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王小波先生杂文集《沉默的大多数》相关摘录：51—: 半两金 2016-10-17 14:14; 51. 苏格拉底的话：我只知道自己一无所知。 52. 罗素先生说，面对无限广阔的未知，简直可以说是无知的。 53. 只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。 54. 罗素以为参差多态是幸福的本源，把什么都规定了就无幸福可言。 55. 就我所知，哲人王对人类的打算都在伦理道德方面。倘若他能在物质生活方面替我们打算周到，我倒会更喜欢他。 56. 罗素说，真正的伦理准则把人人同等看待。 57. 罗素曾说，人活在世上，主要是在做两件事：一、改变物体的位置和形状；二、支使别人这样干。 58. 从孔孟到如今，中国的哲学家从来不挑担、不推车。所以他们的智慧从不考虑降低肉体的痛苦，专门营造站着说话不腰疼的理论。 59. 洛克：假设某人做出一份牺牲，可以给自己或他人带来很多幸福，这就是崇高。 60. 七十年代对于大多数中国人来说，是个极痛苦的年代。很多年轻人做出了巨大的自我牺牲，而且这种牺牲毫无价值。 61. 逻辑学家指出，从正确的前提能够推导出正确的结论，但从一个错误的前提就什么都能够推导出来。 62. 中国人一直生活在一种有害哲学的影响之下，孔孟程朱编出了这套东西，完全是因为他们在社会的上层生活。 63. 所谓歇斯底里，就是按不下心头一股无名火，行为失范。 64. 有些坏事发生在了中国，我们就说它好，有些鬼话是中国人说的，我们就说它有理，这种做法就叫做有痰气。 65. 要是文化氛围和明辨是非不可兼得的话，我宁愿明辨是非，不要文化氛围。 66. 东西方精神的最大区队在于西方人沉迷于物欲，而东方人精于人与人的关系；前者从征服中得到满足，后者从人与人的相亲相爱中汲取幸福。 67. 你有个爸爸，你很爱他，要对他好，有什么过分？非要在这件事上显示你是个大孝子，让别人来称赞才过分。 68. 一旦聪明人和傻子起了争执，我们总说傻子有理。久而久之，聪明人也会变傻。这种法子现在正用着呢。 69. 【已录到 143 页】; 个人分类: 向经典致敬|528 次阅读|0 个评论

王小波先生《沉默的大多数》相关摘录：1—50: 半两金 2016-10-9 16:36; 1. 在我们这个国家里，傻有时能成为一种威慑。 2. 罗素先生说，参差多态乃是幸福的本源。 3. 福柯先生的话：话语即权力。 4. 好在人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。 5. 所谓文学，在我看来就是：先把文章写好看了再说，别的就管他妈的。 6. 形容缺德行为的顺口溜：打聋子骂哑巴扒绝户坟。 7. 汉儒废黜百家，独尊儒术，在我看来是个很卑鄙的行为。 8. 脑子是感知至高幸福的器官。 9. 赫拉克利特早就说过，善与恶为一，正如上坡和下坡是同一条路。不知道何为恶，焉知何为善？ 10. 以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。 11. 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。 12. 聪明、达观、多知的人，比之别样的人更堪信任。 13. 我们这个民族总是有很多的理由封锁知识、钳制思想、灌输善良，因此有很多才智之士在其一生中丧失了学习、交流、建树的机会，没有得到思想的乐趣就死掉了。 14. 我们国家自汉代以后，一直在进行思想上的大屠杀；而我能够这样想，只说明我是幸存者之一。 15. 古人曾说：天不生仲尼，万古长如夜。 16. 对于一位知识分子来说，成为思想的精英，比成为道德精英更为重要。 17. 狂信会导致偏执和不理智。 18. 我是墨子的门徒，这样把自己划在本民族的圈子里面，主要是想防个万一。 19. 他敢赤裸裸地谈厉害。我最佩服他这一点。墨子很能壮我的胆。 20. 作为墨子门徒，我认为理智是伦理的第一准则。 21. 知识分子最大的罪恶是建造关押自己的思想监狱。 22. 信仰是重要的，但要从属于理性——如果这是不许可的，起码也该是鼎力之势。 23. 时至今日，一听到二十四孝，他就起鸡皮疙瘩。 24. 中国的近现代学者里，做“好消息信使”的人很多，尤其是人文学者。 25. 不过也有“坏消息信使”，此人叫作马寅初。 26. 有一些时期，每一天都是愚人节。 27. 人可以令驴和马交配，这是违背这两种动物的天性的，结果生出骡子来，但骡子没有生殖力，这说明违背天性的事不能长久。 28. 真理直率无比，坚硬无比，但凡有一点柔顺，也算不了真理。 29. 不可以有偏差，才能把自己保持在理性的轨道上。 30. 人类的思索，才真正是人类前途之所系。尤瑟纳尔女士借阿德里安之口云：当一个人写作或计算时，就超越了性别，甚至超越了人类——当你写作和计算时，就是在思索。 31. 对于现代科技来说，资金设备等等固然重要，但天才的思想依然是最主要的动力。 32. 在文学艺术领域，外国人可以做超越人类的事业，中国人却不能。 33. 用艺术或科学的标准来审评；用道德的标准来审评。 34. 评价艺术时，不依据现世的利害得失。 35. 小说家力图写出一本前所未有的书，正如科学家力图做出发现，是值得赞美的事。 36. 智慧永远指向虚无之境，从虚无中生出知识和美；而不是死死盯住现时、现事和现在的人。 37. 不管是谁的手掌心，都太小了。 38. 作家想要写出不同俗流之作，自己的头脑就要在感性和理性两方面再丰富些，而不是故作清高就能解决问题的。 39. 所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。 40. 文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。 41. 罗素说，对学者的尊敬从来就不是出于真知，而是因为想象中他具有的魔力。 42. 儒学是一种哲学，但是圣人说的那些话都是些断语，既没有什么证据，也没有什么逻辑。 43. 罗素所说的“真知”是指科学。 44. 科学并不提倡学者成为某种精神的复制品，也不自称有某种魔力。 45. 朱熹，就我所知，他的求知热情是古往今来的第一人。 46. 同样是人，生在旷野和生在山区，就有不同的见识。 47. 太平年月比乱世要好。这两种时代的区别，比新鲜空气和臭屎的区别还要大。 48. 我虽然不佩服孔孟，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐，这是我想象不出来的。 49. 会背诵爱因斯坦原著，成不了物理学家；因为真正的学问不在字句上，而在于思想。 50. 我们民族最重大的文化传统，不是孔孟程朱，而是这种钻研精神。; 个人分类: 向经典致敬|416 次阅读|0 个评论

王小波先生杂文集《沉默的大多数》所纳篇目: 半两金 2016-10-6 17:21; 《沉默的大多数》《思维的乐趣》《中国知识分子与中古遗风》《知识分子的不幸》《花剌子模信使问题》《积极的结论》《跳出手掌心》《道德堕落与知识分子》《论战与道德》《道德保守主义及其他》《我看文化热》《文化之争》《行货感与文化相对主义》《极端体验》《洋鬼子与辜鸿铭》《我看国学》《智慧与国学》《理想国与哲人王》《救世情结与白日梦》《百姓.洋人.官》《警惕狭隘民族主义的蛊惑宣传》《对中国文化的布罗代尔式考证》《人性的逆转》《弗洛伊德和受虐狂》《有关天圆地方》《优越感种种》《东西方快乐观区别之我见》《肚子里的战争》《一只特立独行的猪》《椰子树与平等》《思想和害臊》《体验生活》《皇帝做习题》《拒绝恭维》《关于崇高》《谦卑学习班》《荷兰牧场与父老乡亲》《京片子与民族自信心》《高考经历》《盛装舞步》《有关“错误的故事”》《迷信与邪门书》《科学与邪道》《科学的美好》《生命科学与骗术》《我怎样做青年的思想工作》《对待知识的态度》《有与无》《虚伪与毫不利己》《诚实与浮嚣》《不新的“万历十五年”》《代价论、乌托邦和圣贤》《海明威的“老人与海”》《王朔的作品》《我是哪一种女权主义者》《男人眼中的女性美》; 个人分类: 向经典致敬|449 次阅读|0 个评论

重读王小波: 半两金 2016-9-26 15:32; 《我的精神家园》。周五购买，读了五篇（两个序，三篇随笔）。好文要慢读，所以读得很慢。下无正文。; 个人分类: 向经典致敬|297 次阅读|0 个评论

重读王小波。: 半两金 2016-9-7 10:52; 1.黄金时代。 2.白银时代。 3.青铜时代。 4.一只特立独行的猪。; 个人分类: 向经典致敬|304 次阅读|0 个评论

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