卖孩子和杀孩子

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 12:37
从水浒传来看。杀富也没济贫。或许是文人文化的结果吧。阶级固话，贫富落差下的不和谐状态。

群众和领导。收入差距巨大，但是群众没有仇富心理，群众仇恨的是贪官。这个应该有所区别。

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 13:18
古往今来，所有革命皆源于经济利益失衡，统治者不能或不愿“用钱解决”社会矛盾，惹出革命野火来。倘若朝 ...

说的有道理。也可能出于政治的目的。譬如早期的共产党，很少有过不下去的人们。只是有政治抱负，要推翻一个不得人心的政府。

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 13:10
零九年，最大的大哥已经不在了，年龄跨度挺大的

幸福的一大家人，可以打一次人数对等的篮球赛了。有一大群亲姐妹，一辈子都不会寂寥。

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 13:14
我爷爷医院的团支部书记，我奶奶在街道，都被打到了。后来上山下乡我父亲当了知青了，我文革时候七八岁吧， ...

有韧性的人们都能活下来。家里也有长辈受到不公平的待遇，所幸都熬到了平反。有些跑题，打住。：）

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 13:14
我爷爷医院的团支部书记，我奶奶在街道，都被打到了。后来上山下乡我父亲当了知青了，我文革时候七八岁吧， ...

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 13:39
在七八十年代。米价0.14元，肉价0.95元，走亲戚送礼2元左右，压岁钱0.1-0.2元，我奶奶说1万元厚我们一辈子 ...

如此有人判断，其实我们根本没有什么进步，现在虽然也能吃得起肉，但是不如以前的好吃。毛主席带领人民打下的基础，才有现在人的生活得好的假象。

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 13:32
政治目的，也得在民不聊生的时候，好事。还是利益分配问题，都是钱的问题。马克思给了一个重新分配的理论 ...

马克思的理论，到现在也依然有指导意义。这个没有问题。只是有好多重要人物都不愿意谈及。

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 14:10
记得我学党课的时候，那老师说了，中学书本上的都不对，老师是社科院，怎么的，他说，共产主义是一切自由 ...

党校里也有骂共产党的人，以党员和学者的身份浑水摸鱼胡言乱语者，早就不稀奇了。

一孔

救救孩子是永恒的主题，再过先进的国家，也都存在着妇女和儿童的权益得不到保障的问题，我们只是期待着未来，越来越好吧！万里先生一句傻孩子还不如卖孩子让人汗毛倒竖啊！

时光安然

万里老师的这个深刻，至少我是动容的。

水如空

其实我们一直都在面临着这样的问题：计划生育中，限制最严格的是公职人员，因为他们如果超生就会失去公职。而限制最少的是偏远地区的农民——因为穷，反正罚款罚没了也得让人活。至于这类精神有问题或智障者，就更可以游离于法律法规之外。其结果便是，那么素质较高者（暂且认为公职人员素质都较高吧？否则我们的政府怎么可能把素质低下者收入囊中为人民服务呢？）不敢生，素质较低者随便生，便把整个国民的平均素质拉了下来。
如此下去，国将不国，民族将不民族啊！

李立红

孩子的问题都是大问题，虽然都是个案，但值得我们深思，原因何在？为什么会有这样的事件发生？不能单纯以贫困作为遮羞布，还有很多深层次的问题，这些只是浮于表面的一层油

万里山水

一孔 发表于 2016-9-29 16:26
救救孩子是永恒的主题，再过先进的国家，也都存在着妇女和儿童的权益得不到保障的问题，我们只是期待着未来 ...

没有切实可行的法律法规，寄希望于未来，更像是一种梦想。问好一孔老师，不敢被称作先生，叫山水即可。：）

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 17:05
应该是我老姑文革的时候七八岁，汗

嗯，如此显得正常啦。：）

万里山水

宇の航 发表于 2016-9-29 17:53
那时的我党

无敌的队伍，自有其中的道理。长征途中，非常缺粮的红军见到有粮食也不敢轻易拿走，即使有钱放在那儿也会考虑到对老乡和边民没有作用。宁愿饿死，也不拿老百姓的粮袋。