艺海拾贝

一江言语

艺海拾贝

            安杰


    慕容复是不幸的，他的不幸在于他是鲜卑皇族后裔，复国让他成了彻头彻尾的鲜廉寡耻之徒。他丢了爱情亲情和友谊，终于疯了。

    可悲的是：当今社会谁不是追名逐利的经济动物？谁还能守住一块灵魂的净土？透过慕容复这面镜子，芸芸众生并不比慕容更走运些，每日里勾心斗角，穷于应酬，不过为稻粱谋而已了，是谁让我们生活的如此之累？那个谁谁谁……

      《诗经·氓》里面说：“于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”又曰：“淇则有岸，隰则有泮。”好在她最后还是放下了，“反是不思，亦已焉哉！”

       有些事情既然无法避免了，还是天要下雨的好。氓这首诗歌无疑告诉我们那是一个男权时代，是一个强者生存的时代。其实这个世界，拿得起来，放得下去，尤其重要的。否则，受到伤害的就是你自己，因为这骨子里是个无情世界，也是一个独裁专制的男权社会，可怕的是它亘古未变。

    《水浒》里有几分姿色的女人，就愚蠢的以为天下的男人都是西门庆，它忘了这个世界还有武松和石秀。

       生活里总有搔首弄姿卖弄风骚的家伙，我这个形容是广义的，得意忘形是不好的，因为得意忘形之后，很容易导致乐极生悲。虽然亚圣有“吾未见好德如好色者也。”但生活中亦不乏视美女若粪土者，更况且那些品行不如烟花柳巷卖弄风骚的病毒，媚眼乱抛，勾三搭四，尼玛男人也不都是西门庆啊！

      寒风里，二胡如泣如诉。盲者的演奏总让人想起安徒生的童话，《卖火柴的小女孩》。他不是乞讨者，他靠了自己双手糊口，我也不是施舍者，我听了他的演奏。

       人的层面，虽然有贪婪的，暴虐的，自私的，混蛋的，卑鄙的花样层出不穷，但总有一些高贵的东西瞬间震撼你的灵魂。它不仅存活于文学世界，也来源于我们的生活，此之谓人心向善。

       乔峰亲手杀死了阿朱，这看似小说的破绽，殊不知这又何尝不是生活的破绽？看到阿紫以毒虫折磨康敏的开心样子，我为之会心一笑，惩恶既是扬善。

      我为什么会喜欢“阿紫”这个人物形象？思忖再三，我想是因为她所有的自私、恶毒、狡黠、都在和她对爱情的忠贞以及个性的恩怨分明的交锋中败下阵去。我为什么会对于阿紫的残暴忽略不计？我想那是因为她具有一般人所不具备的人的高贵品质！

        生活有时候是残忍的，这不仅表现在它棒打鸳鸯散，也表现在它恰到好处地运用人性的缺憾，去完成它撒旦的使命。阿朱死了，乔峰心灰意冷，阿紫折磨死了康敏，亦不过几家欢喜几家愁而已了，它完全符合生活的逻辑。喜欢阿紫，忽略了她的残暴，不仅仅是因为她的爱情爱的忠贞坚定，更重要的是她生活的环境正如某一种专制邪恶的社会。 早年印象和文字空缺带来美色无与伦比，它提供了一个浩瀚的可想象的空间，让我们尽情享受思考带来的快感和兴奋。

        早年背书的记忆印象深刻，正如中学生时代我阅读的金庸的武侠，至今依然历历在目。
        舍本逐末的阅读我是不喜欢的，我之所以喜欢金庸的武侠，源于在我看来，金庸所谓的江湖，就是我们的生活，他塑造的每一个人物形象无不来源于我们的生活。阅读的过程，就是高兴着人物形象的高兴，愤怒着人物形象的愤怒。当然，亦有借他人之酒杯，浇自己的块垒的时候。

        形而下的一切所谓的情感生活都是动物性的，占有的越多，越近乎于禽兽。  

        人多少应该比猪强，简单的，物欲的，都是动物性的。人毕竟是灵长类高级动物，除却物欲还应该有更高的精神追求。否则，就和禽兽没了分别。

        当时空把一切都变得模糊，记忆便成了最好的牵挂。

        这是我对不幸爱情的诠释，无论是外力因素，又或是主观因素导致的各奔东西，记忆终将成为最好的牵挂，无论你身在何方，是否潸然泪下。

        谣言有时候往往预示着真相，而欲望有时候又常常伴随着浮躁和不安。

        这是生活赐予的智慧，谣言有时候往往伴随着真像，可以说谣言等于真像。

        想要平静的生活，获得生活的乐趣，首先要降低物欲，消灭贪婪和自私。

        冬天走了，雪不曾来；爱情走了，真爱不曾来。

       这是为爱情写的，爱情是个可遇不可求的奢饰品，得之我幸，失之我命。爱情之外的一切亦如此，随遇而安，这是我的生活态度。

        你感兴趣的，别人未必有兴趣，别人有兴趣的，你未必感兴趣。这是受教、出身、嗜好、文化、宗教等因素决定的，所以万不可强人所难。

        所谓酒逢知己千杯少，话不投机半句多，我是个讨厌争论的家伙。有时候与其把精力放在收效甚微的争论中，倒不如在沉醉于书山艺海里去慵懒。

        阳台上的桂花开了，墨兰花开了，我给它们弹奏了爱的罗曼史和彝族舞曲。前者是我对过去的不舍，后者是我对未来的期待。

       温度骤降的时候，太阳的温暖才会令人格外期待，就像生活在北极的爱斯基摩人，度过漫长黑暗后祈祷太阳的再次光临一样。生活有时候就是这样，失去后才懂得难以割舍。要是有一种后悔药就好了，它可以让这个世界多一些阳光和快乐，更何况阳台的花开了。

       下雪了，窗外的童话故事百折千回，它一直珍藏在我的记忆里。

               

[ 本帖最后由 夏冰 于 2014-3-20 08:57 编辑 ]

一孔

此文简洁、利落、容量大、跳跃性强，值得细读一番！

夏冰

读金庸，说人物，抒己见，确实耐读耐品的文。
个别段落没弄好。

亦不过几家欢喜几家愁而已了，它完全符合生活的逻辑。喜
     欢阿紫，忽略了她的残暴，不仅仅是因为她的爱情爱的忠

南山菊

昨晚在看天龙八部，演的是虚竹破棋局那一集。

夏冰

这几天电视里正上演该剧。总感觉没有原先那个版本好看。

陀螺

金庸的小说曾经非常吸引我，那里面的好人可爱，连坏人也是可爱的。而且总体来看，好人不彻底，坏人也有好的一面。那里面的人物，我最喜欢四大恶人中的岳老三。这人一点也算不上坏，倒是有点傻得可爱。不知一江注意这个人物没有?

夏冰

一江老师好！
给你重新排了下版，原来没顶格，还有段落断开现象。
另外，期待你相应的和大家做交流互动，一起提升写作水平，收获写作快乐。

一江言语

原帖由 夏冰 于 2014-3-20 08:59 发表
一江老师好！
给你重新排了下版，原来没顶格，还有段落断开现象。
另外，期待你相应的和大家做交流互动，一起提升写作水平，收获写作快乐。

先谢谢斑竹帮忙排版，不好意思，近一年来工作有点忙，很抱歉不能及时和朋友们交流看法。另外，还是时间的关系，对于未曾认真品读或是一知半解的文章，不敢随意评论。再次谢谢版主排版，春安！

一江言语

原帖由 陀螺 于 2014-3-19 21:30 发表
金庸的小说曾经非常吸引我，那里面的好人可爱，连坏人也是可爱的。而且总体来看，好人不彻底，坏人也有好的一面。那里面的人物，我最喜欢四大恶人中的岳老三。这人一点也算不上坏，倒是有点傻得可爱。不知一江注意这 ...

我对他的印象深刻，也非常喜欢这个人物，特别是他的口头禅。有时候生活中或是工作期间及其愤怒的时候，脱口而出他的口头禅，也是一件快事。

一江言语

原帖由 一孔 于 2014-3-14 21:24 发表
此文简洁、利落、容量大、跳跃性强，值得细读一番！

都属于偶然获得文字，后加以润色。上中学读的金庸的小说，事隔经年其中人物仍然历历在目。

一江言语

原帖由 南山菊 于 2014-3-18 13:20 发表
昨晚在看天龙八部，演的是虚竹破棋局那一集。

小和尚运气超好，人算不如天算估计就是说小和尚之类的了。

夏冰

原帖由 一江言语 于 2014-3-20 12:53 发表

先谢谢斑竹帮忙排版，不好意思，近一年来工作有点忙，很抱歉不能及时和朋友们交流看法。另外，还是时间的关系，对于未曾认真品读或是一知半解的文章，不敢随意评论。再次谢谢版主排版，春安！

嗯，不客气。理解的。问候安好。

水如空

一江兄喜欢金庸，是知音啊！
觉得很奇怪，慕容复是北宋人，可是我怎么也不记得随唐五代时期有个燕国，向朋友请教，说那是五胡乱华时的啊！我的天，好几百年过去了，他们父子还惦记着复国，也真难为他们慕容家代代单传，怎么中间就没断了线……有时候，这种贪欲看似遥远，却永远不会真正中断。慕容复疯了，焉知阿碧不会献身做他的“爱妃”，并为他生生一个儿子……

一江言语

原帖由 水如空 于 2014-3-22 19:50 发表
一江兄喜欢金庸，是知音啊！
觉得很奇怪，慕容复是北宋人，可是我怎么也不记得随唐五代时期有个燕国，向朋友请教，说那是五胡乱华时的啊！我的天，好几百年过去了，他们父子还惦记着复国，也真难为他们慕容家代代单 ...

近期较忙，一直未能阅读兄的品读聊斋，有机会一定拜读嘿嘿。如今我已经没有前两年轻松了，而且还养成了爬山的恶习，来论坛的时间越来越少了。桃花要开了，过几天回老家看桃花去了。