会自觉地将脏物吐到纸上；那些经常在银行窗口肆意拥挤的国人，到了国外，同样也会自觉地站在一米线之外……谁说我们的国民没素质？号称拥有着五千年文明的“礼义之邦”，这点起码的素质还是有的，只是往往把“素质”显在异域，而在“自家人”面前，就要原形毕露了。
　　
　　不只如此，那些常见彬彬有礼的某些具有“绅士风度”乃至来自“民主国度”的老外们，一旦到了我们的华夏大地，时隔不久，居然也会“入乡随俗”起来。比如美国的市场素以公平竞争闻名，可是其分公司一旦开到了中国，就很快发生了诸如雅芳、西门子等行贿官员事件，因为在中国，离开了官方（主要是地方官员）的支持，无论其他方面怎样有利的竞争条件，都可能举步维艰。当他们熟悉了我们内在的“潜规则”时，自然也会照章办事。然而可怕而可憎的是，有的公司的同一产品居然在本国和中国实行两套标准，在本国乃至欧美其他国家的实行西方的高标准，在中国则刻意降低标准以降低生产成本，这似乎也是其他国家中少见的“中国特色”之一了。
　　
　　何以竟会出现这种现象？相信许多读到以上事例的朋友们都想到了同一个故事，那么不妨让我们再重温一下三千年前齐国名相晏子的这段话：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”笔者生在北方，实在搞不清淮南橘和淮北枳的区别，但在水果店里购买的时候虽然没有遇到过“金玉其外，败絮其中”的情形，买回来苦涩难吃的情况还是常有的。笔者更熟悉的是北方的苹果，只看一眼外表，倒是基本上也能判断出其味道是否甜美。据说，中国的苹果产量是世界第一的（和中国的人口一样，都占了个第一），不过，品质好的苹果却着实不多，所以每年还是要依靠大量进口来满足市场的需要。曾几何时，笔者无论是去买橘子，还是买苹果，总会有这样的想法，同样是这一块地，种什么不是种？为什么偏要种品质差、价格低又不好卖的劣等水果呢？后来终于想到了一点儿原因：不是我们不想种好水果，实在是“水土异也”，种不出好水果来，这也“自然灾害”，是没有办法的事。
　　
　　不过叫人疑惑的是，淮南淮北，不过一水之隔，真的就如楚河汉界？真的就是泾浊渭清？真的就如此不可调和？不要说淮南淮北，就算是东方西方又如何？就算是亚美欧非又如何？毛泽东就曾经发过宏伟的誓愿，要昆仑山“不要这高，不要这多雪。”并且还要“倚天抽宝剑，把汝裁为三截”，要这“太平世界，环球同此凉热。”若果真有那么一天，也许要吃那甜美的淮南橘，就不再是遥不可及的梦想了吧？（水如空）
　　


[ 本帖最后由 水如空 于 2012-6-13 20:10 编辑 ]

雨沐

荒山变良田，很古老有事情了。
良田改荒山，跟退耕还林有什么区别？
这章字应该是跟政治无关的，只是一个比喻而己。

一江言语

说理形象比喻贴切短小精悍一语中的，生活环境无疑重要，而环境的改变制度则是根本，俗话说：“人管人，气死人。”而制度管人就会得心应手，我们这里说到底还是利益决定了一切，既得利益者绝不会放弃非法所得的世袭机会的。

太和五中张奇

物竞天择，适者生存。环境造化人，近朱者赤，个人的力量难敌庞大的政体。
文章引经据典，旁征博引，论述深刻，切中时弊，高屋建瓴。值得学习的妙文。

吴墨

很有嚼头的文字，让人随之思考。

玉德

环境改造人易，人改造环境难。

lichezhiyuan

没有人天生喜欢脏的，环境条件起了决定性的作用。文化文化，以文化之，净化心灵是好事，但是环境条件不允许的话，怕也难以做到，而今的文化振兴，不过是振兴GDP，并非真的要振兴什么文化。毕竟一旦人心得到净化，必然会对现实产生不满！

水如空

原帖由 雨沐 于 2012-6-12 08:56 发表
荒山变良田，很古老有事情了。
良田改荒山，跟退耕还林有什么区别？
这章字应该是跟政治无关的，只是一个比喻而己。

谢雨沐！
我的无论哪章都跟政治无关的，主要是怕被政治“关心”了。

水如空

原帖由 李明 于 2012-6-13 10:20 发表
一贪官外逃后，竟然在其外，被评为优秀市民。

竟有这种事？看来某些土壤是有净化功能了。

水如空

原帖由 一江言语 于 2012-6-13 14:10 发表
说理形象比喻贴切短小精悍一语中的，生活环境无疑重要，而环境的改变制度则是根本，俗话说：“人管人，气死人。”而制度管人就会得心应手，我们这里说到底还是利益决定了一切，既得利益者绝不会放弃非法所得的世袭机 ...

一句话说到了根子上。

水如空

原帖由 太和五中张奇 于 2012-6-13 16:29 发表
物竞天择，适者生存。环境造化人，近朱者赤，个人的力量难敌庞大的政体。
文章引经据典，旁征博引，论述深刻，切中时弊，高屋建瓴。值得学习的妙文。

个人的力量……我总是忽略不计的，在这个大潮流中。

水如空

原帖由 吴墨 于 2012-6-13 20:04 发表
很有嚼头的文字，让人随之思考。

思考一下尚可，千万不可思考得太多。害怕

水如空

原帖由 玉德 于 2012-6-13 23:56 发表
环境改造人易，人改造环境难。

玉德老师所言甚是。尤其是控制着改造权的人们根本不想改造。

水如空

原帖由 lichezhiyuan 于 2012-6-14 14:24 发表
没有人天生喜欢脏的，环境条件起了决定性的作用。文化文化，以文化之，净化心灵是好事，但是环境条件不允许的话，怕也难以做到，而今的文化振兴，不过是振兴GDP，并非真的要振兴什么文化。毕竟一旦人心得到净化，必然 ...

确实，没有人想去振兴文化，就如没有人想真正搞教育一样。