马厂村“永乐槐”

高迎春

　　　　　　马厂村“永乐槐”  

　　地处宁津县城东16公里的柴胡店镇马厂村，矗立着一棵古老的槐树。这棵槐树巍然屹立，三个壮年人都搂不过来。槐树太古老了，就连死去的树干，如同胡杨一样死而不腐，透露出一身的雄壮与沧桑。据鲍氏家族的分家契约中记载，此树归鲍万顺所有。清代把这棵树写到契约中可见此树已有年头，鲍氏家人代代口传，说这棵古槐树随鲍性祖先迁徙而来，在永乐年间就有了。

　　上学时，每次经过古槐时，都会有一种敬畏的心情。小学在村子的最东边，每次上学都要横穿整个村子，古槐生长在全村最繁华的位置，四五个小伙伴，常常围绕槐树兜圈子，你追我撵取乐玩。心里常犯嘀咕，这么又高又粗的大槐树，长多少年才能长得如此伟岸。说来也怪，记忆最深刻的事，都是晚间与古槐树再见面发生的事。小时候，文化生活匮乏，看电影是孩童时代最快乐、最幸福的事。村中每次晚上演电影、变戏法、说古书，都会安排在古槐树旁。一听说演电影，早早的催促母亲做饭，吃完饭马不停蹄去占个好地方。在农村，家家户户没有电灯，所以电是稀缺物，放映电影的师傅，游走在村村寨寨，必带的是电锅(发电机)。从电影幕拉上竹竿到演出之前，是小伙伴们最期待的时刻。在这期间，时间好像特别漫长。于是，几个小伙伴就玩捉迷藏游戏。这棵古槐树的背影处，就成了藏身最好的地方。在树影后面躲来躲去，就好似身上有了隐身草。你追我、我追你，经常跑的满头大汗，冬天汗水会把棉袄打湿却浑然不觉，为此经常受到母亲的责骂。当电锅声响起，影像投到荧幕上时，几百双眼睛瞬间齐刷刷的聚焦到屏幕上。《少林寺》、《少林小子》《解放石家庄》等优秀影片，就在那时得以看到并至今难忘。变戏法用是的气灯，这种灯的燃料是汽油，挂在槐树的高处，火焰很长很亮，能照亮很远的地方。看杂技是孩子们最上瘾的节目。看到演员表演各种高难度的动作，让人惊险刺激，把心提到嗓子眼上，不知不觉手心都是汗。每当演出成功，人们有鼓掌的有喝彩的，现场气氛达到高潮。小伙伴们感觉没有看够、没过瘾，第二天夜间还会追随着演出队到别的村继续看。有一个比我大两岁的女同学，就是因为看杂技而特别喜欢上了杂技，追随着杂技团去了县里，最终成了县杂技团的演员。

　　古槐树的东边，有三个紧挨的大门楼。在我孤陋寡闻的少年时代，那应该是我看到的最为古老的建筑了，它们至少也有上百年的历史。每次经过青砖雕饰的大门楼，那些精致的砖雕，有丹凤朝阳，有三阳开泰，有五福临门，有岁寒三友，美轮美奂，心中总纳闷，村里的能工巧匠，手儿怎么会这么巧，硬硬的大青砖，愣是雕出细腻的花儿叶儿。三个大门各有特色，最西边是一个圆拱形大门，门楼的装饰最为简洁。木头门上的大铆钉，让人记忆尤新。大门的跨度足足有四五米，这户人家不知存了多少粮食，需要多少辆大马车来运输。东边方形大门的装饰很是复杂，门楼上的砖雕很是精彩，房脊上还有很多小兽。最为精彩的当属中间大门，大门也是方形的但上面的砖雕非常多而且很讲究，浅浮雕、深浮雕、圆雕相应成趣，松柏、竹子、菊花、几何形、静物画似的摆设琳琅满目，妙趣横生。块块砖雕整整齐齐码放到恰当的位置，彰显出古人的审美和艺术造诣。砖雕是由东周瓦当、汉代画像砖发展而来。在青砖上雕出山水、花卉、人物等图案，是古代汉族建筑雕刻中很重要的一种艺术形式。心想古槐树肯定知道门楼的历史，古槐树如果能告诉我，那该有多好。少年的心事，就如同古槐树上的树叶，层层叠叠，说不清道不明。

　　时光荏苒，当现在回想考证马厂村的历史时，这棵古槐树是时间坐标系上的重要节点。回想当年鲍氏家族、或别的家族从德平鲍家或是山西洪桐移民时，从家乡带来一株槐树幼苗，当他们迁徙到马厂村时就把它栽培到房外自己的地里，作为对故乡的一种思念吧。并按照他们的传统在村的东西两头各修建了庙宇，村东为织女庙，村西为土地爷庙，香火很旺盛，据我父亲宋书堂回忆说，当年织女庙的庙台高过房顶，白天都能看到天上的星星，每年农历七月初七方圆十里八里都来赶庙会，很是繁华。

　　其实早在明永乐年以前，马厂村村名就已经有了，马厂顾名思义是个养马和贮存粮草的地方，作为冷兵器时代重要的战略要地。马厂村与前后寨子是临村，从民谚中的“有马就有寨，有雪（薛）就有盖”就验证了这一点。从马厂村的地形上也可佐证这个村庄应该年代久远，全村大大小小池塘有8个，横贯东西深度达五六米的就有4个，存水量都很大。遥想当年秦为统一六国攻城略地，打下一个城池作为根据地，继续攻打下一个城池。马厂和寨子又作为当时的重要的后方供给，为秦统一中国作出过贡献。

　　永乐槐自从上个世纪六十年代就停止了生长，村中老人们说这棵树被神仙占了，所以在以后的岁月里不曾被动过。碰到解不开的事，到古槐树下烧烧纸，就能逢凶化吉，很是灵验。渐渐的永乐槐已成为人们的一种精神支柱、精神图腾。她从故乡伴随着迁徙的队伍一路走来，来到这个具有千年历史的村庄，成就了六百年的传奇，这段历史必将被后人们所记忆。传承。


                                                                                2015年12月18日修改于迎春堂





古槐树：

夏冰

提读。
魂系古槐树。其内在的精神滋养，令人感喟。

lvhq018

真羡慕那些生活在有厚重历史积淀的地方的人，因为他们孤独时，可以向祖先诉说。

姬宇

这不该又是一棵神树吧！

时光安然

图片不显示，肿么个情况？

高迎春

夏冰 发表于 2015-12-19 08:03
提读。
魂系古槐树。其内在的精神滋养，令人感喟。

谢谢首先阅读，我主编的一部文史资料《宁津树木风情》，电子版已经编辑完毕，就快出版了。

高迎春

lvhq018 发表于 2015-12-19 08:59
真羡慕那些生活在有厚重历史积淀的地方的人，因为他们孤独时，可以向祖先诉说。

古老的树木，自有其精神内涵，人们倾慕其聚千年灵气，才会虔诚祷告，嘱托心事的吧！

高迎春

姬宇 发表于 2015-12-19 10:09
这不该又是一棵神树吧！

的确是一棵神树。

高迎春

时光安然 发表于 2015-12-19 10:41
图片不显示，肿么个情况？

我自己能看到就可以了。

戏笑九宫

认真拜读学习老师大作，一个字：赞！

秋风向晚

村里的老树，往往会成为神祗，烧香还愿一般都在这，这是村民的寄托。很有怀旧感，仿佛镜头再现。

雪夜听琴

高老师是爱树之人。有爱树之人，是古树之幸，也是当地文化之幸啊。

一介草民

这样的古槐，该称呼为“树王”了！

高迎春

戏笑九宫 发表于 2015-12-19 16:50
认真拜读学习老师大作，一个字：赞！

谢谢！

高迎春

秋风向晚 发表于 2015-12-19 19:07
村里的老树，往往会成为神祗，烧香还愿一般都在这，这是村民的寄托。很有怀旧感，仿佛镜头再现。

的确是这样。问好！