本帖最后由 lvhq018 于 2016-3-11 17:16 编辑
〖会议〗
会议，就是人们聚会到一起，研究、讨论某件事情。 从字面上解释，“会”就是“人云”，就是一个人说，很多人听。这成了会议的最多用，最基本的形式。 一个人说，很多人听，就是一言堂。一个人说，听者只能记录，会后必须一丝不苟地落实、执行。那么，这一个人说的一定正确吗？如果所说一贯正确，全部正确还好。如果不正确，不完全正确，大家还要坚决落实，彻底执行，那后果可想而知。 这样的会议，只是让人知道“人云”的内容就行了，就完全可以不必召开了。现代很多的科学手段都可以让未与会者“知道”这些内容。比如：网络、电话、文件等等。 当然有的会也有“议”的程序，其实其“议”，也还是对“人云”者所云内容的赞美、对所云内容坚决落实的表态而已。 “议”就是有意义的“言”，那么“议”就不应该走过场，“人云”者就应该反过来，认真听取大家的有意义的“言”，用以纠正自己不正确的，不全部正确的“云”。把“一人云”和“众人言”结合起来，才是科学的会议，这样的会议才是有益的会议。 〖诚信〗
《礼记·中庸》说：“诚者天之道也，诚之者人之道也。” 信者，人之言也，“一言既出，驷马难追”。 “信”可用，“信”有用。“信用”已经被人纳入到社会和经济领域。 “信用”就是能够履行跟人约定的事情而取得的信任。 中华民族自古以来就是一个讲信用的民族。成语“一诺千金”、“一言既出，驷马难追”正是中国人，“许诺之重，践诺之要”伦理观念的表现。《论语·学而》：“与朋友交而不信乎？”孔子更说道：“人而无信，不知其可。”是呀，人要是不讲信用怎么可以呢！ 社会的交往，经济的交流，无不需要信用。 我们不能不痛心地承认，国人的信用度并不理想。商业中的欺诈行为大量发生，诈骗案件在汽车上、在街头上常有人遇到。如今更充斥网络，乘着电波满天飞。在金融方面，以秘鲁币冒充美元的诈骗案，储蓄卡偷支案件常常在媒体上看到有报道。 勿庸讳言中国银行的坏帐比西方发达国家要多。我们的信用卡还不是严格意义上的信用卡，只是储蓄卡。 2001年9月中共中央就发布了《公民道德建设实施纲要》。道德规范要求全民：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。 社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。职业道德：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。 十多年来，公民的道德水平不断提高，不道德的、欺诈的行为也还在频频出现。可以说：要做到时时、事事、人人讲诚信，要全民都提高道德水平任重道远。 〖谄媚〗
词语不仅有音、有义、还有形，这形也不仅仅是字的外形，而是该词语让人联想到的形象。看了“谄媚”一词，眼前就会出现一个这样的形象：或男，或女，满脸堆笑，而那笑，是卑贱的笑；卑躬屈膝，身低半尺。说到这样的形象，总是让人联想到一种动物——哈巴狗。 哈巴狗形象描画得惟妙惟肖的是鲁迅。 他在《论费厄泼赖应该缓行》中写到：“它却虽然是狗，又很像猫，……得了‘中庸之道’似的脸来。因此也就为阔人，太监，太太，小姐们所钟爱” 谄媚者付出“谄媚”绝非无偿，他要换取的是“宠爱”，这“宠爱”也绝不仅仅是廉价的奖章，而是极具含金量的权力和金钱。 谄媚者“既像狗又像猫”这种非此非彼的形象，又跟太监无二。 但因此说他们中庸那是绝对错了。他们在主子面前低三下四，卑躬屈膝，憨太可掬，在百姓面前却如狼似虎，所以百姓名之为“狗腿子”。 “谄媚”与“虚伪”是苟合的一对。 其实，真的是狗还好了，狗对主人的卑屈是真诚的，不二的，永恒的。而谄媚者对其主子的献媚，绝对是虚伪的。 君不见：好多政治人物倒下了，就是倒在昔日的亲人或亲信手里。这些亲人和亲信，或者是推倒这面大墙的第一推手，或者是落井下石的积极参与者。所以，谄媚者不仅有憨态可掬的一面，也有阴险毒辣的一面。 〖理由〗
“理由”是工具，“理由”是武器。运用“理由”是一个技术，是一门艺术。 最善于使用理由的莫过于伊索笔下的那只狼，它要吃在河边喝水的小羊的理由是：小羊“把河水搅浑浊了，使他喝不到清水。”小羊回答说，他仅仅站在河边喝水，并且又在下游，根本不可能把上游的水搅浑。就这样只轻轻地一拨，狼那支“理由”之箭就落到了地上。别以为狼只带一支“理由”的利箭，它还有好几支呢。“我父亲去年被你骂过。”小羊说，那时他还没有出生呢。箭又未中。发出最后一支，“反正我不会放过你。”小羊还是死在“理由”的箭下。 “理由”是突破尴尬之围的开路先锋，“理由”是遮挡羞赧惭颜的遮羞布。 那只跳了几跳没能摘到葡萄的狐狸就是一边咽着口水，一边抛出“葡萄没有熟，肯定是酸的。”这颗烟幕弹，然后趁着烟幕遁去的。 我们的国人老Q是使用理由的明星级高手。“妈妈的，儿子打老子。”不但使自己立马突出尴尬的重围，而且还会使伤痛全无。 人们常常会以揶揄，甚至鄙夷的眼光乜斜“理由”和使用理由的人。其实谁没有使用过理由呢？ 丢了钱——“破财免灾”。 过年打破了杯盘——“岁岁（碎）平安”。 被人骗了钱——“就当给他买纸烧了”。 想要做某事，有理由；不想做某事，有理由；没有做好某事，有理由；把该做的事情给忘了，有理由；…… 我们运用理由的领域还少吗？ 我们需要理由，经常是特别需要理由，可是又羞于大胆地使用理由。 找理由是人类自身心理防护的本能，理由也确实能够起到人类心理的防护作用。你用不着为此羞赧、惭愧，在需要的时候，你完全可以厚颜无羞地，大言不惭地亮出你的理由。 当然，你对理由的运用可能还没有达到伊索笔下的狼和狐狸那么轻松自如，也没有鲁迅笔下的阿Q那么炉火纯青，不过你时不时地用一下，总能掌握二三要领，练个半仙之体。 也许你在使用理由时还没有达到厚颜无羞、大言不惭的程度，甚至迟迟下不了决心心安理得地使用理由，那么就先给自己使用理由找个冠冕堂皇的理由吧。 使用理由是对别人的尊重，使用理由是关怀别人的善意之举，使用理由是创造和谐社会的不可少的手段之一。 你想想：如果因为某事，某种原因与人有了理解或利益的矛盾或冲突，此时你拿出一个很有质量的理由。那么不仅能够解了自己兵临城下之危，还为对方铺好了鸣金收兵的栈道。这样两军阵前握手言和，化干戈为玉帛，天下太平，社会岂能不因此和谐？ 怎么样？这使用“理由”的“理由”够充分吧？
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发表于 2016-3-11 16:50
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