本帖最后由 善洁用 于 2015-11-9 11:34 编辑
这年头，我终于想到“财”字了。别说，琢磨琢磨，还真有点意思，令人浮想。
“财”，现在的意思比较单一，指的是财物和金钱，统称财产，归根结底是能够看得见、摸得着的贵重物品。而在古代，它的意思相对要丰富一点，大概有三种：一说，通“才”，有才能、才干及仅仅、刚才的意思；二说，通“裁”，指裁成、裁制；第三种意思和今义接近，内涵更多，更见先人智慧。 正如《说文解字》中记述“财，人所宝也。从贝才声。”意思是：财，就是人们当作宝贝的东西。贝作偏旁，才作声旁。由此有人进一步解释为：“才，储备待用的。贝指钱币。联合起来表示储备待用的钱币。本义：储备金。引申为：一切有价值的东西。”此义无疑有些片面或模糊。“人所宝也。”本义并没有专指宝贵的钱币，也可以是一些奇花异草、奇珍异宝，诸如名人字画、珍稀生物等等，只要被认为是珍贵的宝贝就行了。“一切有价值的东西。”也就是“一切有用的东西”，后人的引申义虽然涵盖了前人“人所宝”的范畴，较之深入了些，但依然比较笼统，和本义间联系不够紧密、跨度过大，让人很难满意。之所以存在以上这些问题，主要是前人的著述言简意赅，言尽而意无穷，很容易让人发挥想象，理解出现偏差在所难免。
“人所宝也。”可以定性为“财”是非常珍贵，非常有用的东西。这种解释尽管界定出了财的范围和实质，似乎好理解一些，却缺少和财字本身的直接联系，总有点从天而降、定义牵强的感觉，让学者不可捉摸，难以适从。
实际上， 虽然前人未作具体说明，但从字的结构和简明注解中已作了提醒。《说文解字》中“财”的下半句“从贝才声。”给了我们很好的启发和暗示。不仅可以从整体上去理解这个“财”字，也可以将它拆开”来看。“贝”、“才”固然要作形作声，，还可以分别表示财字包涵的内容。“贝”，指贝壳，代表世间真实存在的稀奇物品，代表一切有形的实物宝贝。“才”字则相反，望文生义，应指才干、才能、才华、才学，引申为先进的理念、理论、思想、技艺，特殊的用途等等，代表所有无形的虚无宝贝。二者合起来，足见财的含义非常广泛，绝不能用具体的东西完全取代。这样一来，古人造的这个财字既有了像“贝”一样的物质，又有了像“才”一样的精神，体现了物质财富与精神财富的有机结合，虚实相映，相得益彰。光有“贝”类的物质，而缺少“才”一样的精神财富，于人必然没有一点才气，难越普通；于物，则是缺乏才艺的加工或不具有特殊的形状或功能，充其量是一堆碎”贝“烂”壳“，稀奇归稀奇，却无用处，犹如“鸡肋”，如何为宝？只有“才”这些虚无缥缈的东西，始终停留在人的意识形态里，绝对也不行。想象的景色再美，也永远是”空中楼阁“，难以攀越；研究的“屠龙术”再好，也永远脱离实际，毫无意义；满腹的经纶再多，却倒不出，无异于梁山上的军师——吴（无）用；姜子牙的神通再大，身无分文，照样寸步难行。正所谓“巧妇难为无米之炊”、“一分钱难倒英雄汉”。古有唐伯虎，近代有朱自清，国外有梵高，哪一个不是在饥寒交迫中死去，亏了那一身好本领？只有把内在的“才”通过一定的“贝”物质在现实中表现出来，让外部的“贝”拥有更多的“才”之灵气，他们的结合体”财“才会愈加完美，光芒四射，价值连城。于是乎，“财”气亨通的书呆子们将不再有口说不出，能够著书立说转化精神成果，尽显科技魅力、才子风流。大英雄们将不再怀才不遇，悠游自在，畅享高超本领、潇洒人生!
奇妙的还有 “财”的形。它不是上下结构，也不是包围结构，而是左右结构，就像孪生兄弟姐妹一样平起平坐，没有明显的主次位置、高低等级差别，却有出生的先后顺序。“贝”要在前，“才”要在后，决不能“才”在前，“贝”在后。不然，哪有一生下来不吃不喝就有超人本事，然后，不需奋斗，一生只用享受物质带来欢愉的人生呢？“贝“是前提，是基础。必须先依靠一定的“贝”物质生存，然后才好去学艺，干事业闯天下。这一点，鲁迅先生早有精辟感悟：“一要生存，二要温饱，三要发展。”没有了物质保障，生存都生存不下去，谈一切都是枉然。“贝”是不是万能的，但没有“贝”绝对是万万不能的。“贝”越多，说明财力越大，发展条件越优越，才能创造更多的长见识的机会，才能用丰厚的物质财富吸引到更多的人才，让“梧桐树”上落满“彩凤凰”。“重奖之下，必有勇夫。”说的就有此意。“才”是补充，是提升。物质生活上去了，人的生活标准跟着就提高了，就想学点高雅的琴棋书画什么才艺来着，修身养性，提高品位，免得落下“土老帽”、“土豪”之类的劣名，登不了大雅之堂。偶尔闯进去了，必然是丑态百出，贻笑大方，然后自惭形秽。这就是现在一些有钱人富了以后为什么要参加一些“礼仪班”、“修养班”的直接原因。“才”愈强，意味着“材料”愈大，欲望愈大，会一直大，一直大，大到想入非非，不可思议，直到自己觉醒，觉得好高骛远了，再返璞归真，才发觉将才学转化为物质财富乃是正道。然后再长学问，学问大了再造物质财富，如此良性循环，名利双收，生生不息，蒸蒸日上，愈发接近人、物极致。
《易经》云：财生官。原来一直搞不清楚为什么是这种关系，为什么不是食伤、比劫其它十神？也没有看到哪些书籍介绍说明，品味了这个财字，我颇有点醍醐灌顶了。财宝多了，钱足了，“稀罕”的人多了，官也就能当上了；博学多才，自然会成为国家选拔人才的对象，当官名正言顺。至于现实生活中像会计、司机、贴身小秘、直接管经济的官员这些管钱的人，为什么比只有才华的人更容易当官，也很好解释。“贝”是个人和单位的首需物质，而“才”仅为单位之需的虚东西，非为人之直需，作用明显次于“贝”，仅仅有“才”的人自然就只能退而居其次了。倘若“贝”、“才”两者兼有，那简直是锦上添花，妙不可言。“贝”礼冲锋，“才”礼紧跟，礼多而全官会怪吗？恐怕面上会责备两句，心里欢喜不尽，说这是个懂事的主，必须重用！重用！再重用！
区区一字，充满哲理和玄机，让我不得不佩服造字先人的高明了。
人生在世，岂能无财？
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发表于 2015-11-5 12:25
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发表于 2015-11-7 07:47
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