《祝福》浅读

郁之光

       这篇文章是高中时候的经典文章，之所以说经典，是因为它百看不会被人摸透，今天，我就这篇文章里的经典段落进行详细的解读。
     “就在天空中也显出将到新年的气象来。灰白色的沉重的晚云中间时时发出闪光，接着一声钝响，是送灶的爆竹；近处燃放的可就更强烈了，震耳的大音还没有息，空气里已经散满了幽微的火药香。”这是祝福之前的环境描写，应该说是社会环境描写，很详细，而在喜庆的气氛下却要引出一个可悲的人物，这个人物就显得更可悲了，就像梁山伯与祝英台，她出嫁给马文才的时候，梁山伯咯血的画面和她婚礼的场面相互交错，达到了渲染气氛的作用。段落说空气里已经散满了幽微的火药味，这也可以引申为祥林嫂对她悲惨的命运，也曾有过新风血雨的抗争，却最终只留下火药味，令人唏嘘不已。
      “虽说故乡，然而已没有家，所以只得暂寓在鲁四老爷的宅子里。他是我的本家，比我长一辈，应该称之曰“四叔”，是一个讲理学的老监生。他比先前并没有什么大改变，”简单的几句话就可以知道我已经家道中落，在外漂泊多年了，被我叫做“四叔”的老人没有什么大改变，不仅仅是相貌上，也在思想上，因为后文说他还骂康有为，说明他是反对维新的，因此还是老思想。
     我回到四叔的书房里时，瓦楞上已经雪白，房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字，陈抟老祖写的，一边的对联已经脱落，松松的卷了放在长桌上，一边的还在，道是“事理通达心气和平”。我又无聊赖的到窗下的案头去一翻，只见一堆似乎未必完全的《康熙字典》，一部《近思录集注》和一部《四书衬》。无论如何、我明天决计要走了。四叔的书房布局是读书人的格局，一本《康熙字典》里写的都是一些我们后来不常用的字，体现了四叔的思想很顽固，也伺机批判了旧文化，这可以从我决议要走看出，四叔家里的气氛是我所不能忍受的，思想是格格不入的。
      “五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。”这是一处经典的人物肖像描写，她的容貌和她的年龄相去甚远，可以看出她过的并不好，木刻似的神色，显出她的悲哀，内中一个破碗，空的，逗号有强调的作用，空的说明她已经麻木到丧失了乞讨的能力，无力养活自己，饿死的结局也是可以预见的了，分明和纯乎，则代表作者对她是乞丐的事实确信无疑，但她先前可是一个能干的帮佣啊，前后的反差，实在让人吃惊，倒叙的写法也让我们更希望继续读下去。
     “这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。
　　我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。 祥林嫂见我时，说的第一句话，可见她和我的猜测还是有出入的，眼睛忽然放光代表她迫切的想知道答案。
“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
　　我很悚然，一见她的眼盯着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，“然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……，人何必增添末路的人的苦恼，一为她起见，不如说有罢。
　　“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
　　“那么，也就有地狱了？”
　　“啊！地狱？”我很吃惊，只得支吾者，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”
　　“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
　　“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。” 这段对话里，祥林嫂的言辞突出了她的愚昧无知，这似乎是她的遭遇赐给她的，当我说有的时候是不确定的，但正因为我这个文化人这样的回答，让她彻底绝望了，从而为她最后的死亡奠定了伏笔，我对于这样的回答也很心虚，所以吞吐，含糊其辞，宁可没有遇见过祥林嫂。
    大家都叫她祥林嫂；没问她姓什么，但中人是卫家山人，既说是邻居，那大概也就姓卫了。这一句体现了祥林嫂的社会地位非常低下，连姓都不为人所知。
       头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。试工期内，她整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男子，这一段简短的肖像描写，显示了祥林嫂这个时候还是一个有灵魂的人，毕竟两颊还是红的。“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。而且仍然是卫老婆子领着，显出慈悲模样”这一句则表现了她已经受尽了生活的折磨，成天以泪洗面，麻木到一定程度了，但还是一样的淳朴。
“我真傻，真的，”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来，接着说。“我单知道下雪的时候野兽在山坳里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一清早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的，我的话句句听；他出去了。我就在屋后劈柴，掏米，米下了锅，要蒸豆。我叫阿毛，没有应，出去口看，只见豆撒得一地，没有我们的阿毛了。他是不到别家去玩的；各处去一问，果然没有。我急了，央人出去寻。直到下半天，寻来寻去寻到山坳里，看见刺柴上桂着一只他的小鞋。大家都说，糟了，怕是遭了狼了。再进去；他果然躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她接着但是呜咽，说不出成句的话来。 “这段她儿子的遭遇她不知道和人家讲过多少遍，到后来只剩下别人的笑声了，命运对她实在有太多的不公平。
     “我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。” 请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。 “你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。 她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠，否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去掏米。”在这一段里人家让祥林嫂捐门槛消罪孽，她照做了，当时回来的时候还很开心，但当她知道她仍然得不到外人的认可的时候，整个人都奔溃了，神色也彻底无力了，全乎像一个八十岁的老太了，她作为那个时代的牺牲品，太可悲了。

时光安然

再一次重温《祝福》，并得到如此详尽的诠释，又涨知识了。

郁之光

时光安然 发表于 2016-10-29 20:46
再一次重温《祝福》，并得到如此详尽的诠释，又涨知识了。

感谢，可加我QQ详细聊，也可以关注我的之光文艺微信公众号，赏读美文，欢迎

一孔

想起了苏珊桑塔格以及她的“反对阐释”，因为任何的阐释都是有所偏离的。文章对于文本分析的很详细，教师吧？欢迎新朋友！

时光安然

郁之光 发表于 2016-10-29 21:09
感谢，可加我QQ详细聊，也可以关注我的之光文艺微信公众号，赏读美文，欢迎

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郁之光

一孔 发表于 2016-10-29 22:32
想起了苏珊桑塔格以及她的“反对阐释”，因为任何的阐释都是有所偏离的。文章对于文本分析的很详细，教师吧 ...

呵呵，被您看出来了，还是个大学生，从事教育事业

夏冰

来了就是自己人。
《祝福》，初中时候感觉这个标题挺陌生，完全不懂与内容有什么相干。直到后来——可能是高中或者之后，才明白了先生深意。有些阅读感受，需要提炼出来。另外，不宜太多引用原文。
问候祝福。

文字闪耀生活

重读《祝福》。问好！

微风轻拂

将来是一个好教师。但我的观念呢，文学作品不宜过于细致的解读，其实我一直是反对红学研究这样的解读的，我觉得过于详细的解读文学作品，是对文学意境的一种破坏。

中国当代语文教学的一个误区就是过于繁复和细致的解读，使得学生学习语文的热情收到伤害，也大大的扼杀了学生的想象力。

因为1000个人就有1000个哈姆雷特，语言教学过于详细的解读会抹杀另外999个哈姆雷特，只剩下一个标准版。

我更倾向学生将详细解读一篇文章的时间，放在览群书上面。 这样的学习效率更科学

微风轻拂

过于详细的解读容易 误读或人为添加、矫正原作者的创作意图。、
文学是一门想象力的艺术，过于标准化的详细解读不利于想象力的培养，也会使得文学的独特魅力褪色。

郁之光

微风轻拂 发表于 2016-10-31 16:20
过于详细的解读容易 误读或人为添加、矫正原作者的创作意图。、
文学是一门想象力的艺术，过于标准化的详 ...

恩恩，老师说的有理，不过我很喜欢去分析，这样，也可以让自己爱上看书，挺好，因为很有意思，有一种把作者的写作思想看透读透的感觉

微风轻拂

郁之光 发表于 2016-11-1 16:57
恩恩，老师说的有理，不过我很喜欢去分析，这样，也可以让自己爱上看书，挺好，因为很有意思，有一种把作 ...

也可以的，毕竟你将来是语文老师，职业就是给孩子们解读文章

郁之光

微风轻拂 发表于 2016-11-1 20:17
也可以的，毕竟你将来是语文老师，职业就是给孩子们解读文章

可能吧