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[原创] 关于“人生”杂想

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1#
发表于 2006-3-12 19:54 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  中西文化关于人生的内涵,在中国的词典上大多是这样说的:“人生是指人的生存以及全部的生活经历。”但在美国的教科书上却被表述为:“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演。”单从字面的解释上看,前后有些呆板,长久以来占主导地位的儒家文化的保守性让一部分中国人的思想少些生动的想象力,生存必然要和物质牵扯在一起,多些功利性,常让人想起用物质标准来横量人生价值的高低。后者给人展现出来是积极主动追求丰富多彩,浪漫个性的人生画卷。

      一熟人是这个城市的银行行长,有人逗他儿子:你爸多利害,你要向你爸爸学习,努力学习,将来你也弄一个银行长当当。熟人的儿子不屑一顾:我爸充其量也就是一辈子在这小城市里当一个小小的县级干部。

      看到这样的报道:在国外一有一受过良好大学教育的中产阶级的子弟在街头通过卖艺行乞。全家人并不觉的他的行为另类和丢人,尊重和支持他的选择。那是他喜欢做的事情。虽然在中国有饿死不吃“嗟来之食的古训让有的中国人觉的那是一种不可以理解和唾弃的行为。但人家不偷不抢,为了兴趣和梦想,而不多费力的所游戏,自得其乐,无可厚非。

      享誉海内个的著名科学家、被称为现代毕昇的王选教授一生为了梦想和兴趣,在18年投身于为汉字激光照排技术的研究中,从没休过节假日。在他看来,科学研究领域中,高技术和新产品是核心,诺贝尔奖甚至只是个副产品。1998年,有记者询问王选:“如果您有机会成为百万富翁,您会接受这笑在知识分子看来乃是天文数字的巨款吗?”王选听了一笑,给记者讲了孔子弟子周游列国,花重金赎回很多人却坚决不要赏金遭孔子批评的故事之后说:“你问的巨款,如果是我的劳动国所得,我会欣然接受,然后按照自己方式去处理。”就在这一年,他将多年获得的30万元资金捐献给北大数学学院,设立了:“周培源数学奖学金”,奖学多的名称没有叫“王选”,如同当年汉字激光照排系统没有用“王选”命名一样。

      他在香港的商场看到一些人在买高档首饰,他忽发奇想对友人讲:“将来历史会证明,这些买高档物品的人对人类的贡献可能不如我王选。”

      中国未能产生诺贝奖得主的重要原因之一是功利主义科学观在科学发展中占主导地位,全民族缺乏科学精神,由此导致的急功近利思想侵蚀了科学应有的品格。科学精神是科学文化的核心,其本质是非衫、非功利地探索知识、追求真理。象诺贝尔奖鼓励人类在科学精神引导下探索自然界的深层规律,它以促进人类深入理解自然为目标,不追求直接的应用价值。

      找到另一相似的关于人生的哲学解释:人生就是人在一定的自然、社会和自我条件的基础上,认识、改造自然、社会和自我的过程。不管哪国人,都有许多平凡或伟大的人,在追求梦想和兴趣的一生让人欣赏和敬佩,有的让我们仰视,有的只是平视。燕雀与鸿鹕并存于同一个丰富多彩的大自然中。


---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。
2#
发表于 2006-3-13 05:20 | 只看该作者
燕雀与鸿鹕并存于同一个丰富多彩的大自然中。

——是的,我们大多数人只能是燕雀,但不能否认燕雀存在的价值,正因为有了它们的存在,世界才变得丰富多彩。
——人生是个很难讨论的话题,论得很到位了。向你学习。
——另:好好校对一下,有错字啊。
3#
发表于 2006-3-13 08:33 | 只看该作者
据说:日本每年都能把全世界各地较有代表性的自然、社会科学的书籍译成日文。其好学精神,值得学习。
培养全民族的好学精神,必须从机制上有所建树。
4#
发表于 2006-3-13 09:32 | 只看该作者
人生这个题材太大,无论怎么说,让人尽其才是人生的最终目标。这需要有一个环境。
5#
 楼主| 发表于 2007-9-11 12:38 | 只看该作者
错别字已改

中西文化关于人生的内涵,在中国的词典上大多是这样说的:“人生是指人的生存以及全部的生活经历。”但在美国的教科书上却被表述为:“人生就是人为了梦想和兴趣而展开的表演。”单从字面的解释上看,前后有些呆板,长久以来占主导地位的儒家文化的保守性让一部分中国人的思想少些生动的想象力,生存必然要和物质牵扯在一起,多些功利性,常让人想起用物质标准来横量人生价值的高低。后者给人展现出来是积极主动追求丰富多彩,浪漫个性的人生画卷。

  一熟人是这个城市的银行行长,有人逗他儿子:你爸多利害,你要向你爸爸学习,努力学习,将来你也弄一个银行长当当。熟人的儿子不屑一顾:我爸充其量也就是一辈子在这小城市里当一个小小的县级干部。

  看到这样的报道:在国外一有一受过良好大学教育的中产阶级的子弟在街头通过卖艺行乞。全家人并不觉的他的行为另类和丢人,尊重和支持他的选择。那是他喜欢做的事情。虽然在中国有饿死不吃“嗟来之食的古训让有的中国人觉的那是一种不可以理解和唾弃的行为。但人家不偷不抢,为了兴趣和梦想,而不多费力的所游戏,自得其乐,无可厚非。

  享誉海内个的著名科学家、被称为现代毕昇的王选教授一生为了梦想和兴趣,在18年投身于为汉字激光照排技术的研究中,从没休过节假日。在他看来,科学研究领域中,高技术和新产品是核心,诺贝尔奖甚至只是个副产品。1998年,有记者询问王选:“如果您有机会成为百万富翁,您会接受这笑在知识分子看来乃是天文数字的巨款吗?”王选听了一笑,给记者讲了孔子弟子周游列国,花重金赎回很多人却坚决不要赏金遭孔子批评的故事之后说:“你问的巨款,如果是我的劳动国所得,我会欣然接受,然后按照自己方式去处理。”就在这一年,他将多年获得的30万元资金捐献给北大数学学院,设立了:“周培源数学奖学金”,奖学多的名称没有叫“王选”,如同当年汉字激光照排系统没有用“王选”命名一样。

  他在香港的商场看到一些人在买高档首饰,他忽发奇想对友人讲:“将来历史会证明,这些买高档物品的人对人类的贡献可能不如我王选。”

  中国未能产生诺贝奖得主的重要原因之一是功利主义科学观在科学发展中占主导地位,全民族缺乏科学精神,由此导致的急功近利思想侵蚀了科学应有的品格。科学精神是科学文化的核心,其本质是非衫、非功利地探索知识、追求真理。象诺贝尔奖鼓励人类在科学精神引导下探索自然界的深层规律,它以促进人类深入理解自然为目标,不追求直接的应用价值。

   找到另一相似的关于人生的哲学解释:人生就是人在一定的自然、社会和自我条件的基础上,认识、改造自然、社会和自我的过程。不管哪国人,都有许多平凡或伟大的人,在追求梦想和兴趣的一生让人欣赏和敬佩,有的让我们仰视,有的只是平视。燕雀与鸿鹄并存于同一个丰富多彩的大自然中。
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