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【转载】学习这一年·唯人民与时代不可辜负 ——2015年习近平总书记关于文艺工作的重 ...: 散游天下 2016-6-11 12:07; “学习笔记”按：文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺与时代和人民的关系，是习近平总书记不断强调的两组关系。每个时代都有每个时代的精神，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，文艺的作用不可替代，文艺工作者大有可为。学习这一年，来看看习近平总书记的文艺情怀。一种情怀 “文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。” “人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的‘剧中人’、也是历史的‘剧作者’。文艺要反映好人民心声，就要坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。这是党对文艺战线提出的一项基本要求，也是决定我国文艺事业前途命运的关键。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。纵使文艺的创作方法有千万条，但“最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活”。 ——习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话学习笔记批注：这两段话均出自习近平总书记在2014年10月15日文艺工作座谈会上的重要讲话。与其治国方略一脉相承，习近平关于文艺工作的讲话，“人民”二字贯穿全篇，“人民”被放在最高位置。可见，以人为本的理念和执政为民的情怀被贯穿始终。从字里行间，我们深刻感受到了“人民”二字在总书记心中的分量。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作出无愧于时代的优秀作品。两次会议 1、2015年9月12日中共中央政治局会议本次会议审议通过了《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》。其中指出，实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化繁荣兴盛，离不开文艺事业繁荣发展。弘扬中国精神、传播中国价值、凝聚中国力量，是文艺工作者的神圣职责。《意见》强调，繁荣发展社会主义文艺，要坚持以人民为中心的创作导向。要聚焦中国梦的时代主题，唱响爱国主义主旋律，大力发展网络文艺，加强文艺阵地建设，推动优秀文艺作品走出去。要把思想道德建设放在队伍建设首位，培养造就文艺领军人物和高素质文艺人才，做好新的文艺组织和新的文艺群体工作，努力建设德艺双馨的文艺队伍。学习笔记批注：为什么习大大对文艺界和文艺工作如此重视？他在讲话中透露了原因。在他心目中，文艺可不是风花雪月的事儿，而是实现中国梦的重要力量。“历史上，中华民族之所以有地位有影响，不是穷兵黩武，不是对外扩张，而是中华文化具有强大感召力。”不过，文艺在习大大心目中如此有分量，和他个人对文艺的喜爱也密不可分。习大大堪称“资深文青”，对当前的文艺现状和国内外的文化发展情况相当熟悉。 2、2014年10月15日文艺工作座谈会 2014年10月15日，习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。 10月15日，习近平在北京主持召开了一场别开生面的文艺工作座谈会。会上各领域的著名文艺工作者悉数到场。其中，既有德艺双馨的老艺术家，也有初露锋芒的新人，颇似“群贤毕至，少长咸集”的盛况。铁凝、尚长荣、阎肃、李雪健等分别在会上作了主题发言。诚如阎肃老先生所讲，“我一直在渴盼中央发出清晰有力的声音，重现文艺的朗朗天空。”习近平忙里偷闲坐下来同文艺工作者谈心，也足见文艺事业的分量之重以及文艺战线的不可或缺。学习笔记批注：本次文艺工作座谈会让许多人都想起了72年前的延安文艺座谈会。在十八届四中全会“依法治国”大课题即将拉开序幕之际，很忙的总书记却突然出席了一场异常“活泼”的文艺座谈会。这场座谈会的活泼气氛，从央视“新闻联播”上都可以看出来，央视少有地展示了习总和文艺界代表互动的场景，可见习总对文艺工作非常重视。谈文艺工作“五大问题” 问题是时代的声音。2015年10月14日晚，习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话全文发表。一万四千多字，提出并回答了五个问题：文艺的功能作用是什么？如何创作出无愧于时代的优秀作品？文艺为什么人？文艺如何培育和践行社会主义核心价值观？如何营造良好创作环境？系统且深刻地回答这些问题，为文艺创作指明了方向、提出了要求。一问文艺的功能作用是什么？习近平总书记说：“世世代代的中华儿女培育和发展了独具特色、博大精深的中华文化，为中华民族克服困难、生生不息提供了强大精神支撑。灿若星辰的文艺大师，浩如烟海的文艺精品，不仅为中华民族提供了丰厚滋养，而且为世界文明贡献了华彩篇章。中华文化既坚守本根又不断与时俱进，使中华民族保持了坚定的民族自信和强大的修复能力，培育了共同的情感和价值、共同的理想和精神。” 学习笔记批注：举精神之旗、立精神支柱、建精神家园，都离不开文艺。当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求。二问如何创作出无愧于时代的优秀作品？习近平总书记说：“我同几位艺术家交谈过，问当前文艺最突出的问题是什么，他们不约而同地说了两个字：浮躁。”他分析了“浮躁”三原因：没有意识到“作品是自己的立身之本”；对作品“传得开、留得下”缺乏认识；对什么是文艺的“生命力”缺乏认识。对此，他开出三“药方”：一是戒浮躁；二是求创新；三是建队伍。学习笔记批注：有容乃大、无欲则刚，淡泊明志、宁静致远。大凡伟大的作家艺术家，都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远，就要有“望尽天涯路”的追求，耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞，最后达到“众里寻他千百度”，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的领悟。繁荣文艺创作、推动文艺创新，要把文艺队伍建设摆在更加突出的重要位置。三问文艺为什么人？习近平总书记说：“人民既是历史的创造者、也是历史的见证者，既是历史的‘剧中人’、也是历史的‘剧作者’。人民需要文艺。文艺工作者要讲好中国故事、传播好中国声音、阐发中国精神、展现中国风貌。文艺需要人民。人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎。不能以自己的个人感受代替人民的感受。” 学习笔记批注：为什么人的问题，是一个根本问题。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。这是唯一正确的道路，也是作家艺术家最大的幸福。艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。四问文艺如何培育和践行社会主义核心价值观？习近平总书记说：“在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。要号召全社会行动起来，通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动。” 学习笔记批注：为什么中华民族能够在几千年的历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展呢？很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。当前出现的一些人价值观缺失，不讲对错，不问是非，种种问题病根都在这里。通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感，是治本之策。五问如何营造良好创作环境？习近平总书记说：“要把握住两条：一是要紧紧依靠广大文艺工作者，二是要尊重和遵循文艺规律。要尊重文艺工作者的创作个性和创造性劳动，政治上充分信任，创作上热情支持，营造有利于文艺创作的良好环境。文艺批评要的就是批评，不能都是表扬甚至庸俗吹捧、阿谀奉承，不能套用西方理论来剪裁中国人的审美，更不能用简单的商业标准取代艺术标准。” 学习笔记批注：营造良好的创作环境，要认真研究群众文艺工作发展规律，树立以人民为中心的工作导向，加快建立适应群众需求的群众文艺创作生产机制，加强对群众文艺工作者的培训，加强对群众文艺作品的宣传与推广；在群众文艺作品的创作、生产、普及、推广等环节引入群众评价反馈机制。谈七种文艺精神十八大以来，习近平同志提出弘扬七种文艺精神的论述，为文艺的发展与繁荣指明方向、设计顶层、注入动力、提振士气。 1、弘扬爱国精神增强人民骨气文化不灭，则中华不灭。爱国，即爱文化，也就是守护中华传统文化。爱国主义应当是自发的，源于基本的利益观和良知，它仿佛溶化在人们的血液中，无法根本清除。爱国主义是社会主义文艺应该时时唱响的主旋律。习近平指出：“要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。” 学习笔记批注：文化不灭，则中华不灭。 2、弘扬时代精神坚定必胜信心习近平指出：“我国作家艺术家应该成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者，通过更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品，书写和记录人民的伟大实践、时代的进步要求，彰显信仰之美、崇高之美。”今天中国，改革创新是时代大潮、时代主旋律。关于改革，习近平指出：“改革开放是一项长期的、艰巨的、繁重的事业，必须一代又一代人接力干下去。” 学习笔记批注：时代精神是一个时代的人们在文明创建活动中体现出来的精神风貌和优良品格，是激励一个民族奋发图强、振兴祖国的强大精神动力。 3、弘扬民族精神维护民族团结习近平指出：“中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。古人所说的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的政治抱负，‘位卑未敢忘忧国’、‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的报国情怀，‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’、‘鞠躬尽瘁，死而后已’的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和民族精神，我们都应该继承和发扬。” 学习笔记批注：鲁迅先生曾说：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火。” 4、弘扬现实主义精神扎根人民生活习近平指出：“艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。” 学习笔记批注：认识来源于实践，来源于生活。 5、弘扬中华文化精神创造优秀作品习近平指出：“中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。” 学习笔记批注：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 6、弘扬中华审美精神提升鉴别能力习近平指出：“追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。我们要通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观。” 学习笔记批注：中华文化精神和中华美学精神是统一的。 7、弘扬中国精神凝聚中国力量习近平指出：“中国精神是社会主义文艺的灵魂。”“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。” 学习笔记批注：举精神旗帜、立精神支柱、建精神家园，是当代中国文艺的崇高使命。批八种文艺怪象 2015年10月14日，习近平总书记在文艺工作座谈会上的讲话发布，全文1万4千余字。在这篇重要讲话中，习近平严厉批评了哪些怪现状？ 1、有数量缺质量：机械化生产、快餐式消费不能否认，在文艺创作方面，也存在着有数量缺质量、有“高原”缺“高峰”的现象，存在着抄袭模仿、千篇一律的问题，存在着机械化生产、快餐式消费的问题。 2、低俗泛滥：把作品当“摇钱树”、当“摇头丸” 在有些作品中，有的调侃崇高、扭曲经典、颠覆历史，丑化人民群众和英雄人物；有的是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面；有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”，当作感官刺激的“摇头丸”；有的胡编乱写、粗制滥造、牵强附会，制造了一些文化“垃圾”。 3、浮躁之风：不能及时兑换成人民币不值得一些人觉得，为一部作品反复打磨，不能及时兑换成实用价值，或者说不能及时兑换成人民币，不值得，也不划算。这样的态度，不仅会误导创作，而且会使低俗作品大行其道，造成劣币驱逐良币现象。 4、作风漂浮：走马观花、蜻蜓点水下基层我讲要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走马观花、蜻蜓点水，并没有带着心，并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题，拆除“心”的围墙，不仅要“身入”，更要“心入”、“情入”。 5、价值观缺失：什么缺德的勾当都敢做一些人价值观缺失，观念没有善恶，行为没有底线，什么违反党纪国法的事情都敢干，什么缺德的勾当都敢做，没有国家观念、集体观念、家庭观念，不讲对错，不问是非，不知美丑，不辨香臭，浑浑噩噩，穷奢极欲。 6、崇洋媚外：把作品在国外获奖作为最高追求如果“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”，把作品在国外获奖作为最高追求，跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦，热衷于“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去主流化”那一套，绝对是没有前途的！ 7、钻进钱眼：成为市场的奴隶，沾满了铜臭气文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。要坚守文艺的审美理想、保持文艺的独立价值，合理设置反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标，既不能忽视和否定这些指标，又不能把这些指标绝对化，被市场牵着鼻子走。 8、吹捧奉承：红包厚度等于评论高度文艺批评是文艺创作的一面镜子、一剂良药，是引导创作、多出精品、提高审美、引领风尚的重要力量。文艺批评要的就是批评，不能都是表扬甚至庸俗吹捧、阿谀奉承，不能套用西方理论来剪裁中国人的审美，更不能用简单的商业标准取代艺术标准，把文艺作品完全等同于普通商品，信奉“红包厚度等于评论高度”。学习笔记批注：习近平总书记批评的8种文艺怪现象非常具有现实针对性，可谓句句切中要害、一针见血。各位文艺工作者、各种文艺作品只要在这8种怪象面前照一照，就能看出自己是否属于被批评的对象。纲举目张，在纲领性要求的指导之下，文艺工作者就能找到正确的发力方向，就能紧扣时代发展的脉搏，在正确的轨道上前进。结语： “青天有月来几时？我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。”保持一颗初心，展示历史的深邃，蕴含文化的沉思，创作出无愧于时代和人民的好作品，才能攀月可得，月照金樽！毕竟，唯人民与时代不可辜负。（综合自新华网、新浪网、中国共产党新闻网、学习大国、学习小组微信号）　文章转载于求是网　原文链接: http://www.qstheory.cn/culture/2015-12/24/c_1117571485.htm; 个人分类: 转载|411 次阅读|0 个评论

江夏笔记，文艺之方向与方法（二）（修订版）: 成功在望 2015-6-7 18:17; 　一．文艺之功能在于颂扬与批判，以文艺为职业，是一桩苦差事，然文学是一剂良药，虽苦利于病；然文学大家是一良医，可奉济世良方，如鲁迅之《药》，故文学是人生，社会，历史，思想，精神，文化和人性互动等之窗口。　　二．方法与要求：文学在于要坚守自己的阵线，要求文字敏感，章意紧凑，情节生动感人，内涵丰富（有情有节不空洞，有感动人的故事），反对无病呻吟，不为写文章而写文章，不为出名而写文章，心灵所要表达的境界，思想所要表达的高度一定要到位，文艺要有艺术和欣赏性，要无私无欲，纯正地投入到文艺的学习和创作中去，如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。　　在日常生活中要留意畅销书动态，写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺（要浓厚），为节省时间，要有轻重主次之分，多看有价值的文章，观有意义之文字，然后，再写有价值的文章。　　求正容变，复兴传统古典文学及诗词歌赋，进行革新，作品要健康向上，观点正确，语言生动，逻辑深刻可信，且结构规范，条理明晰，旗帜鲜明。　　作为一个文学家艺术家，对家乡，对人民，对祖国，对大自然要无比热爱，怀有深厚的感情，要做到这一点，思想必须成熟，胸怀必须宽阔，意境必须高远（心胸多大，意境就有多远）。　　诗是风雅（如作画），性情，高歌，感情，抒情，朗诵和灵感之表达，是凝固的音乐，是无形的诗画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境，方情景交融。词必须有灵感，灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言，有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言，杂文要表达时代的新观念，注重青少年之特点，多写符合青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文章，歌颂和谐，赞美新时代英雄人物与好日子，丢弃落后思维，舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。　　文艺须意志坚强，力争描述，立意和布局有艺术感，整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受，要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹，多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。　　文者，战胜自我，战胜孤独与，故文学艺术可超越与前卫，保持思维之活跃性，为大众出好品精品。　　艺术是一份淡定，要观察合乎人性与自然的一切，并及时记录下来。只有健康，聪明与善良美丽的人，才能写出好的文学作品，内心感受必须到位，规范必须自然，作性情中人，在思考中行动，在行动中观察，在观察中总结，然后又在学习，思考，行动，观察中循环归纳，周而复始向前进。　　文艺必须尊崇文化核心价值观，故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法，如同数理化科目中规定的定理一样，不可改变与否认之科学。　　腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴；要明了儒家的思想和宗旨，是文化之道也是经济发展之道；要明了上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。　　三．心境：热爱文艺的人生是有意义的人生，是幸福的人生，文者，一心一意写文章，全心全意为民服务，淡泊明志。　　四．方向：文学是爱，是大爱，而爱是精神的产品（文艺也是精神的产品），感情的积累，爱之越深感情越真，只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情，比如你和你的宠物狗和猫之间就有，而你要是同蛇和蝎一类则不可能，人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的，一缕阳光，一棵大树，一粒种子以及一种生命等都有，辽阔的草原，广袤的林海，无垠的沙漠，都是我们爱的寄托和情之方向，都是生命的一部分，密不可分。　　我们要平等地相待所有生命，努力爱护和爱护大自然及所有生命，密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂，但是高尚的，人类对大自然和所有生命的爱，对宇宙之爱也是最祟高的，我们需要，世界需要这种爱和情的方向，这是我们工作的方向，这是人类前进的方向，这就是我们文艺工作者的方向。所以，文学不能脱离正确的方向，主流价值观就是赞美生活，赞美人生，歌颂祖国和正义，表达真善美，激扬人们发展生产力的潜在热情，与时俱进地推进人类历史向前发展。　　我们伟大的社会主义文艺，一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务，二是为建设具有中国特色的共产主义服务，三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务，这是当今每一个文艺工作者的历史责任。　　文艺创作是精神与文艺品质之高度修养，是脑力与体力劳动相结合之科学运动，要坚持高修养，高素质，决不贪图小利，要经受得住各种名利之诱惑，在不断学习中取得进步，最高，最强，最完美，就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家，故每一人都要花一定时间，把自己的思想，理论，精神，行为经验及对人类未来之方向，以及对社会，对环保之思考和心得记录下来，归纳成文字，天长月久，就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将，要为老百姓利益而战，为人民幸福呐喊，当下，纯文学圈子要扩大，宣传力度应加强；当下，文学要争取更多地为经济建设服务，迅速投入到经济建设中去，并产生较好的经济效益，应抓住更多机会，为广大企业之文化建设服务；当下，有不少文章，已经有了很好的内容，结构与框架，却没有加以包装，使之成为文学精品，极品与绝品，使读者失去了不少精神享受，十分可惜，文艺界应该打破常规，组成相互点缀装饰之互助联盟，共同把每一篇（首）有价值的文艺作品描绘到极致，比如把优秀作品变成精品，把精品变成极品，把极品变成绝品，如此一来，就能给读者最完美和充分之文艺享受；当下，要大力发扬儒家思想之中庸之道，遵孔孟之道，行庄况之心，宣扬和谐，融会贯通于理想主义中，存圣人之理，行贤人之为，福至心灵，以灵魂造就人生，造福一方，遵核心，从主义，重环保，构和谐，净宇宙之洁白，化万物之清静，为和平颂歌，戎谬误危言等，文者，著书立说也，人类魂魂的工程师，应感无上荣幸矣！　　五.总结：说到底，人追求的是一种好的精神境界（修养）和生活，是物质重要，还是精神更重要，早在二千多年前，孔圣人就已经说得很清楚，没有粮食，人无非一死，人人都会死，死并不是最可怕的，但人们一旦失去信仰或精神堕落，国家与个人将不复存在，名存实亡，如行尸走肉（故此，无论你多么的有权与有钱，你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福）。当下，物质与精神之矛盾还较为突出，部分国人还很模糊，行为也矛盾，很多不稳定，不和谐因素大量出现，比如离婚率居高不下，比如造假贪污，偷税漏税，哄抬物价行为较多，就是不明确，不坚定方向造成，我们的一切行为都是为了和谐，而和谐不仅靠物质，更靠精神，只有让老百姓活得更有尊严，更有幸福之认同感，人民才不会失去对国家，对社会，对信仰之希望，才会有更加美好的前程，而文艺可以更好地推动这种进程，我们文艺之目的也正是如此，为此，需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前，以大无畏的敬业和献身精神，投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去，为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考！　　2011年8月1于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。　　; 133 次阅读|0 个评论

江夏笔记，文艺之方向与方法（二）（修订版）: 成功在望 2015-6-7 16:22; 一．文艺之功能在于颂扬与批判，以文艺为职业，是一桩苦差事，然文学是一剂良药，虽苦利于病；然文学大家是一良医，可奉济世良方，如鲁迅之《药》，故文学是人生，社会，历史，思想，精神，文化和人性互动等之窗口。　　二．方法与要求：文学在于要坚守自己的阵线，要求文字敏感，章意紧凑，情节生动感人，内涵丰富（有情有节不空洞，有感动人的故事），反对无病呻吟，不为写文章而写文章，不为出名而写文章，心灵所要表达的境界，思想所要表达的高度一定要到位，文艺要有艺术和欣赏性，要无私无欲，纯正地投入到文艺的学习和创作中去，如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。　　在日常生活中要留意畅销书动态，写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺（要浓厚），为节省时间，要有轻重主次之分，多看有价值的文章，观有意义之文字，然后，再写有价值的文章。　　求正容变，复兴传统古典文学及诗词歌赋，进行革新，作品要健康向上，观点正确，语言生动，逻辑深刻可信，且结构规范，条理明晰，旗帜鲜明。　　作为一个文学家艺术家，对家乡，对人民，对祖国，对大自然要无比热爱，怀有深厚的感情，要做到这一点，思想必须成熟，胸怀必须宽阔，意境必须高远（心胸多大，意境就有多远）。　　诗是风雅（如作画），性情，高歌，感情，抒情，朗诵和灵感之表达，是凝固的音乐，是无形的诗画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境，方情景交融。词必须有灵感，灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言，有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言，杂文要表达时代的新观念，注重青少年之特点，多写符合青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文章，歌颂和谐，赞美新时代英雄人物与好日子，丢弃落后思维，舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。　　文艺须意志坚强，力争描述，立意和布局有艺术感，整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受，要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹，多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。　　文者，战胜自我，战胜孤独与，故文学艺术可超越与前卫，保持思维之活跃性，为大众出好品精品。　　艺术是一份淡定，要观察合乎人性与自然的一切，并及时记录下来。只有健康，聪明与善良美丽的人，才能写出好的文学作品，内心感受必须到位，规范必须自然，作性情中人，在思考中行动，在行动中观察，在观察中总结，然后又在学习，思考，行动，观察中循环归纳，周而复始向前进。　　文艺必须尊崇文化核心价值观，故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法，如同数理化科目中规定的定理一样，不可改变与否认之科学。　　腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴；要明了儒家的思想和宗旨，是文化之道也是经济发展之道；要明了上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。　　三．心境：热爱文艺的人生是有意义的人生，是幸福的人生，文者，一心一意写文章，全心全意为民服务，淡泊明志。　　四．方向：文学是爱，是大爱，而爱是精神的产品（文艺也是精神的产品），感情的积累，爱之越深感情越真，只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情，比如你和你的宠物狗和猫之间就有，而你要是同蛇和蝎一类则不可能，人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的，一缕阳光，一棵大树，一粒种子以及一种生命等都有，辽阔的草原，广袤的林海，无垠的沙漠，都是我们爱的寄托和情之方向，都是生命的一部分，密不可分。　　我们要平等地相待所有生命，努力爱护和爱护大自然及所有生命，密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂，但是高尚的，人类对大自然和所有生命的爱，对宇宙之爱也是最祟高的，我们需要，世界需要这种爱和情的方向，这是我们工作的方向，这是人类前进的方向，这就是我们文艺工作者的方向。所以，文学不能脱离正确的方向，主流价值观就是赞美生活，赞美人生，歌颂祖国和正义，表达真善美，激扬人们发展生产力的潜在热情，与时俱进地推进人类历史向前发展。　　我们伟大的社会主义文艺，一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务，二是为建设具有中国特色的共产主义服务，三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务，这是当今每一个文艺工作者的历史责任。　　文艺创作是精神与文艺品质之高度修养，是脑力与体力劳动相结合之科学运动，要坚持高修养，高素质，决不贪图小利，要经受得住各种名利之诱惑，在不断学习中取得进步，最高，最强，最完美，就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家，故每一人都要花一定时间，把自己的思想，理论，精神，行为经验及对人类未来之方向，以及对社会，对环保之思考和心得记录下来，归纳成文字，天长月久，就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将，要为老百姓利益而战，为人民幸福呐喊，当下，纯文学圈子要扩大，宣传力度应加强；当下，文学要争取更多地为经济建设服务，迅速投入到经济建设中去，并产生较好的经济效益，应抓住更多机会，为广大企业之文化建设服务；当下，有不少文章，已经有了很好的内容，结构与框架，却没有加以包装，使之成为文学精品，极品与绝品，使读者失去了不少精神享受，十分可惜，文艺界应该打破常规，组成相互点缀装饰之互助联盟，共同把每一篇（首）有价值的文艺作品描绘到极致，比如把优秀作品变成精品，把精品变成极品，把极品变成绝品，如此一来，就能给读者最完美和充分之文艺享受；当下，要大力发扬儒家思想之中庸之道，遵孔孟之道，行庄况之心，宣扬和谐，融会贯通于理想主义中，存圣人之理，行贤人之为，福至心灵，以灵魂造就人生，造福一方，遵核心，从主义，重环保，构和谐，净宇宙之洁白，化万物之清静，为和平颂歌，戎谬误危言等，文者，著书立说也，人类魂魂的工程师，应感无上荣幸矣！　　五.总结：说到底，人追求的是一种好的精神境界（修养）和生活，是物质重要，还是精神更重要，早在二千多年前，孔圣人就已经说得很清楚，没有粮食，人无非一死，人人都会死，死并不是最可怕的，但人们一旦失去信仰或精神堕落，国家与个人将不复存在，名存实亡，如行尸走肉（故此，无论你多么的有权与有钱，你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福）。当下，物质与精神之矛盾还较为突出，部分国人还很模糊，行为也矛盾，很多不稳定，不和谐因素大量出现，比如离婚率居高不下，比如造假贪污，偷税漏税，哄抬物价行为较多，就是不明确，不坚定方向造成，我们的一切行为都是为了和谐，而和谐不仅靠物质，更靠精神，只有让老百姓活得更有尊严，更有幸福之认同感，人民才不会失去对国家，对社会，对信仰之希望，才会有更加美好的前程，而文艺可以更好地推动这种进程，我们文艺之目的也正是如此，为此，需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前，以大无畏的敬业和献身精神，投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去，为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考！　　2011年8月1于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。; 171 次阅读|0 个评论

江夏笔记，文艺之方向与方法（一）（修订版）: 成功在望 2015-6-7 16:21; 文艺之功能在于颂扬与批判，以文艺为职业，是一桩苦差事，然文学是一剂良药，虽苦利于病；然文学大家是一良医，可奉济世良方，如鲁迅之《药》，故文学是人生，社会，历史，思想，精神，文化和人性互动等之窗口。　　文艺在于要坚守自己的阵线，要求文字敏感，章意紧凑，情节生动感人，内涵丰富（有情有节不空洞，有感动人的故事），反对无病呻吟，不为写文章而写文章，不为出名而写文章，心灵所要表达的境界，思想所要表达的高度一定要到位，文艺要有艺术和欣赏性，要无私无欲，纯正地投入到文学的学习和创作中去，如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。　　在日常生活中要留意畅销书动态，写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺（要浓厚），为节省时间，要有轻重主次之分，多看有价值的文章，观有意义之文字，然后，再写有价值的文章。　　求正容变，复兴传统古典文学及诗词歌赋，进行革新，作品要健康向上，观点正确，语言生动，逻辑深刻可信，且结构规范，条理明晰，旗帜鲜明。　　作为一个文学家艺术家，对家乡，对人民，对祖国，对大自然要无比热爱，怀有深厚的感情，要做到这一点，思想必须成熟，胸怀必须宽阔，意境必须高远（心胸多大，意境就有多远）。　　诗是风雅（如作画），性情，高歌，感情，抒情，朗诵和灵感之表达，是凝固的音乐，是无形的诗画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境，方情景交融。词必须有灵感，灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言，有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言，杂文要表达时代的新观念，注重青少年之特点，多写符合青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文章，歌颂和谐，赞美新时代英雄人物与好日子，丢弃落后思维，舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。　　文艺须意志坚强，力争描述，立意和布局有艺术感，整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受，要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹，多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。　　文者，战胜自我，战胜孤独与，故文学艺术可超越与前卫，保持思维之活跃性，为大众出好品精品。　　艺术是一份淡定，要观察合乎人性与自然的一切，并及时记录下来。只有健康，聪明与善良美丽的人，才能写出好的文学作品，内心感受必须到位，规范必须自然，作性情中人，在思考中行动，在行动中观察，在观察中总结，然后又在学习，思考，行动，观察中循环归纳，周而复始向前进。　　文艺必须尊崇文化核心价值观，故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法，如同数理化科目中规定的定理一样，不可改变与否认之科学。　　腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴；要明了儒家的思想和宗旨，是文化之道也是经济发展之道；要明了上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。　　热爱文学的人生是有意义的人生，是幸福的人生，文者，一心一意写文章，全心全意为民服务，淡泊明志。　　文艺是爱，是大爱，而爱是精神的产品（文学也是精神的产品），感情的积累，爱之越深感情越真，只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情，比如你和你的宠物狗和猫之间就有，而你要是同蛇和蝎一类则不可能，人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的，一缕阳光，一棵大树，一粒种子以及一种生命等都有，辽阔的草原，广袤的林海，无垠的沙漠，都是我们爱的寄托和情之方向，都是生命的一部分，密不可分。　　我们要平等地相待所有生命，努力爱护和爱护大自然及所有生命，密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂，但是高尚的，人类对大自然和所有生命的爱，对宇宙之爱也是最祟高的，我们需要，世界需要这种爱和情的方向，这是我们工作的方向，这是人类前进的方向，这就是我们文艺工作者的方向。所以，文学不能脱离正确的方向，主流价值观就是赞美生活，赞美人生，歌颂祖国和正义，表达真善美，激扬人们发展生产力的潜在热情，与时俱进地推进人类历史向前发展。　　我们伟大的社会主义文艺，一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务，二是为建设具有中国特色的共产主义服务，三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务，这是当今每一个文艺工作者的历史责任。　　文艺创作是精神与文艺品质之高度修养，是脑力与体力劳动相结合之科学运动，要坚持高修养，高素质，决不贪图小利，要经受得住各种名利之诱惑，在不断学习中取得进步，最高，最强，最完美，就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家，故每一人都要花一定时间，把自己的思想，理论，精神，行为经验及对人类未来之方向，以及对社会，对环保之思考和心得记录下来，归纳成文字，天长月久，就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将，要为老百姓利益而战，为人民幸福呐喊，当下，纯文学圈子要扩大，宣传力度应加强；当下，文学要争取更多地为经济建设服务，迅速投入到经济建设中去，并产生较好的经济效益，应抓住更多机会，为广大企业之文化建设服务；当下，有不少文章，已经有了很好的内容，结构与框架，却没有加以包装，使之成为文学精品，极品与绝品，使读者失去了不少精神享受，十分可惜，文艺界应该打破常规，组成相互点缀装饰之互助联盟，共同把每一篇（首）有价值的文艺作品描绘到极致，比如把优秀作品变成精品，把精品变成极品，把极品变成绝品，如此一来，就能给读者最完美和充分之文艺享受；当下，要大力发扬儒家思想之中庸之道，遵孔孟之道，行庄况之心，宣扬和谐，融会贯通于理想主义中，存圣人之理，行贤人之为，福至心灵，以灵魂造就人生，造福一方，遵核心，从主义，重环保，构和谐，净宇宙之洁白，化万物之清静，为和平颂歌，戎谬误危言等，文者，著书立说也，人类魂魂的工程师，应感无上荣幸矣！　　说到底，人追求的是一种好的精神境界（修养）和生活，是物质重要，还是精神更重要，早在二千多年前，孔圣人就已经说得很清楚，没有粮食，人无非一死，人人都会死，死并不是最可怕的，但人们一旦失去信仰或精神堕落，国家与个人将不复存在，名存实亡，如行尸走肉（故此，无论你多么的有权与有钱，你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福）。当下，物质与精神之矛盾还较为突出，部分国人还很模糊，行为也矛盾，很多不稳定，不和谐因素大量出现，比如离婚率居高不下，比如造假贪污，偷税漏税，哄抬物价行为较多，就是不明确，不坚定方向造成，我们的一切行为都是为了和谐，而和谐不仅靠物质，更靠精神，只有让老百姓活得更有尊严，更有幸福之认同感，人民才不会失去对国家，对社会，对信仰之希望，才会有更加美好的前程，而文艺可以更好地推动这种进程，我们文艺之目的也正是如此，为此，需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前，以大无畏的敬业和献身精神，投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去，为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考！　　2011年8月1于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。; 187 次阅读|0 个评论

江夏笔记，文艺之方向与方法（二）（修订版）: 成功在望 2015-6-6 20:03; 　一．文艺之功能在于颂扬与批判，以文艺为职业，是一桩苦差事，然文学是一剂良药，虽苦利于病；然文学大家是一良医，可奉济世良方，如鲁迅之《药》，故文学是人生，社会，历史，思想，精神，文化和人性互动等之窗口。　　二．方法与要求：文学在于要坚守自己的阵线，要求文字敏感，章意紧凑，情节生动感人，内涵丰富（有情有节不空洞，有感动人的故事），反对无病呻吟，不为写文章而写文章，不为出名而写文章，心灵所要表达的境界，思想所要表达的高度一定要到位，文艺要有艺术和欣赏性，要无私无欲，纯正地投入到文艺的学习和创作中去，如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。　　在日常生活中要留意畅销书动态，写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺（要浓厚），为节省时间，要有轻重主次之分，多看有价值的文章，观有意义之文字，然后，再写有价值的文章。　　求正容变，复兴传统古典文学及诗词歌赋，进行革新，作品要健康向上，观点正确，语言生动，逻辑深刻可信，且结构规范，条理明晰，旗帜鲜明。　　作为一个文学家艺术家，对家乡，对人民，对祖国，对大自然要无比热爱，怀有深厚的感情，要做到这一点，思想必须成熟，胸怀必须宽阔，意境必须高远（心胸多大，意境就有多远）。　　诗是风雅（如作画），性情，高歌，感情，抒情，朗诵和灵感之表达，是凝固的音乐，是无形的诗画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境，方情景交融。词必须有灵感，灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言，有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言，杂文要表达时代的新观念，注重青少年之特点，多写符合青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文章，歌颂和谐，赞美新时代英雄人物与好日子，丢弃落后思维，舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。　　文艺须意志坚强，力争描述，立意和布局有艺术感，整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受，要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹，多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。　　文者，战胜自我，战胜孤独与，故文学艺术可超越与前卫，保持思维之活跃性，为大众出好品精品。　　艺术是一份淡定，要观察合乎人性与自然的一切，并及时记录下来。只有健康，聪明与善良美丽的人，才能写出好的文学作品，内心感受必须到位，规范必须自然，作性情中人，在思考中行动，在行动中观察，在观察中总结，然后又在学习，思考，行动，观察中循环归纳，周而复始向前进。　　文艺必须尊崇文化核心价值观，故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法，如同数理化科目中规定的定理一样，不可改变与否认之科学。　　腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴；要明了儒家的思想和宗旨，是文化之道也是经济发展之道；要明了上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。　　三．心境：热爱文艺的人生是有意义的人生，是幸福的人生，文者，一心一意写文章，全心全意为民服务，淡泊明志。　　四．方向：文学是爱，是大爱，而爱是精神的产品（文艺也是精神的产品），感情的积累，爱之越深感情越真，只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情，比如你和你的宠物狗和猫之间就有，而你要是同蛇和蝎一类则不可能，人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的，一缕阳光，一棵大树，一粒种子以及一种生命等都有，辽阔的草原，广袤的林海，无垠的沙漠，都是我们爱的寄托和情之方向，都是生命的一部分，密不可分。　　我们要平等地相待所有生命，努力爱护和爱护大自然及所有生命，密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂，但是高尚的，人类对大自然和所有生命的爱，对宇宙之爱也是最祟高的，我们需要，世界需要这种爱和情的方向，这是我们工作的方向，这是人类前进的方向，这就是我们文艺工作者的方向。所以，文学不能脱离正确的方向，主流价值观就是赞美生活，赞美人生，歌颂祖国和正义，表达真善美，激扬人们发展生产力的潜在热情，与时俱进地推进人类历史向前发展。　　我们伟大的社会主义文艺，一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务，二是为建设具有中国特色的共产主义服务，三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务，这是当今每一个文艺工作者的历史责任。　　文艺创作是精神与文艺品质之高度修养，是脑力与体力劳动相结合之科学运动，要坚持高修养，高素质，决不贪图小利，要经受得住各种名利之诱惑，在不断学习中取得进步，最高，最强，最完美，就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家，故每一人都要花一定时间，把自己的思想，理论，精神，行为经验及对人类未来之方向，以及对社会，对环保之思考和心得记录下来，归纳成文字，天长月久，就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将，要为老百姓利益而战，为人民幸福呐喊，当下，纯文学圈子要扩大，宣传力度应加强；当下，文学要争取更多地为经济建设服务，迅速投入到经济建设中去，并产生较好的经济效益，应抓住更多机会，为广大企业之文化建设服务；当下，有不少文章，已经有了很好的内容，结构与框架，却没有加以包装，使之成为文学精品，极品与绝品，使读者失去了不少精神享受，十分可惜，文艺界应该打破常规，组成相互点缀装饰之互助联盟，共同把每一篇（首）有价值的文艺作品描绘到极致，比如把优秀作品变成精品，把精品变成极品，把极品变成绝品，如此一来，就能给读者最完美和充分之文艺享受；当下，要大力发扬儒家思想之中庸之道，遵孔孟之道，行庄况之心，宣扬和谐，融会贯通于理想主义中，存圣人之理，行贤人之为，福至心灵，以灵魂造就人生，造福一方，遵核心，从主义，重环保，构和谐，净宇宙之洁白，化万物之清静，为和平颂歌，戎谬误危言等，文者，著书立说也，人类魂魂的工程师，应感无上荣幸矣！　　五.总结：说到底，人追求的是一种好的精神境界（修养）和生活，是物质重要，还是精神更重要，早在二千多年前，孔圣人就已经说得很清楚，没有粮食，人无非一死，人人都会死，死并不是最可怕的，但人们一旦失去信仰或精神堕落，国家与个人将不复存在，名存实亡，如行尸走肉（故此，无论你多么的有权与有钱，你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福）。当下，物质与精神之矛盾还较为突出，部分国人还很模糊，行为也矛盾，很多不稳定，不和谐因素大量出现，比如离婚率居高不下，比如造假贪污，偷税漏税，哄抬物价行为较多，就是不明确，不坚定方向造成，我们的一切行为都是为了和谐，而和谐不仅靠物质，更靠精神，只有让老百姓活得更有尊严，更有幸福之认同感，人民才不会失去对国家，对社会，对信仰之希望，才会有更加美好的前程，而文艺可以更好地推动这种进程，我们文艺之目的也正是如此，为此，需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前，以大无畏的敬业和献身精神，投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去，为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考！　　2011年8月1于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。; 156 次阅读|0 个评论

江夏笔记，文艺之方向与方法（一）（二）: 成功在望 2015-5-31 17:02; 　（一）　　文艺之功能在于颂扬与批判，以文艺为职业，是一桩苦差事，然文学是一剂良药，虽苦利于病；然文学大家是一良医，可奉济世良方，如鲁迅之《药》，故文学是人生，社会，历史，思想，精神，文化和人性互动等之窗口。　　文艺在于要坚守自己的阵线，要求文字敏感，章意紧凑，情节生动感人，内涵丰富（有情有节不空洞，有感动人的故事），反对无病呻吟，不为写文章而写文章，不为出名而写文章，心灵所要表达的境界，思想所要表达的高度一定要到位，文艺要有艺术和欣赏性，要无私无欲，纯正地投入到文学的学习和创作中去，如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。　　在日常生活中要留意畅销书动态，写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺（要浓厚），为节省时间，要有轻重主次之分，多看有价值的文章，观有意义之文字，然后，再写有价值的文章。　　求正容变，复兴传统古典文学及诗词歌赋，进行革新，作品要健康向上，观点正确，语言生动，逻辑深刻可信，且结构规范，条理明晰，旗帜鲜明。　　作为一个文学家艺术家，对家乡，对人民，对祖国，对大自然要无比热爱，怀有深厚的感情，要做到这一点，思想必须成熟，胸怀必须宽阔，意境必须高远（心胸多大，意境就有多远）。　　诗是风雅（如作画），性情，高歌，感情，抒情，朗诵和灵感之表达，是凝固的音乐，是无形的诗画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境，方情景交融。词必须有灵感，灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言，有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言，杂文要表达时代的新观念，注重青少年之特点，多写符合青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文章，歌颂和谐，赞美新时代英雄人物与好日子，丢弃落后思维，舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。　　文艺须意志坚强，力争描述，立意和布局有艺术感，整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受，要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹，多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。　　文者，战胜自我，战胜孤独与，故文学艺术可超越与前卫，保持思维之活跃性，为大众出好品精品。　　艺术是一份淡定，要观察合乎人性与自然的一切，并及时记录下来。只有健康，聪明与善良美丽的人，才能写出好的文学作品，内心感受必须到位，规范必须自然，作性情中人，在思考中行动，在行动中观察，在观察中总结，然后又在学习，思考，行动，观察中循环归纳，周而复始向前进。　　文艺必须尊崇文化核心价值观，故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法，如同数理化科目中规定的定理一样，不可改变与否认之科学。　　腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴；要明了儒家的思想和宗旨，是文化之道也是经济发展之道；要明了上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。　　热爱文学的人生是有意义的人生，是幸福的人生，文者，一心一意写文章，全心全意为民服务，淡泊明志。　　文艺是爱，是大爱，而爱是精神的产品（文学也是精神的产品），感情的积累，爱之越深感情越真，只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情，比如你和你的宠物狗和猫之间就有，而你要是同蛇和蝎一类则不可能，人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的，一缕阳光，一棵大树，一粒种子以及一种生命等都有，辽阔的草原，广袤的林海，无垠的沙漠，都是我们爱的寄托和情之方向，都是生命的一部分，密不可分。　　我们要平等地相待所有生命，努力爱护和爱护大自然及所有生命，密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂，但是高尚的，人类对大自然和所有生命的爱，对宇宙之爱也是最祟高的，我们需要，世界需要这种爱和情的方向，这是我们工作的方向，这是人类前进的方向，这就是我们文艺工作者的方向。所以，文学不能脱离正确的方向，主流价值观就是赞美生活，赞美人生，歌颂祖国和正义，表达真善美，激扬人们发展生产力的潜在热情，与时俱进地推进人类历史向前发展。　　我们伟大的社会主义文艺，一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务，二是为建设具有中国特色的共产主义服务，三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务，这是当今每一个文艺工作者的历史责任。　　文艺创作是精神与文艺品质之高度修养，是脑力与体力劳动相结合之科学运动，要坚持高修养，高素质，决不贪图小利，要经受得住各种名利之诱惑，在不断学习中取得进步，最高，最强，最完美，就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家，故每一人都要花一定时间，把自己的思想，理论，精神，行为经验及对人类未来之方向，以及对社会，对环保之思考和心得记录下来，归纳成文字，天长月久，就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将，要为老百姓利益而战，为人民幸福呐喊，当下，纯文学圈子要扩大，宣传力度应加强；当下，文学要争取更多地为经济建设服务，迅速投入到经济建设中去，并产生较好的经济效益，应抓住更多机会，为广大企业之文化建设服务；当下，有不少文章，已经有了很好的内容，结构与框架，却没有加以包装，使之成为文学精品，极品与绝品，使读者失去了不少精神享受，十分可惜，文艺界应该打破常规，组成相互点缀装饰之互助联盟，共同把每一篇（首）有价值的文艺作品描绘到极致，比如把优秀作品变成精品，把精品变成极品，把极品变成绝品，如此一来，就能给读者最完美和充分之文艺享受；当下，要大力发扬儒家思想之中庸之道，遵孔孟之道，行庄况之心，宣扬和谐，融会贯通于理想主义中，存圣人之理，行贤人之为，福至心灵，以灵魂造就人生，造福一方，遵核心，从主义，重环保，构和谐，净宇宙之洁白，化万物之清静，为和平颂歌，戎谬误危言等，文者，著书立说也，人类魂魂的工程师，应感无上荣幸矣！　　说到底，人追求的是一种好的精神境界（修养）和生活，是物质重要，还是精神更重要，早在二千多年前，孔圣人就已经说得很清楚，没有粮食，人无非一死，人人都会死，死并不是最可怕的，但人们一旦失去信仰或精神堕落，国家与个人将不复存在，名存实亡，如行尸走肉（故此，无论你多么的有权与有钱，你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福）。当下，物质与精神之矛盾还较为突出，部分国人还很模糊，行为也矛盾，很多不稳定，不和谐因素大量出现，比如离婚率居高不下，比如造假贪污，偷税漏税，哄抬物价行为较多，就是不明确，不坚定方向造成，我们的一切行为都是为了和谐，而和谐不仅靠物质，更靠精神，只有让老百姓活得更有尊严，更有幸福之认同感，人民才不会失去对国家，对社会，对信仰之希望，才会有更加美好的前程，而文艺可以更好地推动这种进程，我们文艺之目的也正是如此，为此，需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前，以大无畏的敬业和献身精神，投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去，为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考！　　2011年8月1于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。　　（二）　　一.文艺之功能在于颂扬与批判，以文艺为职业，是一桩苦差事，然文学是一剂良药，虽苦利于病；然文学大家是一良医，可奉济世良方，如鲁迅之《药》，故文学是人生，社会，历史，思想，精神，文化和人性互动等之窗口。　　二.方法与要求：文学在于要坚守自己的阵线，要求文字敏感，章意紧凑，情节生动感人，内涵丰富（有情有节不空洞，有感动人的故事），反对无病呻吟，不为写文章而写文章，不为出名而写文章，心灵所要表达的境界，思想所要表达的高度一定要到位，文艺要有艺术和欣赏性，要无私无欲，纯正地投入到文艺的学习和创作中去，如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。　　在日常生活中要留意畅销书动态，写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺（要浓厚），为节省时间，要有轻重主次之分，多看有价值的文章，观有意义之文字，然后，再写有价值的文章。　　求正容变，复兴传统古典文学及诗词歌赋，进行革新，作品要健康向上，观点正确，语言生动，逻辑深刻可信，且结构规范，条理明晰，旗帜鲜明。　　作为一个文学家艺术家，对家乡，对人民，对祖国，对大自然要无比热爱，怀有深厚的感情，要做到这一点，思想必须成熟，胸怀必须宽阔，意境必须高远（心胸多大，意境就有多远）。　　诗是风雅（如作画），性情，高歌，感情，抒情，朗诵和灵感之表达，是凝固的音乐，是无形的诗画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境，方情景交融。词必须有灵感，灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言，有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言，杂文要表达时代的新观念，注重青少年之特点，多写符合青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文章，歌颂和谐，赞美新时代英雄人物与好日子，丢弃落后思维，舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。　　文艺须意志坚强，力争描述，立意和布局有艺术感，整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受，要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹，多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。　　文者，战胜自我，战胜孤独与，故文学艺术可超越与前卫，保持思维之活跃性，为大众出好品精品。　　艺术是一份淡定，要观察合乎人性与自然的一切，并及时记录下来。只有健康，聪明与善良美丽的人，才能写出好的文学作品，内心感受必须到位，规范必须自然，作性情中人，在思考中行动，在行动中观察，在观察中总结，然后又在学习，思考，行动，观察中循环归纳，周而复始向前进。　　文艺必须尊崇文化核心价值观，故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法，如同数理化科目中规定的定理一样，不可改变与否认之科学。　　腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴；要明了儒家的思想和宗旨，是文化之道也是经济发展之道；要明了上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。　　三.心境：热爱文艺的人生是有意义的人生，是幸福的人生，文者，一心一意写文章，全心全意为民服务，淡泊明志。　　四.方向：文学是爱，是大爱，而爱是精神的产品（文艺也是精神的产品），感情的积累，爱之越深感情越真，只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情，比如你和你的宠物狗和猫之间就有，而你要是同蛇和蝎一类则不可能，人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的，一缕阳光，一棵大树，一粒种子以及一种生命等都有，辽阔的草原，广袤的林海，无垠的沙漠，都是我们爱的寄托和情之方向，都是生命的一部分，密不可分。　　我们要平等地相待所有生命，努力爱护和爱护大自然及所有生命，密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂，但是高尚的，人类对大自然和所有生命的爱，对宇宙之爱也是最祟高的，我们需要，世界需要这种爱和情的方向，这是我们工作的方向，这是人类前进的方向，这就是我们文艺工作者的方向。所以，文学不能脱离正确的方向，主流价值观就是赞美生活，赞美人生，歌颂祖国和正义，表达真善美，激扬人们发展生产力的潜在热情，与时俱进地推进人类历史向前发展。　　我们伟大的社会主义文艺，一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务，二是为建设具有中国特色的共产主义服务，三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务，这是当今每一个文艺工作者的历史责任。　　文艺创作是精神与文艺品质之高度修养，是脑力与体力劳动相结合之科学运动，要坚持高修养，高素质，决不贪图小利，要经受得住各种名利之诱惑，在不断学习中取得进步，最高，最强，最完美，就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家，故每一人都要花一定时间，把自己的思想，理论，精神，行为经验及对人类未来之方向，以及对社会，对环保之思考和心得记录下来，归纳成文字，天长月久，就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将，要为老百姓利益而战，为人民幸福呐喊，当下，纯文学圈子要扩大，宣传力度应加强；当下，文学要争取更多地为经济建设服务，迅速投入到经济建设中去，并产生较好的经济效益，应抓住更多机会，为广大企业之文化建设服务；当下，有不少文章，已经有了很好的内容，结构与框架，却没有加以包装，使之成为文学精品，极品与绝品，使读者失去了不少精神享受，十分可惜，文艺界应该打破常规，组成相互点缀装饰之互助联盟，共同把每一篇（首）有价值的文艺作品描绘到极致，比如把优秀作品变成精品，把精品变成极品，把极品变成绝品，如此一来，就能给读者最完美和充分之文艺享受；当下，要大力发扬儒家思想之中庸之道，遵孔孟之道，行庄况之心，宣扬和谐，融会贯通于理想主义中，存圣人之理，行贤人之为，福至心灵，以灵魂造就人生，造福一方，遵核心，从主义，重环保，构和谐，净宇宙之洁白，化万物之清静，为和平颂歌，戎谬误危言等，文者，著书立说也，人类魂魂的工程师，应感无上荣幸矣！　　五.总结：说到底，人追求的是一种好的精神境界（修养）和生活，是物质重要，还是精神更重要，早在二千多年前，孔圣人就已经说得很清楚，没有粮食，人无非一死，人人都会死，死并不是最可怕的，但人们一旦失去信仰或精神堕落，国家与个人将不复存在，名存实亡，如行尸走肉（故此，无论你多么的有权与有钱，你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福）。当下，物质与精神之矛盾还较为突出，部分国人还很模糊，行为也矛盾，很多不稳定，不和谐因素大量出现，比如离婚率居高不下，比如造假贪污，偷税漏税，哄抬物价行为较多，就是不明确，不坚定方向造成，我们的一切行为都是为了和谐，而和谐不仅靠物质，更靠精神，只有让老百姓活得更有尊严，更有幸福之认同感，人民才不会失去对国家，对社会，对信仰之希望，才会有更加美好的前程，而文艺可以更好地推动这种进程，我们文艺之目的也正是如此，为此，需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前，以大无畏的敬业和献身精神，投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去，为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考！　　2011年8月1于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。; 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文艺之方向与方法（二）（修订版）: 成功在望 2015-5-24 20:12; 　一.文艺之功能在于颂扬与批判，以文艺为职业，是一桩苦差事，然文学是一剂良药，虽苦利于病；然文学大家是一良医，可奉济世良方，如鲁迅之《药》，故文学是人生，社会，历史，思想，精神，文化和人性互动等之窗口。　　二.方法与要求：文学在于要坚守自己的阵线，要求文字敏感，章意紧凑，情节生动感人，内涵丰富（有情有节不空洞，有感动人的故事），反对无病呻吟，不为写文章而写文章，不为出名而写文章，心灵所要表达的境界，思想所要表达的高度一定要到位，文艺要有艺术和欣赏性，要无私无欲，纯正地投入到文艺的学习和创作中去，如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。　　在日常生活中要留意畅销书动态，写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺（要浓厚），为节省时间，要有轻重主次之分，多看有价值的文章，观有意义之文字，然后，再写有价值的文章。　　求正容变，复兴传统古典文学及诗词歌赋，进行革新，作品要健康向上，观点正确，语言生动，逻辑深刻可信，且结构规范，条理明晰，旗帜鲜明。　　作为一个文学家艺术家，对家乡，对人民，对祖国，对大自然要无比热爱，怀有深厚的感情，要做到这一点，思想必须成熟，胸怀必须宽阔，意境必须高远（心胸多大，意境就有多远）。　　诗是风雅（如作画），性情，高歌，感情，抒情，朗诵和灵感之表达，是凝固的音乐，是无形的诗画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境，方情景交融。词必须有灵感，灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言，有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言，杂文要表达时代的新观念，注重青少年之特点，多写符合青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文章，歌颂和谐，赞美新时代英雄人物与好日子，丢弃落后思维，舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。　　文艺须意志坚强，力争描述，立意和布局有艺术感，整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受，要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹，多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。　　文者，战胜自我，战胜孤独与，故文学艺术可超越与前卫，保持思维之活跃性，为大众出好品精品。　　艺术是一份淡定，要观察合乎人性与自然的一切，并及时记录下来。只有健康，聪明与善良美丽的人，才能写出好的文学作品，内心感受必须到位，规范必须自然，作性情中人，在思考中行动，在行动中观察，在观察中总结，然后又在学习，思考，行动，观察中循环归纳，周而复始向前进。　　文艺必须尊崇文化核心价值观，故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法，如同数理化科目中规定的定理一样，不可改变与否认之科学。　　腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴；要明了儒家的思想和宗旨，是文化之道也是经济发展之道；要明了上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。　　三.心境：热爱文艺的人生是有意义的人生，是幸福的人生，文者，一心一意写文章，全心全意为民服务，淡泊明志。　　四.方向：文学是爱，是大爱，而爱是精神的产品（文艺也是精神的产品），感情的积累，爱之越深感情越真，只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情，比如你和你的宠物狗和猫之间就有，而你要是同蛇和蝎一类则不可能，人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的，一缕阳光，一棵大树，一粒种子以及一种生命等都有，辽阔的草原，广袤的林海，无垠的沙漠，都是我们爱的寄托和情之方向，都是生命的一部分，密不可分。　　我们要平等地相待所有生命，努力爱护和爱护大自然及所有生命，密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂，但是高尚的，人类对大自然和所有生命的爱，对宇宙之爱也是最祟高的，我们需要，世界需要这种爱和情的方向，这是我们工作的方向，这是人类前进的方向，这就是我们文艺工作者的方向。所以，文学不能脱离正确的方向，主流价值观就是赞美生活，赞美人生，歌颂祖国和正义，表达真善美，激扬人们发展生产力的潜在热情，与时俱进地推进人类历史向前发展。　　我们伟大的社会主义文艺，一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务，二是为建设具有中国特色的共产主义服务，三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务，这是当今每一个文艺工作者的历史责任。　　文艺创作是精神与文艺品质之高度修养，是脑力与体力劳动相结合之科学运动，要坚持高修养，高素质，决不贪图小利，要经受得住各种名利之诱惑，在不断学习中取得进步，最高，最强，最完美，就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家，故每一人都要花一定时间，把自己的思想，理论，精神，行为经验及对人类未来之方向，以及对社会，对环保之思考和心得记录下来，归纳成文字，天长月久，就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将，要为老百姓利益而战，为人民幸福呐喊，当下，纯文学圈子要扩大，宣传力度应加强；当下，文学要争取更多地为经济建设服务，迅速投入到经济建设中去，并产生较好的经济效益，应抓住更多机会，为广大企业之文化建设服务；当下，有不少文章，已经有了很好的内容，结构与框架，却没有加以包装，使之成为文学精品，极品与绝品，使读者失去了不少精神享受，十分可惜，文艺界应该打破常规，组成相互点缀装饰之互助联盟，共同把每一篇（首）有价值的文艺作品描绘到极致，比如把优秀作品变成精品，把精品变成极品，把极品变成绝品，如此一来，就能给读者最完美和充分之文艺享受；当下，要大力发扬儒家思想之中庸之道，遵孔孟之道，行庄况之心，宣扬和谐，融会贯通于理想主义中，存圣人之理，行贤人之为，福至心灵，以灵魂造就人生，造福一方，遵核心，从主义，重环保，构和谐，净宇宙之洁白，化万物之清静，为和平颂歌，戎谬误危言等，文者，著书立说也，人类魂魂的工程师，应感无上荣幸矣！　　五.总结：说到底，人追求的是一种好的精神境界（修养）和生活，是物质重要，还是精神更重要，早在二千多年前，孔圣人就已经说得很清楚，没有粮食，人无非一死，人人都会死，死并不是最可怕的，但人们一旦失去信仰或精神堕落，国家与个人将不复存在，名存实亡，如行尸走肉（故此，无论你多么的有权与有钱，你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福）。当下，物质与精神之矛盾还较为突出，部分国人还很模糊，行为也矛盾，很多不稳定，不和谐因素大量出现，比如离婚率居高不下，比如造假贪污，偷税漏税，哄抬物价行为较多，就是不明确，不坚定方向造成，我们的一切行为都是为了和谐，而和谐不仅靠物质，更靠精神，只有让老百姓活得更有尊严，更有幸福之认同感，人民才不会失去对国家，对社会，对信仰之希望，才会有更加美好的前程，而文艺可以更好地推动这种进程，我们文艺之目的也正是如此，为此，需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前，以大无畏的敬业和献身精神，投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去，为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考！　　2011年8月1于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。　　; 178 次阅读|0 个评论

江夏笔记，文艺之方向与方法（一）（二）: 成功在望 2015-3-23 00:34; （一）　　文艺之功能在于颂扬与批判，以文艺为职业，是一桩苦差事，然文学是一剂良药，虽苦利于病；然文学大家是一良医，可奉济世良方，如鲁迅之《药》，故文学是人生，社会，历史，思想，精神，文化和人性互动等之窗口。　　文艺在于要坚守自己的阵线，要求文字敏感，章意紧凑，情节生动感人，内涵丰富（有情有节不空洞，有感动人的故事），反对无病呻吟，不为写文章而写文章，不为出名而写文章，心灵所要表达的境界，思想所要表达的高度一定要到位，文艺要有艺术和欣赏性，要无私无欲，纯正地投入到文学的学习和创作中去，如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。　　在日常生活中要留意畅销书动态，写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺（要浓厚），为节省时间，要有轻重主次之分，多看有价值的文章，观有意义之文字，然后，再写有价值的文章。　　求正容变，复兴传统古典文学及诗词歌赋，进行革新，作品要健康向上，观点正确，语言生动，逻辑深刻可信，且结构规范，条理明晰，旗帜鲜明。　　作为一个文学家艺术家，对家乡，对人民，对祖国，对大自然要无比热爱，怀有深厚的感情，要做到这一点，思想必须成熟，胸怀必须宽阔，意境必须高远（心胸多大，意境就有多远）。　　诗是风雅（如作画），性情，高歌，感情，抒情，朗诵和灵感之表达，是凝固的音乐，是无形的诗画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境，方情景交融。词必须有灵感，灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言，有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言，杂文要表达时代的新观念，注重青少年之特点，多写符合青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文章，歌颂和谐，赞美新时代英雄人物与好日子，丢弃落后思维，舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。　　文艺须意志坚强，力争描述，立意和布局有艺术感，整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受，要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹，多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。　　文者，战胜自我，战胜孤独与，故文学艺术可超越与前卫，保持思维之活跃性，为大众出好品精品。　　艺术是一份淡定，要观察合乎人性与自然的一切，并及时记录下来。只有健康，聪明与善良美丽的人，才能写出好的文学作品，内心感受必须到位，规范必须自然，作性情中人，在思考中行动，在行动中观察，在观察中总结，然后又在学习，思考，行动，观察中循环归纳，周而复始向前进。　　文艺必须尊崇文化核心价值观，故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法，如同数理化科目中规定的定理一样，不可改变与否认之科学。　　腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴；要明了儒家的思想和宗旨，是文化之道也是经济发展之道；要明了上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。　　热爱文学的人生是有意义的人生，是幸福的人生，文者，一心一意写文章，全心全意为民服务，淡泊明志。　　文艺是爱，是大爱，而爱是精神的产品（文学也是精神的产品），感情的积累，爱之越深感情越真，只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情，比如你和你的宠物狗和猫之间就有，而你要是同蛇和蝎一类则不可能，人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的，一缕阳光，一棵大树，一粒种子以及一种生命等都有，辽阔的草原，广袤的林海，无垠的沙漠，都是我们爱的寄托和情之方向，都是生命的一部分，密不可分。　　我们要平等地相待所有生命，努力爱护和爱护大自然及所有生命，密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂，但是高尚的，人类对大自然和所有生命的爱，对宇宙之爱也是最祟高的，我们需要，世界需要这种爱和情的方向，这是我们工作的方向，这是人类前进的方向，这就是我们文艺工作者的方向。所以，文学不能脱离正确的方向，主流价值观就是赞美生活，赞美人生，歌颂祖国和正义，表达真善美，激扬人们发展生产力的潜在热情，与时俱进地推进人类历史向前发展。　　我们伟大的社会主义文艺，一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务，二是为建设具有中国特色的共产主义服务，三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务，这是当今每一个文艺工作者的历史责任。　　文艺创作是精神与文艺品质之高度修养，是脑力与体力劳动相结合之科学运动，要坚持高修养，高素质，决不贪图小利，要经受得住各种名利之诱惑，在不断学习中取得进步，最高，最强，最完美，就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家，故每一人都要花一定时间，把自己的思想，理论，精神，行为经验及对人类未来之方向，以及对社会，对环保之思考和心得记录下来，归纳成文字，天长月久，就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将，要为老百姓利益而战，为人民幸福呐喊，当下，纯文学圈子要扩大，宣传力度应加强；当下，文学要争取更多地为经济建设服务，迅速投入到经济建设中去，并产生较好的经济效益，应抓住更多机会，为广大企业之文化建设服务；当下，有不少文章，已经有了很好的内容，结构与框架，却没有加以包装，使之成为文学精品，极品与绝品，使读者失去了不少精神享受，十分可惜，文艺界应该打破常规，组成相互点缀装饰之互助联盟，共同把每一篇（首）有价值的文艺作品描绘到极致，比如把优秀作品变成精品，把精品变成极品，把极品变成绝品，如此一来，就能给读者最完美和充分之文艺享受；当下，要大力发扬儒家思想之中庸之道，遵孔孟之道，行庄况之心，宣扬和谐，融会贯通于理想主义中，存圣人之理，行贤人之为，福至心灵，以灵魂造就人生，造福一方，遵核心，从主义，重环保，构和谐，净宇宙之洁白，化万物之清静，为和平颂歌，戎谬误危言等，文者，著书立说也，人类魂魂的工程师，应感无上荣幸矣！　　说到底，人追求的是一种好的精神境界（修养）和生活，是物质重要，还是精神更重要，早在二千多年前，孔圣人就已经说得很清楚，没有粮食，人无非一死，人人都会死，死并不是最可怕的，但人们一旦失去信仰或精神堕落，国家与个人将不复存在，名存实亡，如行尸走肉（故此，无论你多么的有权与有钱，你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福）。当下，物质与精神之矛盾还较为突出，部分国人还很模糊，行为也矛盾，很多不稳定，不和谐因素大量出现，比如离婚率居高不下，比如造假贪污，偷税漏税，哄抬物价行为较多，就是不明确，不坚定方向造成，我们的一切行为都是为了和谐，而和谐不仅靠物质，更靠精神，只有让老百姓活得更有尊严，更有幸福之认同感，人民才不会失去对国家，对社会，对信仰之希望，才会有更加美好的前程，而文艺可以更好地推动这种进程，我们文艺之目的也正是如此，为此，需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前，以大无畏的敬业和献身精神，投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去，为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考！　　2011年8月1于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。　　（二）　　一．文艺之功能在于颂扬与批判，以文艺为职业，是一桩苦差事，然文学是一剂良药，虽苦利于病；然文学大家是一良医，可奉济世良方，如鲁迅之《药》，故文学是人生，社会，历史，思想，精神，文化和人性互动等之窗口。　　二．方法与要求：文学在于要坚守自己的阵线，要求文字敏感，章意紧凑，情节生动感人，内涵丰富（有情有节不空洞，有感动人的故事），反对无病呻吟，不为写文章而写文章，不为出名而写文章，心灵所要表达的境界，思想所要表达的高度一定要到位，文艺要有艺术和欣赏性，要无私无欲，纯正地投入到文艺的学习和创作中去，如智障艺术家舟舟和邰丽华全身心投入艺术一样。　　在日常生活中要留意畅销书动态，写出的小说或畅销书趣味性与人性味均不可缺（要浓厚），为节省时间，要有轻重主次之分，多看有价值的文章，观有意义之文字，然后，再写有价值的文章。　　求正容变，复兴传统古典文学及诗词歌赋，进行革新，作品要健康向上，观点正确，语言生动，逻辑深刻可信，且结构规范，条理明晰，旗帜鲜明。　　作为一个文学家艺术家，对家乡，对人民，对祖国，对大自然要无比热爱，怀有深厚的感情，要做到这一点，思想必须成熟，胸怀必须宽阔，意境必须高远（心胸多大，意境就有多远）。　　诗是风雅（如作画），性情，高歌，感情，抒情，朗诵和灵感之表达，是凝固的音乐，是无形的诗画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境，方情景交融。词必须有灵感，灵性和有真情感觉的语言。赋必须有生龙活虎之生活语言，有抒情和感恩的语言。散文小说必须有散文小说之生活体验和生动语言，杂文要表达时代的新观念，注重青少年之特点，多写符合青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文章，歌颂和谐，赞美新时代英雄人物与好日子，丢弃落后思维，舍弃太过尖锐刺耳之不和谐语言。　　文艺须意志坚强，力争描述，立意和布局有艺术感，整部作品要给人强烈之震撼与艺术享受，要把视线投向平凡劳动者之不平凡事迹和业迹，多颂扬和赞美平凡人的奉献精神。　　文者，战胜自我，战胜孤独与，故文学艺术可超越与前卫，保持思维之活跃性，为大众出好品精品。　　艺术是一份淡定，要观察合乎人性与自然的一切，并及时记录下来。只有健康，聪明与善良美丽的人，才能写出好的文学作品，内心感受必须到位，规范必须自然，作性情中人，在思考中行动，在行动中观察，在观察中总结，然后又在学习，思考，行动，观察中循环归纳，周而复始向前进。　　文艺必须尊崇文化核心价值观，故一定要学习和掌握核心价值观之原理和方法，如同数理化科目中规定的定理一样，不可改变与否认之科学。　　腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是传统文化中的论道，明道和取道范畴；要明了儒家的思想和宗旨，是文化之道也是经济发展之道；要明了上善若水厚德载物，道法自然等，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南。　　三．心境：热爱文艺的人生是有意义的人生，是幸福的人生，文者，一心一意写文章，全心全意为民服务，淡泊明志。　　四．方向：文学是爱，是大爱，而爱是精神的产品（文艺也是精神的产品），感情的积累，爱之越深感情越真，只有人和一切高级哺乳类动物才有爱和感情，比如你和你的宠物狗和猫之间就有，而你要是同蛇和蝎一类则不可能，人类对大自然和所有生命都是有爱和有感情的，一缕阳光，一棵大树，一粒种子以及一种生命等都有，辽阔的草原，广袤的林海，无垠的沙漠，都是我们爱的寄托和情之方向，都是生命的一部分，密不可分。　　我们要平等地相待所有生命，努力爱护和爱护大自然及所有生命，密切关注每一片森林和草地及每一种动植物之命运。人与人之间的爱和感情虽复杂，但是高尚的，人类对大自然和所有生命的爱，对宇宙之爱也是最祟高的，我们需要，世界需要这种爱和情的方向，这是我们工作的方向，这是人类前进的方向，这就是我们文艺工作者的方向。所以，文学不能脱离正确的方向，主流价值观就是赞美生活，赞美人生，歌颂祖国和正义，表达真善美，激扬人们发展生产力的潜在热情，与时俱进地推进人类历史向前发展。　　我们伟大的社会主义文艺，一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务，二是为建设具有中国特色的共产主义服务，三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务，这是当今每一个文艺工作者的历史责任。　　文艺创作是精神与文艺品质之高度修养，是脑力与体力劳动相结合之科学运动，要坚持高修养，高素质，决不贪图小利，要经受得住各种名利之诱惑，在不断学习中取得进步，最高，最强，最完美，就是文艺原创之目标方向。每一个人都有可能成为文艺艺术家，故每一人都要花一定时间，把自己的思想，理论，精神，行为经验及对人类未来之方向，以及对社会，对环保之思考和心得记录下来，归纳成文字，天长月久，就能逐渐形成自己独特的文学风格。文艺战将，要为老百姓利益而战，为人民幸福呐喊，当下，纯文学圈子要扩大，宣传力度应加强；当下，文学要争取更多地为经济建设服务，迅速投入到经济建设中去，并产生较好的经济效益，应抓住更多机会，为广大企业之文化建设服务；当下，有不少文章，已经有了很好的内容，结构与框架，却没有加以包装，使之成为文学精品，极品与绝品，使读者失去了不少精神享受，十分可惜，文艺界应该打破常规，组成相互点缀装饰之互助联盟，共同把每一篇（首）有价值的文艺作品描绘到极致，比如把优秀作品变成精品，把精品变成极品，把极品变成绝品，如此一来，就能给读者最完美和充分之文艺享受；当下，要大力发扬儒家思想之中庸之道，遵孔孟之道，行庄况之心，宣扬和谐，融会贯通于理想主义中，存圣人之理，行贤人之为，福至心灵，以灵魂造就人生，造福一方，遵核心，从主义，重环保，构和谐，净宇宙之洁白，化万物之清静，为和平颂歌，戎谬误危言等，文者，著书立说也，人类魂魂的工程师，应感无上荣幸矣！　　五.总结：说到底，人追求的是一种好的精神境界（修养）和生活，是物质重要，还是精神更重要，早在二千多年前，孔圣人就已经说得很清楚，没有粮食，人无非一死，人人都会死，死并不是最可怕的，但人们一旦失去信仰或精神堕落，国家与个人将不复存在，名存实亡，如行尸走肉（故此，无论你多么的有权与有钱，你的笫一任务是考虑怎样给老百姓带来更多的尊严与幸福）。当下，物质与精神之矛盾还较为突出，部分国人还很模糊，行为也矛盾，很多不稳定，不和谐因素大量出现，比如离婚率居高不下，比如造假贪污，偷税漏税，哄抬物价行为较多，就是不明确，不坚定方向造成，我们的一切行为都是为了和谐，而和谐不仅靠物质，更靠精神，只有让老百姓活得更有尊严，更有幸福之认同感，人民才不会失去对国家，对社会，对信仰之希望，才会有更加美好的前程，而文艺可以更好地推动这种进程，我们文艺之目的也正是如此，为此，需要文艺界和所有的文艺工作者一往无前，以大无畏的敬业和献身精神，投入到伟大的社会主义文艺繁荣中去，为祖国的建设作出我们应有的的贡献。仅供参考！　　2011年8月1于江夏文华佳园，次日修改于江夏南桥。　　; 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