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北京笔记，读上下五千年(十二）: 成功在望 2015-5-31 16:32; 　过去，在五千年的历史长河中，中国也曾经出现过类似分割的状况，比如，曾经出现过三国、六国、十国、十六及三十二国的情况。同时，中国也是一个多民族的国家，在过去曾经拥有上百个少数民族，至今仍然有五十六个民族。尽管中华民族民族众多，曾经分久必合，合久必分，历经无数磨难，但最终还是完成国家的强大与统一，成为人类与世界，国与国之间的楷模，巍然屹立于世界民族之林。中国，有如此长久的历史，有如此众多的民族，有如此宽广的国土面积，为什么就能够实现国家的强盛统一？靠的是什么呢？我认为，靠的是博大精深与灿烂辉煌的文明历史，靠的是悠久和谐的传统文化。而现在的中东地区基本上都是穆斯林民族，就那么大的一块地方，却分割成十几个国家，并且国与国之间经常发生战争。请问，中国有五十六个民族，土地面积要比中东地区大得多，为什么中国就能够实现多民族的统一与强大而中东地区却不能呢？这说明了什么？我认为，至少说明中东地区文化的先进性还很不够，思想落后，人性不够好。不然，为什么作为同一个民族的穆斯林却不能实现中东地区的统一和强大呢？说明中东地区缺少博大精深的文明和悠久和谐的文化，以及还缺少一点革命的奋斗精神。如此，中东地区一下子难以实现民族的统一。但我又坚信，中东迟早会完成民族的统一与强大，同样巍然屹立于世界民族之林，只是这一过程较为长远，至少需要几百年以上时间。　　　　在中华民族伟大统一的历史进程中，也有少数民族统一中国的时候，且时间较长。比如，过去的辽朝、金国、元代和清代都是少数民族统一中国较长时间。那么，这些少数民族是靠什么统一中国的呢？还是靠中华悠久和谐的传统文化，以及由此而延伸出来的仁义礼智信的行为。因为，历史的经验告诉他们，谁不得人心，谁得不到老百姓的拥护，任凭他武力再强大，杀戮再多，中国人民也是不会屈服的，也是会最终推翻他们的。靠野蛮是不能统一中国，统治中国的。所以，这些少数民族也知道统一靠民心所向，而民心所向靠和谐的文化和行为。可是，现在的中东地区还有不少人想通过恐怖、杀戮和威迫利诱的野蛮手段来征服民众，来达到统一国家与中东的目的，这岂不是让人太可笑了，人民怎么会拥护那些禽兽不如的、吃人肉的反动分子与恐怖分子呢？人民只会对他们恨之入骨，终有一天会团结起来打倒他们，消灭他们。　　　　中国人民是伟大善良的人民，中国人民勤劳勇敢，不畏艰险，不畏强权，不怕牺牲，能够排除万难，迎得最后胜利。中国人民乐于奉献，并且忠于祖国，忠于民族，忠于人民，忠于君主，但不愚忠。中国人民坚持真理，维护正义，捍卫和平，一心想构建一个和谐的世界。　　　　改革开放三十年来，中国人民进行了全面改革和全方位的对外开放，社会的各个方面都发生了天翻地覆的变化，中国人民在改革开放的三十年伟大潮流中艰苦奋斗，敢于创新，努力进取，靠勤劳的双手和聪明的智慧积累了丰厚的财富，赢得了世界的尊重，实现了国家的强盛与统一。中国人民热爱和平，一心构建和谐，珍惜这来之不易的日子。中国人民热爱科学，坚持科学发展观，愿意为人类繁荣，世界和谐做出全部的贡献。　　　　在中华民族改革开放取得辉煌成就的今天，我们更加深刻缅怀毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、陈云和邓小平等老一辈革命家的丰功伟绩，我们决心学习他们的无私奉献革命精神，继承他们的光荣传统，努力奋斗，共同为中华民族的伟大复兴，共同为世界的和谐繁荣作出我们全部的贡献。　　　　上下五千年，要想得人心，必须处处为人着想，真心待人，以人为本；要想得民心，必须处处为民办好事，全心全意为人民服务。　　　　上下五千年，封建制度必然要走向灭亡，因为，封建社会统治的时间如越久，人性的发展就越丑陋。　　　　要想做好领导工作，首先自己要行的端，走的正，处处以身作则。　　　　世界，看吧！伟大的中华民族正在开拓进取，走向伟大复兴。　　　　2013年9月28日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 155 次阅读|0 个评论

读上下五千年(十一）: 成功在望 2015-5-31 16:22; 上下五千年的历史经验告诉我们，真正能够统一中国的是和谐的文化，是仁义礼智信的和谐文化，以及由此而发展来的，中华民族的大爱与无私奉献的牺牲精神。自古以来，仁义之师必胜，不义之师必败，得民心者昌，失民心者亡，最终完成国家统一的法宝是靠仁义、靠人民和平的愿望和和谐的文化，而不是武力，更不是杀戮。关于这一点，全世界都要借鉴。　　上下五千年，为老百姓谋幸福，尽心尽力，为国家谋久安，大公无私，为明君谋天下，忠诚不二，就是对历史的贡献。助纣为虐，为昏君卖命，为奸人效力，残害生灵，鱼肉百姓，丧权辱国，就是人民的罪人，历史的炮灰。　　上下五千年，谁为老百姓谋幸福，尽心尽力，谁为国家谋久安，大公无私，谁为明君谋天下，忠诚不二，我们一目了然。同样，谁助纣为虐，为昏君卖命，为奸人效力，谁残害生灵，鱼肉百姓，丧权辱国而成为人民的罪人，历史的炮灰，我们同样一目了然。由此，历史的经验告诉我们，权力和财富只要掌握在明君与好人的手上，才能产生正面的历史作用。　　上下五千年，历史不会忘记好人的功绩，也不会忘记坏人的罪恶。谁是中华民族的优秀儿女，谁是中华民族的千古罪人，在这本书中，我们一目了然，铭刻在心。　　明君与贤臣、忠臣是好人，只有好人才称得上是明君与贤臣、忠臣，才能治理好国家，得到人民的拥护，推动历史向前发展。而昏君与奸臣、小人则正相反，他们是坏人，治理不好国家，得不到人民的拥护，是历史的罪人。　　明君的条件是爱民如子、远离奸臣小人，重用贤臣忠臣、勤于朝政、选贤任能、英明仁厚。特征是兢兢业业、德高望重、美德远扬、大公无私，为人民甘愿牺牲一切。而昏君、奸臣、小人的条件和特征则有如下几点：不顾百姓死活、好坏是非不分、昏庸无道、朝政腐败、心术不正、醉生梦死、草菅人命、恶名远扬、等等。　　上下五千年，物极必反，自然规律是不可抗拒的，到时自然会解决好环境污染的，这个说法对吗？至少我不知道对不对？这将来能不能推翻与颠覆？现在还不能确定。但根据哲学理论，气候的变化应当是这样的，开始极差，差到生命不能生存，慢慢变好，越来越好，一直变到顶峰最好，再然后再慢慢变差，最后一直变到你想不到情况。这虽然有道理，但这个说法将来能不能被推翻与颠覆？现在还不能确定。但是这一点可以肯定，气候环境不是越往前状态越好，只是相对而言。　　上下五千年，宇宙一直在不断的膨胀，而现在，已经进入了快速膨胀极限时期，如此，使得宇宙必然失去平衡，不得不迅速膨胀开来，想平衡也平衡不了。所以，宇宙正在加速膨胀是人类所至，解决宇宙正在快速膨胀问题，需要每一个人行动起来，至少，需要大多数人行动起来，别无他法。　　上下五千年，以前地球的水资源很多，后来，也就是近一百年来却越来越少了，现在已经到了极限。现在，全世界平均每天有二十多个湖泊消失，造成这种现象的原因很多，从前，我们不懂得珍惜，不节约水资源，乱砍乱伐森林就是主要原因之一。　　上下五千年，历史的经验告诉我们，贪图物质利益，追求物质享受是虚荣的表现，盲没的去追求则更加不正确。　　2013年9月17日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 112 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(十一）: 成功在望 2015-5-31 16:17; 　上下五千年的历史经验告诉我们，真正能够统一中国的是和谐的文化，是仁义礼智信的和谐文化，以及由此而发展来的，中华民族的大爱与无私奉献的牺牲精神。自古以来，仁义之师必胜，不义之师必败，得民心者昌，失民心者亡，最终完成国家统一的法宝是靠仁义、靠人民和平的愿望和和谐的文化，而不是武力，更不是杀戮。关于这一点，全世界都要借鉴。　　上下五千年，为老百姓谋幸福，尽心尽力，为国家谋久安，大公无私，为明君谋天下，忠诚不二，就是对历史的贡献。助纣为虐，为昏君卖命，为奸人效力，残害生灵，鱼肉百姓，丧权辱国，就是人民的罪人，历史的炮灰。　　上下五千年，谁为老百姓谋幸福，尽心尽力，谁为国家谋久安，大公无私，谁为明君谋天下，忠诚不二，我们一目了然。同样，谁助纣为虐，为昏君卖命，为奸人效力，谁残害生灵，鱼肉百姓，丧权辱国而成为人民的罪人，历史的炮灰，我们同样一目了然。由此，历史的经验告诉我们，权力和财富只要掌握在明君与好人的手上，才能产生正面的历史作用。　　上下五千年，历史不会忘记好人的功绩，也不会忘记坏人的罪恶。谁是中华民族的优秀儿女，谁是中华民族的千古罪人，在这本书中，我们一目了然，铭刻在心。　　明君与贤臣、忠臣是好人，只有好人才称得上是明君与贤臣、忠臣，才能治理好国家，得到人民的拥护，推动历史向前发展。而昏君与奸臣、小人则正相反，他们是坏人，治理不好国家，得不到人民的拥护，是历史的罪人。　　明君的条件是爱民如子、远离奸臣小人，重用贤臣忠臣、勤于朝政、选贤任能、英明仁厚。特征是兢兢业业、德高望重、美德远扬、大公无私，为人民甘愿牺牲一切。而昏君、奸臣、小人的条件和特征则有如下几点：不顾百姓死活、好坏是非不分、昏庸无道、朝政腐败、心术不正、醉生梦死、草菅人命、恶名远扬、等等。　　上下五千年，物极必反，自然规律是不可抗拒的，到时自然会解决好环境污染的，这个说法对吗？至少我不知道对不对？这将来能不能推翻与颠覆？现在还不能确定。但根据哲学理论，气候的变化应当是这样的，开始极差，差到生命不能生存，慢慢变好，越来越好，一直变到顶峰最好，再然后再慢慢变差，最后一直变到你想不到情况。这虽然有道理，但这个说法将来能不能被推翻与颠覆？现在还不能确定。但是这一点可以肯定，气候环境不是越往前状态越好，只是相对而言。　　上下五千年，宇宙一直在不断的膨胀，而现在，已经进入了快速膨胀极限时期，如此，使得宇宙必然失去平衡，不得不迅速膨胀开来，想平衡也平衡不了。所以，宇宙正在加速膨胀是人类所至，解决宇宙正在快速膨胀问题，需要每一个人行动起来，至少，需要大多数人行动起来，别无他法。　　上下五千年，以前地球的水资源很多，后来，也就是近一百年来却越来越少了，现在已经到了极限。现在，全世界平均每天有二十多个湖泊消失，造成这种现象的原因很多，从前，我们不懂得珍惜，不节约水资源，乱砍乱伐森林就是主要原因之一。　　上下五千年，历史的经验告诉我们，贪图物质利益，追求物质享受是虚荣的表现，盲没的去追求则更加不正确。　　2013年9月17日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 133 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(十）: 成功在望 2015-5-31 16:13; 元代成吉思汗与忽必烈时候的中国强大到极致，无数个中外小国向元朝臣服进贡，元朝根本不把其他国家放在眼里。之后的大明、大清两代王朝，虽然比元朝谦虚一点，但依旧很强势，国土面积依然很大，许多小国家仍然向大明、大清两代王朝称臣进贡，大明、大清两代王朝也是不把其他的国家放在眼里。大明王朝的郑和七下西洋，和戚继光的抗击倭寇，以及大清王朝的郑成功收复台湾等，都为中国赢得了良好的国际影响。正因为如此，当中国在大清王朝乾隆晚期开始走下坡路时，依然是瞧不起已经中兴起来了欧美国家，一律把外国称为外夷，依然认为中国就是天下与世界，天下与世界就是中国，天地之间除了中国就没有别的国家了，至少认为没有别的国家能够与中国抗衡。在清末统治者夜郎自大、闭关锁国、顽固保守的时候，近在眼前的日本也已经通过明治维新，开始走向复兴强大了。之后，随着外国列强的鸦片与武力的入侵，乾隆之后的五个昏庸无能的皇帝为了保全自己的个人利益，闭关锁国，目光短浅，在大是大非面前不惜出卖国家与民族利益，甘当卖国贼，使得外国列强在中国得到了不少好处后，以为中国软弱无能好欺负，于是变本加厉，接连发动了两次鸦片战争，七八个欧美列强纷纷疯狂的来到中国，争先恐后的一片一片的把中国土地瓜分完，日本帝国主义也加紧作好全面侵略中国的准备。随着《南京条约》《辛丑条约》等等一系列不平等条约的签订，中国快速进入了半封建半殖民地国家。　　乾隆之后的五个昏庸无能的皇帝，是从嘉庆年间开始的。中国，自从那个时候起，就经历了将近一百多年的屈辱史。从嘉庆年间开始，清政府就闭关锁门，夜郎自大，对外国一律称为外夷！唯我独尊，根本没有把欧美诸国放在眼里。道光年间1842年的第一次鸦片战争失败后，清政府同英国侵略者签订了第一份丧权辱国的不平等的《南京条约》，让这时候英帝国主义者感到清政府软弱无能，与1858年的咸丰年间又悍然发动第二次鸦片战争，迫使软弱无能，昏庸无道的咸丰皇帝又与法国侵略者签订了不平等的《黄埔条约》，同时也与英法列强签订了不平等的《天津条约》和《北京条约》。到了同治时期的慈禧太后垂帘听政，清政府是越发的软弱无能与昏庸无道，卖国贼李鸿章签订里不平等的《中法天津条约》。接下来是在黄海大战中卖国贼断送了北洋水师，在中日甲午海战中，爱国将领邓世昌在吉野号炮弹打完之后，毅然驾驶吉野号撞向日舰，与日本侵略者同归于尽，后来，爱国将领丁汝昌也愤然自杀，腐败无能的清政府与卖国贼又与日本侵略者签订了不平等的《马关条约》。在中日甲午战争中，如果不是卖国贼用沙子来制作炮弹，说不定邓世昌就能够打败日本侵略者，赢得甲午战争，可见那时候的清政府已经没落到了什么程度？后来，虽然光绪帝支持康有为百日维新，但最终还是被顽固派所破坏，之后，八国联军侵入北京，火烧圆明园，卖国贼又一次于1901年9月7号再一次向帝国主义侵略者签订丧权辱国的《辛丑条约》，导致中国领土与经济大量流失，国将不国，民不聊生。　　在轰轰烈烈的近代反帝反封建斗争中，中华民族涌现出了许多可歌可泣的爱国英雄与民族英雄。林则徐的虎门销烟。关天培、邓廷桢、韦绍光、何玉成等爱国英雄为国尽忠，舍身成仁。左中堂收复边疆。义和团打败摩尔西。精武英雄霍元甲扬我国威。孙中山成立兴中会。革命先驱章太炎、绍容、陈天华为革命舍生捐躯。华兴会的黄兴，光复会的陶成章。孙中山与黄兴成立同盟会。徐锡麟、秋瑾甘愿为革命事业抛头颅洒热血。还有湖北科学补习所的先烈们为推翻清政府创造了先决条件等等。这些可歌可泣的英雄人物与英雄故事深深地感动了一代又一代的中国人，他们是中华民族的脊梁。正是由于有了这些英烈们的前赴后继与英勇牺牲，为以后的推翻封建制度，建立中华民国铺平了前进的道路。　　元朝是横跨欧亚大陆的大帝国，而到了清朝晚期以后，清政府奢侈浪费、挥霍无度、盲目自大，结果导致了中国的落后局面。鸦片战争是中国近代史的开端，此后中国便由封建社会一步一步地变成了半殖民地半封建的社会。清朝的历史位于中国封建社会的后期，封建制度的腐败、没落已经充分暴露出来，封建王朝气数已尽。从乾隆的后期开始，封建制度就一步步走向没落，落后就要挨打，这早已为历史所证明，清王朝从制度到经济上都明显落后于西方国家，因此签订了一系列丧权辱国的条约是其必然，这些不平等的条约，给中国带来的损失是无法弥补的，给中国人民带来的灾难是空前绝后的，中国人民只能奋起反抗，为了新的生活，为了使国家能够强大起来，许多仁人志士开始寻求救国救民的道路，戊戌变法、义和团运动虽然都失败了，但中国人民不甘落后、英勇顽强的革命精神却永远与历史同在，与日月同辉。　　2013年9月11日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 134 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(九）: 成功在望 2015-5-31 16:12; 　不改变，不变革，不坚持改革开放，中国就没有出路，但腐败无能的清政府不可能认识到这一点，导致了中国的落后！　　过去，统治阶级都是在为个人的利益而打拼，真正天下为公的统治者基本上没有，那些统治者为了个人利益，只会想方设法去麻痹人民，只会千方百计去利用善良的人们为他们卖命。而真正天下为公者则是天底下广大的劳苦大众与善良的人们。如果统治者都是在为个人的利益而打拼，都没有天下为公的思想，经常行不仁、不义之举，那么，又一个黑暗的社会很快就会来临。　　上下五千年已经证明，战争毫无益处，只能加速地球资源的快速消失与无谓的浪费，只会使宇宙膨胀的速度进一步的加快。　　上下五千年，真正的英雄是广大的人民群众，英雄来源于人民，又造福于人民。谁能够给老百姓带来安康幸福的生活，谁就是老百姓心中真正的英雄。　　上下五千年的历史经验和教训告诉我们，社会一旦进入不稳定，就会出现动荡不安，就会发生战争与暴乱。战争一旦爆发，就会民不聊生，生灵涂炭，一些恶人坏人就会趁机兴风作浪，草菅人命。于是，人的生命与尊严在那时候就很容易失去，老百姓的人身安全也完全没有保障，一个黑暗的社会由此诞生。而这些现象都是由腐败无能的统治者和恶人坏人结合在一起造成。　　上下五千年的历史经验和教训告诉我们，要想实现长久的和平，要想维护长久的和平，必须实现强国梦，要想实现强国梦，必须实现强军梦，这是我们的历史教训。　　上下五千年的历史经验和教训告诉我们，只有合理和谐的合作，共同繁荣的理想，才是是我们（中国人民）前进的动力与步伐，也是全人类前进的动力与步伐。　　上下五千年的历史经验和教训告诉我们，贪得无厌，穷兵黩武是违背天道的，只会带给他人、自己和全人类的不幸与灾难，只会加快自己、他人和全人类的快速灭亡。与之相反，只有合理和谐的合作、共同繁荣的行为才符合天理，才能帮助和带给自己、他人和全人类真正的福利。然而，这个简单的道理，现在的好多国家与公民都不知道，显得过于霸道与无知，比如，美国就是如此。　　上下五千年，我们得出结论是，我们每一个人的行为准则都要符合科学发展观。　　2013年9月5日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 130 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(十）: 成功在望 2015-5-31 16:09; 　元代成吉思汗与忽必烈时候的中国强大到极致，无数个中外小的国家向元朝臣服进贡，元朝根本不把其他国家放在眼里。之后的大明、大清两代王朝，虽然比元朝谦虚一点，但依旧很强势，国土面积依然很大，许多小国家仍然向大明、大清两代王朝称臣进贡，大明、大清两代王朝也是不把其他的国家放在眼里。大明王朝的郑和七下西洋，和戚继光的抗击倭寇，以及大清王朝的郑成功收复台湾等，都为中国赢得了良好的国际影响。正因为如此，当中国在大清王朝乾隆晚期开始走下坡路时，依然是瞧不起已经中兴起来了欧美国家，一律把外国称为外夷，依然认为中国就是天下与世界，天下与世界就是中国，天地之间除了中国就没有别的国家了，至少认为没有别的国家能够与中国抗衡。在清末统治者夜郎自大、闭关锁国、顽固保守的时候，近在眼前的日本也已经通过明治维新，开始走向复兴强大了。之后，随着外国列强的鸦片与武力的入侵，乾隆之后的五个昏庸无能的皇帝为了保全自己的个人利益，闭关锁国，目光短浅，在大是大非面前不惜出卖国家与民族利益，甘当卖国贼，使得外国列强在中国得到了不少好处后，以为中国软弱无能好欺负，于是变本加厉，接连发动了两次鸦片战争，七八个欧美列强纷纷疯狂的来到中国，争先恐后的一片一片的把中国土地瓜分完，日本帝国主义也加紧作好全面侵略中国的准备。随着《南京条约》《辛丑条约》等等一系列不平等条约的签订，中国快速进入了半封建半殖民地国家。　　乾隆之后的五个昏庸无能的皇帝，是从嘉庆年间开始的。中国，自从那个时候起，就经历了将近一百多年的屈辱史。从嘉庆年间开始，清政府就闭关锁门，夜郎自大，对外国一律称为外夷！唯我独尊，根本没有把欧美诸国放在眼里。道光年间1842年的第一次鸦片战争失败后，清政府同英国侵略者签订了第一份丧权辱国的不平等的《南京条约》，让这时候英帝国主义者感到清政府软弱无能，与1858年的咸丰年间又悍然发动第二次鸦片战争，迫使软弱无能，昏庸无道的咸丰皇帝又与法国侵略者签订了不平等的《黄埔条约》，同时也与英法列强签订了不平等的《天津条约》和《北京条约》。到了同治时期的慈禧太后垂帘听政，清政府是越发的软弱无能与昏庸无道，卖国贼李鸿章签订里不平等的《中法天津条约》。接下来是在黄海大战中卖国贼断送了北洋水师，在中日甲午海战中，爱国将领邓世昌在吉野号炮弹打完之后，毅然驾驶吉野号撞向日舰，与日本侵略者同归于尽，后来，爱国将领丁汝昌也愤然自杀，腐败无能的清政府与卖国贼又与日本侵略者签订了不平等的《马关条约》。在中日甲午战争中，如果不是卖国贼用沙子来制作炮弹，说不定邓世昌就能够打败日本侵略者，赢得甲午战争，可见那时候的清政府已经没落到了什么程度？后来，虽然光绪帝支持康有为百日维新，但最终还是被顽固派所破坏，之后，八国联军侵入北京，火烧圆明园，卖国贼又一次于1901年9月7号再一次向帝国主义侵略者签订丧权辱国的《辛丑条约》，导致中国领土与经济大量流失，国将不国，民不聊生。　　在轰轰烈烈的近代反帝反封建斗争中，中华民族涌现出了许多可歌可泣的爱国英雄与民族英雄。林则徐的虎门销烟。关天培、邓廷桢、韦绍光、何玉成等爱国英雄为国尽忠，舍身成仁。左中堂收复边疆。义和团打败摩尔西。精武英雄霍元甲扬我国威。孙中山成立兴中会。革命先驱章太炎、绍容、陈天华为革命舍生捐躯。华兴会的黄兴，光复会的陶成章。孙中山与黄兴成立同盟会。徐锡麟、秋瑾甘愿为革命事业抛头颅洒热血。还有湖北科学补习所的先烈们为推翻清政府创造了先决条件等等。这些可歌可泣的英雄人物与英雄故事深深地感动了一代又一代的中国人，他们是中华民族的脊梁。正是由于有了这些英烈们的前赴后继与英勇牺牲，为以后的推翻封建制度，建立中华民国铺平了前进的道路。　　元朝是横跨欧亚大陆的大帝国，而到了清朝晚期以后，清政府奢侈浪费、挥霍无度、盲目自大，结果导致了中国的落后局面。鸦片战争是中国近代史的开端，此后中国便由封建社会一步一步地变成了半殖民地半封建的社会。清朝的历史位于中国封建社会的后期，封建制度的腐败、没落已经充分暴露出来，封建王朝气数已尽。从乾隆的后期开始，封建制度就一步步走向没落，落后就要挨打，这早已为历史所证明，清王朝从制度到经济上都明显落后于西方国家，因此签订了一系列丧权辱国的条约是其必然，这些不平等的条约，给中国带来的损失是无法弥补的，给中国人民带来的灾难是空前绝后的，中国人民只能奋起反抗，为了新的生活，为了使国家能够强大起来，许多仁人志士开始寻求救国救民的道路，戊戌变法、义和团运动虽然都失败了，但中国人民不甘落后、英勇顽强的革命精神却永远与历史同在，与日月同辉。　　2013年9月11日于怀柔兴怀大街农行分理处。　　; 113 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(十）: 成功在望 2015-5-27 22:26; 　元代成吉思汗与忽必烈时候的中国强大到极致，无数个中外小的国家向元朝臣服进贡，元朝根本不把其他国家放在眼里。之后的大明、大清两代王朝，虽然比元朝谦虚一点，但依旧很强势，国土面积依然很大，许多小国家仍然向大明、大清两代王朝称臣进贡，大明、大清两代王朝也是不把其他的国家放在眼里。大明王朝的郑和七下西洋，和戚继光的抗击倭寇，以及大清王朝的郑成功收复台湾等，都为中国赢得了良好的国际影响。正因为如此，当中国在大清王朝乾隆晚期开始走下坡路时，依然是瞧不起已经中兴起来了欧美国家，一律把外国称为外夷，依然认为中国就是天下与世界，天下与世界就是中国，天地之间除了中国就没有别的国家了，至少认为没有别的国家能够与中国抗衡。在清末统治者夜郎自大、闭关锁国、顽固保守的时候，近在眼前的日本也已经通过明治维新，开始走向复兴强大了。之后，随着外国列强的鸦片与武力的入侵，乾隆之后的五个昏庸无能的皇帝为了保全自己的个人利益，闭关锁国，目光短浅，在大是大非面前不惜出卖国家与民族利益，甘当卖国贼，使得外国列强在中国得到了不少好处后，以为中国软弱无能好欺负，于是变本加厉，接连发动了两次鸦片战争，七八个欧美列强纷纷疯狂的来到中国，争先恐后的一片一片的把中国土地瓜分完，日本帝国主义也加紧作好全面侵略中国的准备。随着《南京条约》《辛丑条约》等等一系列不平等条约的签订，中国快速进入了半封建半殖民地国家。　　乾隆之后的五个昏庸无能的皇帝，是从嘉庆年间开始的。中国，自从那个时候起，就经历了将近一百多年的屈辱史。从嘉庆年间开始，清政府就闭关锁门，夜郎自大，对外国一律称为外夷！唯我独尊，根本没有把欧美诸国放在眼里。道光年间1842年的第一次鸦片战争失败后，清政府同英国侵略者签订了第一份丧权辱国的不平等的《南京条约》，让这时候英帝国主义者感到清政府软弱无能，与1858年的咸丰年间又悍然发动第二次鸦片战争，迫使软弱无能，昏庸无道的咸丰皇帝又与法国侵略者签订了不平等的《黄埔条约》，同时也与英法列强签订了不平等的《天津条约》和《北京条约》。到了同治时期的慈禧太后垂帘听政，清政府是越发的软弱无能与昏庸无道，卖国贼李鸿章签订里不平等的《中法天津条约》。接下来是在黄海大战中卖国贼断送了北洋水师，在中日甲午海战中，爱国将领邓世昌在吉野号炮弹打完之后，毅然驾驶吉野号撞向日舰，与日本侵略者同归于尽，后来，爱国将领丁汝昌也愤然自杀，腐败无能的清政府与卖国贼又与日本侵略者签订了不平等的《马关条约》。在中日甲午战争中，如果不是卖国贼用沙子来制作炮弹，说不定邓世昌就能够打败日本侵略者，赢得甲午战争，可见那时候的清政府已经没落到了什么程度？后来，虽然光绪帝支持康有为百日维新，但最终还是被顽固派所破坏，之后，八国联军侵入北京，火烧圆明园，卖国贼又一次于1901年9月7号再一次向帝国主义侵略者签订丧权辱国的《辛丑条约》，导致中国领土与经济大量流失，国将不国，民不聊生。　　在轰轰烈烈的近代反帝反封建斗争中，中华民族涌现出了许多可歌可泣的爱国英雄与民族英雄。林则徐的虎门销烟。关天培、邓廷桢、韦绍光、何玉成等爱国英雄为国尽忠，舍身成仁。左中堂收复边疆。义和团打败摩尔西。精武英雄霍元甲扬我国威。孙中山成立兴中会。革命先驱章太炎、绍容、陈天华为革命舍生捐躯。华兴会的黄兴，光复会的陶成章。孙中山与黄兴成立同盟会。徐锡麟、秋瑾甘愿为革命事业抛头颅洒热血。还有湖北科学补习所的先烈们为推翻清政府创造了先决条件等等。这些可歌可泣的英雄人物与英雄故事深深地感动了一代又一代的中国人，他们是中华民族的脊梁。正是由于有了这些英烈们的前赴后继与英勇牺牲，为以后的推翻封建制度，建立中华民国铺平了前进的道路。　　元朝是横跨欧亚大陆的大帝国，而到了清朝晚期以后，清政府奢侈浪费、挥霍无度、盲目自大，结果导致了中国的落后局面。鸦片战争是中国近代史的开端，此后中国便由封建社会一步一步地变成了半殖民地半封建的社会。清朝的历史位于中国封建社会的后期，封建制度的腐败、没落已经充分暴露出来，封建王朝气数已尽。从乾隆的后期开始，封建制度就一步步走向没落，落后就要挨打，这早已为历史所证明，清王朝从制度到经济上都明显落后于西方国家，因此签订了一系列丧权辱国的条约是其必然，这些不平等的条约，给中国带来的损失是无法弥补的，给中国人民带来的灾难是空前绝后的，中国人民只能奋起反抗，为了新的生活，为了使国家能够强大起来，许多仁人志士开始寻求救国救民的道路，戊戌变法、义和团运动虽然都失败了，但中国人民不甘落后、英勇顽强的革命精神却永远与历史同在，与日月同辉。　　2013年9月11日于怀柔兴怀大街农行分理处。　　; 143 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(九）: 成功在望 2015-5-27 22:24; 　　不改变，不变革，不坚持改革开放，中国就没有出路，但腐败无能的清政府不可能认识到这一点，导致了中国的落后！　　过去，统治阶级都是在为个人的利益而打拼，真正天下为公的统治者基本上没有，那些统治者为了个人利益，只会想方设法去麻痹人民，只会千方百计去利用善良的人们为他们卖命。而真正天下为公者则是天底下广大的劳苦大众与善良的人们。如果统治者都是在为个人的利益而打拼，都没有天下为公的思想，经常行不仁、不义之举，那么，又一个黑暗的社会很快就会来临。　　上下五千年已经证明，战争毫无益处，只能加速地球资源的快速消失与无谓的浪费，只会使宇宙膨胀的速度进一步的加快。　　上下五千年，真正的英雄是广大的人民群众，英雄来源于人民，又造福于人民。谁能够给老百姓带来安康幸福的生活，谁就是老百姓心中真正的英雄。　　上下五千年的历史经验和教训告诉我们，社会一旦进入不稳定，就会出现动荡不安，就会发生战争与暴乱。战争一旦爆发，就会民不聊生，生灵涂炭，一些恶人坏人就会趁机兴风作浪，草菅人命。于是，人的生命与尊严在那时候就很容易失去，老百姓的人身安全也完全没有保障，一个黑暗的社会由此诞生。而这些现象都是由腐败无能的统治者和恶人坏人结合在一起造成。　　上下五千年的历史经验和教训告诉我们，要想实现长久的和平，要想维护长久的和平，必须实现强国梦，要想实现强国梦，必须实现强军梦，这是我们的历史教训。　　上下五千年的历史经验和教训告诉我们，只有合理和谐的合作，共同繁荣的理想，才是是我们（中国人民）前进的动力与步伐，也是全人类前进的动力与步伐。　　上下五千年的历史经验和教训告诉我们，贪得无厌，穷兵黩武是违背天道的，只会带给他人、自己和全人类的不幸与灾难，只会加快自己、他人和全人类的快速灭亡。与之相反，只有合理和谐的合作、共同繁荣的行为才符合天理，才能帮助和带给自己、他人和全人类真正的福利。然而，这个简单的道理，现在的好多国家与公民都不知道，显得过于霸道与无知，比如，美国就是如此。　　上下五千年，我们得出结论是，我们每一个人的行为准则都要符合科学发展观。　　2013年9月5日于怀柔兴怀大街农行分理处。　　; 172 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(八）: 成功在望 2015-5-27 22:18; 在罪恶的封建时期，社会的正能量很少，而邪能量却相对较多。当然，处于中间的不正又不邪的能量也不少。这是万恶的封建制度造成的，在万恶的封建制度下，社会的正能量被压抑到极点，自然就很少表现出来，但并不是说那时候没有或缺少正能量，只是它被（统治阶级）紧紧的压抑在广大老百姓的心灵深处而已。这一弊端一直影响到现在，让今天的时代急需呼呼正能量全部溢涌现喷，以适应当今和谐世界，和谐社会的需要。正能量表现在我们每一个人平时的一举一动，一滴一滴中，每一个人都有责任和义务去发挥自己的正能量，为和谐世界，和谐社会做出我们最大的努力。　　过去，中国人忠诚于国家，忠诚于人民，忠诚于民族，忠诚于君主。忠诚于国家，就是以国家的利益高于一切，为此，可牺牲一切的个人与某些局部的利益。忠诚于人民，就是全心全意为人民谋利益，谋幸福，对人民群众有着深厚的感情。忠诚于民族，即在民族危难之时挺身而出，敢于牺牲自己。忠诚于君主，就是全力效忠于圣明的君王，一心为公，清正廉洁，善于处理与君王的关系等，但不会愚忠。由于这样的人在历来都有大多数，所以，中国人民是伟大的人民，中华民族是伟大的民族。　　过去，如果是碰上昏庸无能的君王执政，小人、坏人与奸臣就会增多，就会趁机兴风作浪，制造出一个黑暗的朝庭，形成一个人吃人的万恶社会。然后，必然会爆发农民起义与血腥统治的震压场面，封建社会又得在腥风血雨中进行一次阶级斗争的洗礼，受苦受难的还是老百姓。所以，不怕没好事就怕没好人，并不是过去的人不好，而是封建制度不好。在下五千年的历史长河中，平均每三四个君王，就有一个昏庸无能的执政者出现，占三分之一左右，你说封建制度好不好？　　要权力还是要人性，大部分的封建统治者都选择要权力而不要人性，于是便失去了人性，尽做些毫无人性的事情来维持个人的权力，这样的封建统治者占三分之二左右，你说封建制度好不好？上下五千年，真正的和谐社会，只有在今天的社会主义制度下，才能最终得到实现。所以，我们要万分的珍惜今天的美好生活，共同的去坚守我们，那无限美好的未来。　　上下五千年，在历史的长河中，真正的英雄是天底下广大的人民群众。而今天，人民民主要求的提高，是历史不断取得进步的体现。　　上下五千年，已经充分证明，只有共产主义社会，才是人类最理想的社会。实现共产主义是人类的伟大目标！　　上下五千年，已经充分证明，只有那些具有崇高的共产主义思想、品质、境界、情操和行为的人，才能真正称得上是最成功与最有价值的人。　　上下五千年，已经充分证明，和谐、合理的超越才是我们前进的步伐，才是人类前进的步伐。待续　　2013年8月29日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 137 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(八）: 成功在望 2015-5-27 22:15; 　过去，中国人忠诚于国家，忠诚于人民，忠诚于民族，忠诚于君主。忠诚于国家，就是以国家的利益高于一切，为此，可牺牲一切的个人与某些局部的利益。忠诚于人民，就是全心全意为人民谋利益，谋幸福，对人民群众有着深厚的感情。忠诚于民族，即在民族危难之时挺身而出，敢于牺牲自己。忠诚于君主，就是全力效忠于圣明的君王，一心为公，清正廉洁，善于处理与君王的关系等，但不会愚忠。由于这样的人在历来都有大多数，所以，中国人民是伟大的人民，中华民族是伟大的民族。　　过去，如果是碰上昏庸无能的君王执政，小人、坏人与奸臣就会增多，就会趁机兴风作浪，制造出一个黑暗的朝庭，形成一个人吃人的万恶社会。然后，必然会爆发农民起义与血腥统治的震压场面，封建社会又得在腥风血雨中进行一次阶级斗争的洗礼，受苦受难的还是老百姓。所以，不怕没好事就怕没好人，并不是过去的人不好，而是封建制度不好。在下五千年的历史长河中，平均每三四个君王，就有一个昏庸无能的执政者出现，占三分之一左右，你说封建制度好不好？　　要权力还是要人性，大部分的封建统治者都选择要权力而不要人性，于是便失去了人性，尽做些毫无人性的事情来维持个人的权力，这样的封建统治者占三分之二左右，你说封建制度好不好？上下五千年，真正的和谐社会，只有在今天的社会主义制度下，才能最终得到实现。所以，我们要万分的珍惜今天的美好生活，共同的去坚守我们，那无限美好的未来。　　上下五千年，在历史的长河中，真正的英雄是天底下广大的人民群众。而今天，人民民主要求的提高，是历史不断取得进步的体现。　　上下五千年，已经充分证明，只有共产主义社会，才是人类最理想的社会。实现共产主义是人类的伟大目标！　　上下五千年，已经充分证明，只有那些具有崇高的共产主义思想、品质、境界、情操和行为的人，才能真正称得上是最成功与最有价值的人。　　上下五千年，已经充分证明，和谐、合理的超越才是我们前进的步伐，才是人类前进的步伐。待续　　2013年8月29日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 131 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(七）: 成功在望 2015-5-27 22:13; 　上下五千年，什么是英雄？什么是真正的英雄？什么样的人才称得上是真正的英雄？我们认为，英雄是为天下一统，百姓太平，不计个人得失，宁愿牺牲一切，包括生家性命的人，是为正义和真理而战斗的人。这种舍生取义之国家栋梁，中华民族上下五千年来，自古有之，构建了一幅民族精神不屈不挠的、英雄的壮丽诗篇。有人说曹操是英雄，更多的人说他是枭雄或奸臣。那么，曹操到底是英雄还是枭雄或奸臣呢？我想，上千年来，这早就有了结论，曹操虽称不上是奸臣，但也绝对称不上是英雄，而大多数人说他是枭雄则更为合理。为什么曹操称不上英雄呢？原因很多，至少，曹操的“宁可教我负天下人，不教天下人负我”，是原因之一，也是造成他头疼病与因此而死去的主要原因。其次，曹操和那些统治阶级一样，也是在为个人或自身集团的利益而争斗，不是那种为正义和真理而战斗的人（而只有这样的人才称得上是真正的英雄）。他打天下，是打着挟天子令诸侯的旗杆，完全是在为个人而谋利益，主要是为自己能够得天下，坐天下，然后再或多或少为百姓做点好事。那些王侯将相，王公贵族，臣子侍随等跟着曹操打天下，大都也是在为个人谋利益，这就是有其父必有其子。在历史的长河中，有的人是功大于过，有的是过大于功，还有的是功过相互抵销？有的人从英雄到恶魔，有的人从魔鬼到天使。曹操就是过大于功，从英雄到恶魔之人，他有很多恶劣的行迹可以充分的证明这一点。比如，他在说“宁可教我负天下人，不教天下人负我”这句话时的背景就很不适当，就非常过度，就非常的目光短浅。因为，他为逃命杀恩公，天理丧尽，狼心狗肺。他还在错杀恩公时，一错再错的背景下说出的这种丧尽天良的话，更为千秋万代所不耻。再比如，在为父报仇时，曹操对毫无寸铁普通老百姓也是大开杀戒，这就是他是非不分，滥杀无辜，草菅人命，毫无人性的行勁。这样的例子还有很多，比如，一代名医华佗只因为想为天下人多治病而被曹操怀疑而杀害。曹操因嫉妒杨修的才华而胡乱找个理由杀了他。曹操还因一怒之下杀了很多无辜的人，这样的例子在曹操身上真是举不胜举，在说明他心胸狭窄，无君子之量。难道这也是英雄的行勁吗？曹操可能有点胆量，但绝对不是英雄的那种肝胆相照高风亮节，更谈不上对劳动人民有同情心，有深刻的感情。曹操的行勁与一般君王无异，只不过是表现得不好也不坏而已。曹操还可能有点小聪明，一生当中就只写下那么一首较为慷慨激昂的，对酒当歌，人生几何的短行诗，凭他的人格，说不尽是投机取巧，抄袭而来。曹操不但没有英雄的仁义、侠义和忠诚，并且年轻的时候同袁绍这般花花公子、小人歹徒、流氓无懒几乎没有什么两样，只不过曹操比袁绍更会投机取巧而已。所以，可以肯定的说，曹操年轻时并不是什么好东西，至少，曾经做过花花公子、小人歹徒、流氓无懒。曹操，无论是品种和才华，都是不可能带给历史和人民一个长治久安，永远和谐与幸福的社会的。老百姓的眼睛是雪亮的，上千年曹操在老百姓的心中就是一个奸臣白脸，是反面宣传教材。而说他是枭雄，则是历史对他的公正结论。现在，曹操的宁可我负天下人，不可天下人负我这句话，在新的已经时代更是一句不和谐的话。在新的时代，人与人之间要互讲奉献，共同构建一个永久和谐的社会，而不是宁可我负天下人，不可天下人负我，而是人人为我，我为人人。在新的时代，要人人学习英雄模范人物，共同为创建一个和谐的世界而努力奉献我们的青春与人生，如此，我们的人生才称得上有无限光荣，无怨无悔。所以，我们要这样说，宁可天下人负我，不可我负天下人，或人人为我，我为人人。所以，现在，如果还有人继续称道曹操的“宁可教我负天下人，不教天下人负我”的这种思维，我们认为，这样的人在今天或未来的社会就是小人的思维，只能称之为小人。仅供参考　　上下五千年，在历史的长河中，真正的英雄是天底下广大的人民群众。　　2013年8月28日于怀柔兴怀大街农行分理处。　　; 187 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(六）: 成功在望 2015-5-27 22:13; 　上下五千年，凡是骄奢淫逸，铺张浪费严重的帝王就会寿命不长，江山不保；凡是贪玩受贿，违法乱纪严重的社会就会民不聊生，农民起义此起彼伏。反之，就会呈现出一段时期的繁荣盛世。所以，这是历史的教训，即使在今天，依然是警钟长鸣。历史的教训告诉我们，如果我们现在开始贪玩受贿，违法乱纪，骄奢淫逸，铺张浪费的话，时间一久，就会误国误民，亡党亡国，就不可能建设起一个强盛的国家，就照样会再次被人欺负而成为亡国奴。倘若如此，这就是在犯罪，就是不珍惜和不懂得珍惜好日子的表现。我们经常看到不少的年轻人铺张浪费严重，这些人浪费粮食严重，饭菜吃几口就倒掉扔掉。他们肆意浪费单位与国家的水电，出入各种场所也不拔掉电灯空调和电视电脑电源插头，没有养成珍惜粮食与节省资源的习惯，这是的不懂得珍惜好日子的具体表现与行为。同时，也是缺乏环保意识，不重视环境卫生的表现。好日子就在我们的心中，全中国有几十亿人，如果大家都这样，好日子就永远不会到来。这些年轻人不懂得珍惜好日子，就是浪费好日子，就是把好日子当坏日子过，就是素养差的表现与行为，就是好逸恶劳的表现与行为。　　上下五千年，即使有时候会呈现一段时期的、所谓的繁荣盛世，比如，大唐盛世，康熙盛事或乾隆盛事等。这些所谓的盛事，对于大多数的劳苦大众来说，只是相对的发生战争的几率可能要小一点，但老百姓照样是吃不饱穿不暖，或者处于半温饱状态，人民群众照样要受到封建地主阶级的残酷剥削。而对于统治阶级来说，他们不可能不剥削人民，他们依旧照样过着醉生梦死，骄奢淫逸，铺张浪费的生活，甚至比过去更甚。所以，我们不能随便相信与崇拜封建统治阶级的所谓盛世繁华，因为，万恶的封建制度必然会产生黑暗与罪恶的封建社会，这样的社会制度，是不可能带给人民群众一个长久的、真正的和谐盛世的。而这，只有在今天的社会主义制度下，才能最终得到实现。所以，我们要万分的珍惜今天的美好生活，共同的去坚守我们，那无限美好的未来。　　上下五千年，从古至今，总的来说，那些统治阶级大都是在为个人或自身集团的利益而争斗，很少见纯粹是为正义和真理而战斗的人。这种争斗小到个人与个人之间，集团与集团之间的纷争，大到地区与地区，国家与国家之间的纷争，但都是在为个人，自身集团或某些局部谋利益而争斗（很少见纯粹是为正义和真理而战斗的人与集团，或很难坚持到底，大多数的战争都是为一己私利而发）。比如帝王打天下，大都也是打着仁义道德的旗杆，在为个人谋利益，主要为自己坐稳天下，然后再或多或少为百姓做点好事。王侯将相，王公贵族，臣子侍随等跟着帝王打天下，大都也是在为个人谋利益，这就是所谓的有其父必有其子。　　上下五千年，人与人斗，人与自然斗，这种具有争斗性，争夺性的想法与做法不和谐，过去，由于封建制度本身的矛盾性与不可调和性，导致了几千年来，人与人，人与自然之间，就一直是这么做，这么做想，这么斗下来的，从而也就导致了封建社会人与人之间的严重不和谐，阶级斗争此起彼伏。封建社会遗留下来的，那些落后、偏颇和狭隘、武断之英雄观还残留在不少人的脑海里，甚至有些政府官员与公务员也如此。这一点我们必须扭转过来。人类已进入新的千年，那些旧的，不良的，封建腐朽的文化产物与糟粕，是到了该抛弃与砸碎的时候，到了需要逐步清除，逐步改良，逐步完善的时候。　　上下五千年，什么是英雄？什么是真正的英雄？英雄、是为天下一统，百姓太平，不计个人得失，宁愿牺牲一切，包括生家性命。这种舍生取义之国家栋梁，中华民族几千年来，自古有之，构建了一幅民族精神不屈不挠的壮丽诗画。英雄、名人应该都是全社会的财富，但名人不等于英雄，也不等于伟人，英雄也不等于名人，可能等于伟人。但二者大多数是被公认了的英雄或名人人物，这是应该的。真正令人敬仰的，恐怕还是那些默默无闻的无名英雄和平民英雄。但在过去，人们却习惯把高官武将和威振天下的少数人物称为英雄，视平民为布衣小人。严重小视与低估了无名英雄和平民英雄应得的地位。这是落后、偏颇和狭隘、武断之封建英雄观，是封建统治者为巩固其地位而长期操纵舆论，糊弄百姓之结果。然而，远古的寒冬已经过去，新的春天已经到来。在未来属于我们的二十一世纪里，现在的这个时代，我们更需要英雄，更不能亏待英雄，尤其是那些默默无闻的无名英雄和平民英雄。若让英雄流血又流泪，好人没好报，坏人柄持天下，横行霸道欺压百姓。那么，构建和谐社会就会缺乏长远的核心支柱，最终功亏一篑。当今中国，面临复兴强国之伟大机遇，英雄人物之范围更加宽广。那些优秀的企业家、科学家、劳动模范及见义勇为群体，就是新世纪的英雄人物，就是人民的大英雄。那些创业失败或暂时失利的拚博者与弄潮儿也是英雄，至少是小英雄。然而，封建社会遗留下来的，那些落后、偏颇和狭隘、武断之英雄观还残留在不少人的脑海里，甚至有些政府官员与公务员也如此。这说明，崇尚成功，宽容失败，已经到了重塑一个社会、一个人精神整体素质，是否很高的时候了。路见不平，拔刀相助。浅谈一下路见不平，拔刀相助。在古代，不光是碰到熟人或兄弟朋友才如此。是指见到最弱、最穷的人受不公平待遇时路见不平，拔刀相助。越往古老时候走，这样的勇士和感人的故事就越多。越往后走，反而越少，直到封建社会倒台。文革以后的十年又降至冰点，八十年代后期又开始逐渐回升，现在进入较快发展阶段。　　上下五千年，我们每一个人都要面对历史，面对未来。那么，就请问一下自己，个人对家庭与社会的贡献是功大于过，还是过大于功，还是功过相互抵销？请问一下在历史的长河中，有的人是功大于过，有的是过大于功，还有的是功过相互抵销？有的人是从英雄到恶魔，有的人是从天使到魔鬼，一个人品质越好，对家庭与社会的贡献就越大，就是功大于过之人，而那些罪大恶极者是品质恶劣造成，他们是过大于功的恶魔与魔鬼，请问，在历史上他们都是谁？他们叫什么名字？　　上下五千年，已经充分证明了中华民族是一个伟大的民族，中国人民是最伟大的人民，没有什么能使中华民族屈服，也没有什么能击败我们，唯有我们自己的分裂、腐败和堕落。　　2013年8月28日于怀柔兴怀大街农行分理处。　　; 128 次阅读|0 个评论

读上下五千年(四）: 成功在望 2015-5-27 22:11; 　几千年来，我们总结出的经验是，人类的可持续发展依赖于科学技术的突飞猛进，依赖于人人都把科学发展观贯彻落实到底。也就是说，人类的可持续发展必须依赖于每一个人综合素质的整体提高。　　　　上下五千年，天下为公的年代必然要到来，如不如此，人类社会就难以前行。所以，过去那些封建的，自私自利之心灵，自私自利的精神可以不要，全人类都应当予以抛弃。但伟大的共产主义精神我们不可不要，这种精神境界分为高中低三个层次，从一个人平时的行为表现就可以看出来。为人民服务就是共产主义思想的一部分，为人民服务是人类的最好思想！这很正确。　　　　上下五千年，奴隶社会时期的人要远比远古时期的人更加险恶丑陋。而封建社会时期的人也远比奴隶社会时期的人更加险恶丑陋一百倍，且已经险恶丑陋到极点。虽然辛亥革命推翻了封建制度，但封建残余思想至今仍然残留在很多人的脑海里，驱之不散。与此同时，地球的自然环境也被破坏和污染到了极点，现在是已经到了必须进行返璞归真的时候，不然，人类与生命将难以为继。好在我们已经开始意识到这一点，并且有越来越多的人已经行动起来，或者正在行动起来。　　　　上下五千年，封建统治阶级是为个人的利益而和谐天下人，但不会长久。而共产主义者是为全天下人的利益而打江山，坐江山和谋和谐。可见，一个是为自己的利益而和谐天下人，一个是为天下人的共同幸福而和谐自己，可以牺牲个人的全部利益，包括生命，这就是伟大的共产主义精神，这就是封建统治者与共产主义者的根本区别。　　　　上下五千年，好的思想不是与生俱来的，而是在漫长的社会斗争和实践中发展而来。有什么样的思想，就产生什么样的制度和社会，从而诞生什么样的文化。要想构建一个长久和谐的世界，必须唾弃险恶丑陋的封建思想、制度和文化，必须坚持先进的文化方向，与时俱进，不断开拓进取，才能逐步构建起一个长久和谐的世界。　　　　什么人得天下？什么人失天下？是什么原因造成？上下五千年，让我们一目了然！那就是，顺民者昌，逆民者亡。　　　　好的思想决定好的社会，好的社会就必然出现好的制度。社会要发展，制度改革必须与时俱进，尤其是当今的中国和世界。。　　　　上下五千年，天下为公者必然会清正廉洁，义薄云天。而天下为私者必然会置天下人的幸福而不顾，迟早要做出出卖国家与民族利益的事情，心甘情愿作卖国贼。上下五千年，谁在天下为公，谁是天下为私而成为卖国贼，我们同样是一目了然。　　　　2013年8月21日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 166 次阅读|0 个评论

读上下五千年(五）: 成功在望 2015-5-27 21:58; 　上下五千年，纵观中国封建历史，真正体现在老百姓身上的好日子是不多的。比如，大唐时期的好日子约在一百三十年左右，汉，晋，随，宋，元，明和清平均的好日子约在五六十年左右，全部加起来也不超过八百年，余下的年份体现在老百姓身上的都是受苦受难的辛酸日子，都是没有过上太平盛世的深重苦难日子。统治阶级无论是兴，还是亡，受苦受难的始终都是勤劳善良的老百姓，广大的人民群众始终都没有过上几天真正的好日子。中国人民经常在水深火热的生活中与命运抗争，阶级斗争起伏跌宕，农民起义此起彼伏。老百姓为了过上基本吃饱穿暖的日子，不惜流血牺牲，进行艰苦卓绝的阶级斗争，都是为了和平，都是为了过上一种各民族统一的，太平盛世的好日子。　　上下五千年，纵观中国近代史，体现在老百姓身上的好日子更是少得可怜，从鸦片战争，辛亥革命、军伐混战，五四运动与五卅运动，到第一、二次国内革命战争。再到抗日战争，解放战争，抗美援朝。紧接着是三年自然灾害及文化大革命，中国人民始终在水深火热中与命运长期作抗争，好日子是盼了一年又一年，盼了一代又一代，终于盼来了十一届三中全会改革开放的春天，中国人民才算是真正的过上了祖国统一、环境美好的好日子。现在，人民过上了安康幸福的太平盛世的好日子，祖国面貌是日新月异，中华民族正走在伟大复兴的征程上，神州大地处处充满生机，祖国的前程一片光明，无限美好。所以，今天的太平盛世的好日子是多么的来之不易，但是凭心而论，当下有部分人却不珍惜，或不懂得珍惜这来之不易的好日子。比如，有些人才过上了几天好日子，或有了几个钱就开始瞎折腾，变得忘乎所以和不守本份，甚至干些违法犯罪勾当。再比如，个别人存在着严重浪费行为，甚至贪玩受贿，这些都就是不珍惜和不懂得珍惜好日子的表现，无论你是浪费个人、集体或国家的资源，都是不懂珍惜好日子的表现。　　上下五千年，从大的方面讲，真正的好日子是祖国强盛统一，环境美好，人民安康！反之，如果这些大的方面受到了破坏，比如，环境遭受到了严重的破坏，好日子就不会长久，就根本上谈不上过好日子。从小的方面讲，身体健康，生活富裕又添置了新房新车，银行里还存有部分余额，这当然是好日子，但在当下也并非人人拥有，应当予以珍惜。　　上下五千年，普通的老百姓在过去的要求是非常简单的，只要能够吃饱穿暖就心满意足，就不会起来反对统治阶级。可是，就连这些最基本的愿望，大多数的时候统治阶级也做不到，而是官逼民反，民不得不反。而今天，普通的老百姓的标准是：有房子，身体健康，生活基本富裕，银行里再略有余额可以预防日常的突发事件。比如，一旦突然生病或发生意外事故，上医院有基本的手术费和医药费，而不是去到处去求人借债。拥有了这些，对于今天的大多数普通老百姓来说就是好日子，可是，即使是这样的基本要求与标准，在当下的发展中国家也没有能够做到，全世界仍然有许多人每天的生活标准在一美元以下，挣扎在贫困线上。　　好日子是一种感觉，幸福也是一种感觉，人们普遍地感到开心并有幸福之感觉，这就是好日子。在改革开放的三十年里，我们欣赏到了盛况空前的奥运会、世博会、亚运会和一年一度的春节联欢晚会，感觉好日子是真正的到来了。现在，大多数的中国人民都过上了小康的生活，人民盛装起舞，开怀畅饮，祖国大地处处是春暖花开，欢声笑语。今天，我们伟大的中国，五十六个民族团结一致，高举着民族复兴的伟大旗帜，正昂首阔步地走在建设全面小康的光辉大道上。神州大地社会和谐，人民生活一天比一天美好，这一切都是全国各族人民紧紧地团结在党中央周围，同舟共济，一起长期艰苦奋斗换来的丰收果实，我们一定要无限的珍惜这来之不易的丰收硕果。　　上下五千年，历史的让我们选择了伟大的中国共产党，让我们紧密的团结在中共中央周围，万众一心，共同努力，为实现中华民族的伟大复兴，为建设一个和谐昌盛的社会主义强国而努力奋斗！让我们永远跟随着伟大的中国共产党，为世界和谐，人类的共同幸福作出共同的努力。　　上下五千年，曹操的宁可我负天下人，不可天下人负我这句话，在新的已经时代是一句不和谐的一句话了。在新的时代，人与人之间要互讲奉献，共同构建一个永久和谐社会，而不是宁可我负天下人，不可天下人负我。在新的时代，要人人学习英雄模范人物，共同为创建一个和谐的世界而努力奉献我们的青春与人生，我们的人生才无限光荣，无怨无悔。所以，我们要反过来说，宁可天下人负我，不可我负天下人，或人人为我，我为人人。　　2013年8月28日于怀柔兴怀大街农行分理处。　　; 184 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(四）: 成功在望 2015-5-27 21:55; 　几千年来，我们总结出的经验是，人类的可持续发展依赖于科学技术的突飞猛进，依赖于人人都把科学发展观贯彻落实到底。也就是说，人类的可持续发展必须依赖于每一个人综合素质的整体提高。上下五千年，天下为公的年代必然要到来，如不如此，人类社会就难以前行。所以，过去那些封建的，自私自利之心灵，自私自利的精神可以不要，全人类都应当予以抛弃。但伟大的共产主义精神我们不可不要，这种精神境界分为高中低三个层次，从一个人平时的行为表现就可以看出来。为人民服务就是共产主义思想的一部分，为人民服务是人类的最好思想！这很正确。　　　　上下五千年，奴隶社会时期的人要远比远古时期的人更加险恶丑陋。而封建社会时期的人也远比奴隶社会时期的人更加险恶丑陋一百倍，且已经险恶丑陋到极点。虽然辛亥革命推翻了封建制度，但封建残余思想至今仍然残留在很多人的脑海里，驱之不散。与此同时，地球的自然环境也被破坏和污染到了极点，现在是已经到了必须进行返璞归真的时候，不然，人类与生命将难以为继。好在我们已经开始意识到这一点，并且有越来越多的人已经行动起来，或者正在行动起来。　　　　上下五千年，封建统治阶级是为个人的利益而和谐天下人，但不会长久。而共产主义者是为全天下人的利益而打江山，坐江山和谋和谐。可见，一个是为自己的利益而和谐天下人，一个是为天下人的共同幸福而和谐自己，可以牺牲个人的全部利益，包括生命，这就是伟大的共产主义精神，这就是封建统治者与共产主义者的根本区别。　　　　上下五千年，好的思想不是与生俱来的，而是在漫长的社会斗争和实践中发展而来。有什么样的思想，就产生什么样的制度和社会，从而诞生什么样的文化。要想构建一个长久和谐的世界，必须唾弃险恶丑陋的封建思想、制度和文化，必须坚持先进的文化方向，与时俱进，不断开拓进取，才能逐步构建起一个长久和谐的世界。　　什么人得天下？什么人失天下？是什么原因造成？上下五千年，让我们一目了然！那就是，顺民者昌，逆民者亡。好的思想决定好的社会，好的社会就必然出现好的制度。社会要发展，制度改革必须与时俱进，尤其是当今的中国和世界。。　　上下五千年，天下为公者必然会清正廉洁，义薄云天。而天下为私者必然会置天下人的幸福而不顾，迟早要做出出卖国家与民族利益的事情，心甘情愿作卖国贼。上下五千年，谁在天下为公，谁是天下为私而成为卖国贼，我们同样是一目了然。 2013年8月21日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 160 次阅读|0 个评论

读上下五千年(三）: 成功在望 2015-5-27 21:53; 　封建制度的罪恶性，在于它很容易失去人性，一些人为了争权夺位，惨无人道，毫无人性之事都可以做出。弑君杀父，摧残亲情，谋权害命，谋财害命和草菅人命等种种灭绝人性的事情经常发生，见怪不怪，且被某些人吹捧为可以理解或理所当然。于是，不少帝王靠残酷的刑罚和杀人如麻来得到或治理天下的做法，也被他们吹捧为可以理解或理所当然。一些昏君由于过于违背天理，造成生灵涂炭的巨大的祸害与灾难的，则被他人推翻或官逼民反导致江山改易，但下一任帝王和谐不了多久便又重蹈覆辙，封建统治的局限性只能陷入恶性循环。　　封建社会的残酷性是惊人的，狠如蛇蝎的隋炀帝杨广，是踩踏着父亲、兄长和弟弟的尸体登上帝位的，在杨广十四年的黑暗统治中，他滥杀无辜，草菅人命，骚扰百姓，频繁发动战争，劳民伤财，骄奢淫逸等，所犯下的罪恶真正是罄竹难书，最后临死前也承认自己是应该得到如此下场......，那么，如此狠如蛇蝎之人又是怎样登上帝位的呢？到底谁应该为此负责人呢？就请大家慢慢去考量吧！武则天不杀子女就不能得到帝位，杀之，永世不可得到人心，权衡之中，武则天最终选择杀子得位，丧失天理人性。李显的妻子和女儿为了得到王位，毫不留情的将他杀害，亲情笼罩腥风血雨中。可见，封建社会是如此的残迫真理，而这一些，都是封建制度无比丑恶所致。　　自古以来，大多数人都坚持正义，相信善良的力量，但总是有少数人却不相信这些，而是相信邪恶的力量，并因此走向为恶不悛的不归路。　　让和平永恒，并使和谐常态化，珍惜现在的好日子，不折腾，不盲没乐观，却要居安思危，还要未雨绸缪。　　上下五千年，至少需要我们解决全球气候变暖这个目前最严重的问题。　　上下五千年，我们要专注于和谐，追求和谐，并且要专注于追求真正的和谐。我们构建和谐，创造和谐，并且要构建和创造一个真正的和谐世界。那么，什么是和谐？什么是真正的和谐？怎样构建一个永久的真正和谐的世界？这个问题，在当今世界，恐怕还没有多少人真正的用心灵去思考和度量过，更别说拿出真正的行动，包括一些所谓的政治家。而上下五千年留给我们教训是，如果人类继续搞封建时期的那一套，和谐世界就永远难以真正的实现。　　上下五千年，知足常乐，平安是福的原则是老老实实做人，踏踏实实作事，有错则改，无则加勉，言行一致，光明磊落，坦荡面对人生，无怨无悔。　　2013年8月16日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 145 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(二）: 成功在望 2015-5-27 21:52; 　上下五千年，人性是怎样发展而来的，人性的光辉又该怎样得到更佳的发展，这是我们不得不认真去加以思考的问题。　　上下五千年，今天，我们需要传承与改变些什么，这同样是我们不得不认真去加以思考的问题。　　在五千年之前，是通过人们的传说来承载远古的历史，那是多么纯洁、简洁而又美好的远古时代，盘古开天，女娲造人，四氏传说，多么美丽的传说。黄帝战蚩尤，尧舜广施仁政，大禹治水，多么动人的传说故事，而尧舜的进步思想是在社会的实践中诞生的。　　夏商西周，奴隶社会，随着私有财产的出现，阶级出现了，社会复杂化了，文化也随着诞生与随之复杂起来。这时候，人性自然需要有一个探索与发展的过程，奴隶制必然进一步巩固起来，走过了近一千四百多年的历史。所以，人性的发展是一个探索的过程。　　夏商西周，奴隶社会，虽没有远古时代的那么的纯洁、简洁而又美好，但这是人类历史发展轨迹的必然阶段。　　春秋战国时期，人性虽又进一步丑陋了，但这是由统治阶级的更加凶残所至，奴隶制必然走向没落，这也是人类历史发展轨迹的必然阶段。　　封建时期的统治阶级喜欢极端的独裁，因为他们本身就是极端的独裁者，肯定不喜欢民主，而那些少数有民主头脑的帝王就算是明君了，即使是明君，也是私下里喜欢更加极端的独裁的，因为他们总是担心自己的江山社稷不能够被传承万年。　　历史进入了由一个人说了算（一言九鼎），一言堂的封建年代，有了儒家正统的思想武器，加上统治者更加残暴的武力震压，形成了更加丑陋的封建人性，巅峰之后，必有堕落。　　腐朽的封建文化必然要走向没落，国家要统一，但非一家之天下能统治得了，而非天下为公不可了，于是，新的文化必然要出现，只有封建制度被推倒，人类才能进步，一场轰轰烈烈的阶级斗争最终到来了。　　五千年的历史已经证明，一个国家，靠腐败堆积起来的平安无事不是真正的和谐社会，反而是为将来的动荡不安埋下了危机四伏的伏笔。　　正与邪都在气场之中，正有正气场，邪有邪气场，二者是对立统一的辩证规律。　　近代的邪恶、罪恶与万恶的德、意、志法西斯分子、纳粹分子和日本军国主义者也是喜欢极端独裁的人，他们之所以想方设法，不择手段地达到修宪的目的，就是为了实行极端的独裁，就是为了更多而长久的得到个人与家族的最大利益，他们倒行逆施，最终给本国人民和世界人民带来了巨大的灾难，二次世界大战的恶果就是他们邪恶、罪恶与万恶的见证。　　而今天日本的右翼分子和新的军国主义崇拜者，他们同样是喜欢极端独裁的人。现在，他们正在为了让个人与家族的一点利益能够得到最大化，想不惜出卖国家与民族利益，想不惜为一己之私而又去搞乱亚洲和全世界。他们成天在为一己之私而奔波忙碌着，而不顾亚洲及世界人民的和平愿望，他们这是在作恶多端地想通过搞乱亚洲和全世界，然后去浑水摸鱼地谋取个人与家族利益的一点最大化，他们是恶人，只会给日本和亚洲人民带来灾难，而绝对不是福音，应该坚决给予打倒。朋友们，这些日本右翼分子和新的军国主义崇拜者，他们现在还在崇拜军国主义恶灵，这本身就是在犯罪，由此，我们可以得出结论，他们迟早会出来危害亚洲及全人类的安全与健康发展的，为此，我们务必要高度的提高警惕。　　沿着正义的光辉大道前行，尊重历史发展的客观规律，符合历史潮流者兴，逆者亡。历史，将继续在血与火中把一切的罪恶抚平，让正义永远重生。而现在，共产主义是一个方向，请问，那些失去了方向的共产党员还称得上是共产主义者吗？　　呐喊，呼唤，重生，正义的旗帜永远高高飘扬，周而复返。　　2013年8月15日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 146 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年（一）: 成功在望 2015-5-27 21:51; 有了丑恶的封建制度，必然会出现落后的封建思想、和丑陋的人性与罪恶的社会。如此丑恶的封建制度，又怎能构建一个永久的和谐社会呢？即便是有一些，也只是暂时的短暂和谐，转瞬即逝。　　不怕没好事就怕没好人，坏人的危险性在历史上是极大的，我们千万可别小瞧了这一点。　　在人类与中华民族上万年的历史长河中，坏人对于历史的破坏力是极其深刻的，教训是极其惨重的，坏人之所以成为反面教材，是因为他们的破坏力极大，几乎所有的不好的事情与历史事件都直接或间接的与他们有关，这样的例子在中外历史上真是举不胜举。比如，奸臣贼子利用好人为昏君和自己买命，并且利用昏君和坏人为自己谋权害命，谋财害命和草菅人命，最终造成天下大乱，生灵涂炭的大祸害。由此我们可以看出，所有历史的教训是，权力金钱和财富只能控制在好人手上，才能产生正面的作用，才不至于变为祸害天下人的东西。　　实现人生最崇高的价值，表现个人最大的正能量，为和谐世界作出更多的贡献。为此，我们的世界更加和谐。　　上下五千年，多少明君贤臣，多少奸逆小人，多少仁人志士，造就多少风风雨雨春秋事。　　上下五千年，有多少短命皇帝，有多少奸臣当道，有多少江山易改本性难移之天下事。　　昏君，靠残酷的刑罚和杀人如麻来治理天下，违背天理，怎能不遭遇报应。一个本是坏人的昏君，又怎能指望他一统天下，创建太平盛世，更不能指望他带来一个永久和平的和谐社会。　　邪恶的人必定不喜欢民主，而是要想方设法走向独裁，过去的德意志法西斯分子就是典型的案例，他们首先通过各种不正当的手段进行歪曲宪法，再行修宪措施，从而为实施罪恶的反人类计划铺平了道路，最终给人类造成巨大的灾难。而现在的日本军国主义者也想模仿当年法西斯分子的作派，想通过再行修宪的措施来达到死灰复燃的目的，这是十分危险的信号，必须要有相应的民主制度来与之抗衡，否则，介时肯定会一发不可收拾。　　那些邪恶、罪恶与万恶之人，是一切罪恶的根源，是组成宇宙反物质的主要成分。　　社会的不稳定因素肯定是由那些思想品种不好的人造成，不怕没好事就怕没好人，坏人多了社会自然就不稳定。未来一千年，我们要实现共产主义，必须训练每一个人的共产主义思想品种和精神，在第一自然的基础之上，经过思想、心灵和情操上的引导、培训、训练和实践，是可以提高个人的思想品种的，此乃大势所趋。　　有理想就有未来，有梦想就有希望，我们有伟大的中国梦，人类有伟大的世界梦，伟大的中国梦是伟大的世界梦的一部分，而战争只会是人性更加丑恶，社会更加混乱。　　怎样构建一个和谐的社会，是每一个人都必须要思考的问题，只有每一个人都首先把自己的心灵和谐了，才能和谐别人。由此，和谐社会必须先从每一个人自身的心灵和行动开始争取，从大家一滴一滴的行动开始做起，只有大家一起行动，众志成城，汇流成海，共同构筑和谐的长城，世界的稳定和谐就一定能够来到。　　世界和谐人人有责。　　2013年8月13日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 127 次阅读|0 个评论

读上下五千年笔记: 成功在望 2015-5-27 21:50; 　有了丑恶的封建制度，必然会出现落后的封建思想、和丑陋的人性与罪恶的社会。如此丑恶的封建制度，又怎能构建一个永久的和谐社会呢？即便是有一些，也只是暂时的短暂和谐，转瞬即逝。　　不怕没好事就怕没好人，坏人的危险性在历史上是极大的，我们千万可别小瞧了这一点。　　在人类与中华民族上万年的历史长河中，坏人对于历史的破坏力是极其深刻的，教训是极其惨重的,坏人之所以成为反面教材，是因为他们的破坏力极大，几乎所有的不好的事情与历史事件都直接或间接的与他们有关，这样的例子在中外历史上真是举不胜举。比如，奸臣贼子利用好人为昏君和自己买命，并且利用昏君和坏人为自己谋权害命，谋财害命和草菅人命,最终造成天下大乱，生灵涂炭的大祸害。由此我们可以看出，所有历史的教训是，权力金钱和财富只能控制在好人手上，才能产生正面的作用，才不至于变为祸害天下人的东西。　　实现人生最崇高的价值，表现个人最大的正能量，为和谐世界作出更多的贡献。为此，我们的世界更加和谐。　　上下五千年，多少明君贤臣，多少奸逆小人，多少仁人志士，造就多少风风雨雨春秋事。　　上下五千年，有多少短命皇帝，有多少奸臣当道，有多少江山易改本性难移之天下事。　　昏君，靠残酷的刑罚和杀人如麻来治理天下，违背天理，怎能不遭遇报应。一个本是坏人的昏君，又怎能指望他一统天下，创建太平盛世，更不能指望他带来一个永久和平的和谐社会。　　邪恶的人必定不喜欢民主，而是要想方设法走向独裁，过去的德意志法西斯分子就是典型的案例，他们首先通过各种不正当的手段进行歪曲宪法，再行修宪措施，从而为实施罪恶的反人类计划铺平了道路，最终给人类造成巨大的灾难。而现在的日本军国主义者也想模仿当年法西斯分子的作派，想通过再行修宪的措施来达到死灰复燃的目的，这是十分危险的信号，必须要有相应的民主制度来与之抗衡，否则，介时肯定会一发不可收拾。　　那些邪恶、罪恶与万恶之人，是一切罪恶的根源，是组成宇宙反物质的主要成分。　　社会的不稳定因素肯定是由那些思想品种不好的人造成，不怕没好事就怕没好人，坏人多了社会自然就不稳定。未来一千年，我们要实现共产主义，必须训练每一个人的共产主义思想品种和精神，在第一自然的基础之上，经过思想、心灵和情操上的引导、培训、训练和实践，是可以提高个人的思想品种的，此乃大势所趋。　　有理想就有未来，有梦想就有希望，我们有伟大的中国梦，人类有伟大的世界梦，伟大的中国梦是伟大的世界梦的一部分，而战争只会是人性更加丑恶，社会更加混乱。　　怎样构建一个和谐的社会，是每一个人都必须要思考的问题，只有每一个人都首先把自己的心灵和谐了，才能和谐别人。由此，和谐社会必须先从每一个人自身的心灵和行动开始争取，从大家一滴一滴的行动开始做起，只有大家一起行动，众志成城，汇流成海，共同构筑和谐的长城，世界的稳定和谐就一定能够来到。　　世界和谐人人有责。　　2013年8月13日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 111 次阅读|0 个评论

北京笔记，读上下五千年(十四）: 成功在望 2015-3-23 00:32; 上下五千年，我们再也不能落俗到封建社会的那一套中去，因为，那是死路一条。　　上下五千年的今天，我们只有建立起一种良好的社会机制体制，让权力和财富掌控在那些思想品种高尚的人手上，让民主生活能够落实于最基层和最底层民众的心中，使得大多数人都有条件参加与体会民主生活会，才能真正的构建起一个永久和谐，充满无限美好的世界。　　上下五千年的今天，只有和谐，才有美好的社会，然后才有快乐幸福的人生。先和谐，后美好，万事万物都要和谐相处，世界才会更加美好，这是历史的经验和教训。　　人的宇宙精神是敢于为正义，为真理而勇于牺牲的精神。这是人类能够生存与宇宙能够永恒美好的最高尚的品质。　　上下五千年的今天，人类的发展方向决定宇宙的健康发展，人类和平和谐，宇宙就和谐。反之，就会向恶性循环的方向发展。而这，取决于人类统一的思想和行为，与每一个人有关。　　世界需要每一个人更加阳光、温暖和正能量。　　社会的不公平是制度上的不健全与不科学造成，不仁不义则是小人带来的恶果。　　我们学习的目的，不是为了自己，而是为了他人。宇宙品质的提高，需要每一个人品质的提高，也就是要求每一个人素质的提高。　　合作是全人类唯一的出路，我们需要全球上的经济和文化合作，以及需要人与人之间的每一个人的环保合作，让全球的环境保尽快的好起来，的确需要每一个人都积极的行动起来。　　待续　　2013年10月20日于怀柔兴怀大街农行分理处。; 271 次阅读|0 个评论

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