与山水对话

幽谷幽兰

                          　与山水对话
　　
　　                      黔西岩脚古镇，像是一滴水，像是一抹绿，长久地铭刻在我的心里。
　　                                                 ——题记
　　
　　上了车，下车；下了车，上车，这样的感觉很像是人在云中穿行，还好，古镇到了——六枝大岩脚古镇。
　　
　　古镇上的一切是古老的，街道，桥梁，盐井，茶楼……全是古老的，连同逶迤起伏的乌蒙山脉也是古老的。古镇能古老到什么程度呢？能追溯到明朝，当时三位戍边掉队的士兵，在此处扎根，就繁衍成了一个镇，当然，川南彝族土司奢香夫人在此建立驿站，也是一个元素。我喜欢老时光，感到老时光里人和事都是真切的，而大岩脚作为一个古镇，肯定有我期待的人和事，不过，到了古镇，我在第一时间就扑进了龙泉和回龙溪，龙泉是远近闻名的泉水，回龙溪是神奇的河流。水是辽阔的。到了龙泉看龙泉，龙泉的一洼水，竟然能映照出完整的世界。龙泉的下面便是回龙溪，清幽幽的河水，小河两边的树木要比别的地方鲜绿一些。我仔细望去，果然是这样，不仅小河边的树木是绿的，山坡上的树木也显得比别的地方绿了一些。山是绿的，云彩却是白的，人在走，河流也在走，河流的拱桥上，有一位穿彝族服装的汉子在唱山歌，很洪亮；树丛的树叶在打拍子，这里的树木果然懂得音乐。
　　
　　当下的季节已经到了初冬，北方很多地方已经白雪茫茫，北京也下雪了，而黔西的六枝还是树木葱郁，尤其是岩脚古镇，由于泉水众多，河流蔓延，树木就比别的地方更绿一些。也许你不信，在这里，冬天也会下雨呢。我站在回龙溪边，看见柳树和其他一些树木弯弯地向河流弯腰，显得很谦恭，只有竹子是直立的；河边有年轻的树，也有年老的树，参差在一起，彰显得生命更加葳蕤。河岸有栏杆，尚有缺口可以通往河岸的栈道（为了方便游客而修的）。人在栈道走廊上，就和树木们交流得更真切，也可以与河底的水更亲切地端详，真的是相看两不厌。河的对岸有树林，树林里蛰隐着鸟鸣，各种各样的鸟儿，只闻其声，不见鸟身。鸟儿的婉转声时而悠长，时而清脆的，一概水音。为何？可能岩脚古镇水多的缘故吧，岩脚镇地处低洼平地，千山万壑间流淌着上千条季节性溪流。
　　
　　我坐在一条木椅上，静静地听鸟唱，感到她们的歌唱出自天籁，比卡拉OK包厢里爆出的噪音要悦耳千百倍。这个时候，我很想变成一只鸟，近距离地体验鸟的生活，我相信鸟的生活比人的生活要幸福——这只是我的奢望，人的愿望永远不可能与鸟的愿望汇合，一如大地的愿望永远不会和天空的愿望汇合。尽管有的时候，天和地好像结合成一体了，但天还是天，地还是地，“天人合一”是一句哲言，自古至今，天空和大地从来就没有真的合一过——尽管如此，我还是愿意成为一只鸟的，我在河谷里的栈道走来走去，期待遇到一只愿意与我对话的鸟。我不停地走，终于飞来了一只能解吾意的鸟。这只鸟落在河岸边栏杆上，与我对视了三分钟之久，鸟儿不懂人语，人不懂得鸟语……鸟终于没有了耐心，扑愣一声，就飞走了。我有点明白了，要想和一只鸟成为朋友，必须首先懂得鸟语，还要爱鸟之所爱，否则，即使是一只平庸的鸟，它也不愿意接近你。
　　
　　我认真地去想：鸟，到底喜欢什么呢？哦，鸟喜欢绿，以绿为家。为了绿，她们不惜长途跋涉，在冬天和春天之间流连。贵州属于亚热带气候，冬暖夏凉四时如春，我所在的黔南都匀是一座春城，冬无严寒，夏无酷暑，多云雾，少日照，雨量丰…..因为这一切，一年四季，绿色不断，黔南是绿的，黔西也是绿的，没有想到，靠近云南的岩脚古镇竟然也是这般地葱绿！在古镇河流和桥上行走，浑身上下都融入了绿的氛围——这时，我弄清了自己前来采访的目的，相信自己来古镇是来——寻绿，就像天空那些鸟儿一样。
　　
　　绿，是宝贵的；绿，象征着希望、快乐、安慰。大地上的草木是绿的，如果画一幅青山绿水的水彩画，挂在卧室里，起居就会觉得安宁。作家陆蠡是喜欢绿的，上个世纪的抗战中，他住在孤岛上海，深深怀念北京的常春藤，写了《囚绿记》…..这样的年代毕竟过去了，但我依然读作家陆蠡的散文，也喜欢北方和南方的绿；因为喜欢绿，进而喜欢了一只鸟或者大群的鸟。鸟是最接近天堂的禽类。因为喜欢绿，就喜欢了水。水和绿是有渊源的，没有水，就没有绿，有了绿，就汪住了水。岩脚古镇是一个水镇，自然不缺水，有从山上流淌下来的水，也有从地底冒出的水。古镇泉眼不少，其中最大的泉是龙泉，还有凤眼泉、木贡温泉、马槽井泉、岩泉、四泉同流……这么多的泉，便使我想起了北方的山东济南，济南虽然号称是泉城，但近几十年毕竟地下水不济，而在黔西的岩脚古镇，泉水一直非常鲜活，为何？盖因为雨水充足造成了地下水量的充足。听当地人讲，1960年全国大旱，1961年，岩脚古镇半边街太和桥边陈家门口，陡然喷出泉水几十米高，龙泉是也。岩脚镇的兴旺，来自于六百年来的商业发达。在岩脚古镇逗留期间，我听了不少盐帮驮盐的故事，也听了不少古镇由于坐落在古盐道驿站上而富裕显贵，现场写了一首小诗：
　　
　　到岩脚，与水生活在一起
　　我们手心的三颗心脏，每一颗都在闪光
　　明天将要跟着盐帮启程，云没有来送我们
　　就这样的一天，我们不用选什么黄道吉日
　　也不用准备什么钱粮盘缠，穿行于星星之间
　　前方的道路肯定艰辛，但是心中明亮

　　月亮，是我们一直寻找的生命的村庄
　　六枝岩脚古镇，我被水和绿汪洋
　　我和你在这里成为月亮，上弦月是你，下弦月是我
　　不是艳遇，是古盐道上的依依惜别
　　
　　古镇有泉，有河，也有潭，名曰：回龙潭。岩泉位于古镇挑水河北岸岩壁下，藤蔓丛生，枝叶茂密。还有二道河，位于岩脚河中下游，河宽20余米，水深约2米，水质无污染。大善若水，我喜欢水，水是温存的，大地上有水，天空也有水。天空的水，除了往大地赠送雨水外，还有一轮明月，天空的明月往大地洒满了月光，满地的水，水一般的月光，月光一般的水流，乃是人生的美境！岩脚古镇有苗族，苗族的未婚男女青年在月光下约会，名曰——晒月亮，说得真好！月光是温柔的，月光也是有气节的。就像是回龙河边的竹子，竹林苗条，竹叶婀娜，万般柔情……即使是这样，竹子也是有气节的。就像林黛玉住在潇湘馆，院子里多竹。很多人说起林黛玉，大都以“多愁善感”概括之，其实，林妹妹是有气节的，她的气节就是诗意生存，倘无诗意，宁可死去，也不愿意与腌臜的世界同流合污。林妹妹褒扬“女人是水做的骨肉”，而称“男人是泥做的骨肉”，我来到岩脚古镇，遍地生水，回龙溪边有女孩洗衣服和洗菜，看着她们用木槌梆梆梆地槌衣，真的有一种说不出的美。
　　
　　我来岩脚古镇来寻绿，不仅寻到了绿，也寻到了水。我知道寻到了绿，就寻到了希望；寻到了水，就寻到了永恒。水，在哪里都有，但是水质却各自不同，品味也不同的，一如我去北方探望河流，尽管那里的经济要比贵州发展得好，但河流被污染了不少，即使是地下水，喝起来，也有一种怪怪的味道。在岩脚古镇，人和清洁的水同在，水是山泉水，人是长寿人。去探龙泉，泉水汩成了一个小湖，被青草托着，龙泉的对面是一群小瀑布，在一群大石头之间蹦蹦跳跳，像是活泼可爱的少。我不知道这群小瀑布的水源来自何处，是山坡的水，还是地下的水？总之，到了岩脚镇，就不缺水。水在河流中是碧绿的，从石头上往下跳，跳了几跳，摇身就变得雪白。这群瀑布的背后有一座陡立的山崖，山崖的背后是蜿蜒起伏的五座山包，像是人的五指，但缺乏人五指之苗条，倒是像人手握成拳头，山包像拳头背部的凸。
　　
　　遍地流水，水爬到了河壁，就爬出了苔藓。水集聚到河床，就成了镜子，镜子的下面有鹅卵石，有摇曳的河草，镜子的上面有蓝天白云，当然，蓝天白云不是河派来的，分明是艳慕岩脚古镇的河，才不远千里投身于河的。河床里的水是平坦的，也是公平的，无论黔南黔北黔东黔西，水都在同一个水平面上（山坡上的水例外），绝不会你比我高或者我比你低，更不会你压榨我，我算计你。你看到了水，就看到了绿的延伸，脑海里就涌出了“无欲”两个字。河水是无欲的，树木和树叶也是无欲的，真心热爱生活和珍惜幸福的人，都是无欲的。无欲则刚，我想到那位写《囚绿记》的陆蠡，真的是一位纯粹的文学家。陆蠡爱绿，由爱绿到囚绿，由囚绿到释放绿，表达了对绿的爱和尊重。陆蠡是无欲的，并没有占有绿的欲望，“陆蠡的成就得力于他璞玉般的心灵”（李健吾语），文如其人，陆蠡具有抗争的性格和永向光明的执著，1942年，他在上海上海文化生活出版社就职，出版社遭受日本宪兵大搜查并被抓去了两名员工，为了讨回公道，陆蠡上门找日本人理论，结果被惨遭杀害。岩脚古镇也有不少这样无欲则刚的先贤，比如光绪年间在羊场担任巡检司长官的山西人张龙门，虽然张龙门只是官居八品，为官期间，依然提倡儒家之风，做到了“公室不常设，客堂长满席”，为岩脚古镇带来了和谐盛世。再如医者龚佑文，终生行医，以仁为怀，遇贫穷者求医，分文不取，采风期间，恰遇龚佑文第七代孙女龚德芳为我们解说，龚家先人的其人其事，更加鲜活，于是，我对林黛玉的“男人是泥做的骨肉”就有了几分质疑，女人是水，男人也可以是水做的，比如作家陆蠡，再比如岩脚古镇的张龙门和龚佑文。回到了都匀，写了一章散文诗：
　　
　　我有一个梦，在水面上建一座房子。
　　这是一片怎样的水泊啊，水从天上滚滚而来，浩瀚无边，天水一色。如果有微风，在阳光下，跳动起无数耀眼的光斑。微风的小手把薄薄的晨雾轻轻地牵扯，湖的边缘有一些藕荷，连接水的氤氲。
　　多年来，我一直是一个流浪者，从平原大漠流浪到高原水域，寻找一种命运之水，水上的蝴蝶，是否能暂时安歇？
　　我是向往诗人生活情调的，一直希冀能住进一座用诗歌做成的房子，几杆竹子，几片竹叶。
　　房子在水上漂游，风可以自由地在房间穿梭。

　　在水面上，我看见了山，看见了云，也看见了水，水在高原的深处藏匿。
　　我们是客体，也是主体。我们的水面的房子，木质的房间，洁白的窗户，房子的下面是水。
　　终于可以在梦境中建造这座水面上的房子了。房子的上面是水，还有上帝赠送的树叶。我们站在房廊，风声雨声传来。常会有梦游人前来造访。
　　终于有一天，我发现水面的房子也不是涅槃之地，而是生命的驿站。
　　
　　在古镇，我觉得我是一个幸福的女子，千里迢迢来到黔西六枝的岩脚古镇寻找绿，绿就十分清洁和热情地拥抱了我。绿色不仅绿了我的眼睛，还沁洇进我的心底，乃至烙印到灵魂深处，回到都匀，我无法离开满眼的葱绿，无法不对造就了古镇繁荣的大自然顶礼膜拜。
　　
　　
　     

文字闪耀生活

享受山水古镇，心灵都纯净，幸福的美。山水之间，诗意怏然。

扁舟一叶

享受生活，旅游文字难免重复，你这篇文字就特别好，学习啦

李兴文

游记是很难把握好语境创设的，弄不好就流于千篇一律。
天人合一，因为时间与空间的双重提示，人的审美观得到很好的整合，物本体和人本体相映成趣，但强调人本体意义会更加重大些。
欣赏新作，问候幽谷幽兰！

剑鸿

情景交融，构思也别具匠心，剔除了具体的行迹，剩下了所思所想，感悟和别致的情怀。

于文华

    灵动，贴切，养眼，慰心，这是我对幽谷幽兰版主此篇游记散文的最大感触。而走进青山绿水的古镇，与山水对话，与自然人文交流，与灵魂深处的对生命的敬仰与喜爱，却是我对此篇文字的最好解读。有时，走进文字，也就走进了作者给我们营造的那种独特的氛围与环境中，让人情不自禁的痴迷其间，流连忘返……

柯英

与山水对话，聆听自然，感悟自然，很有情趣，写得浑厚。欣赏！

言默然

诗情画意，好文笔！

梅边

文章很长，但我读完了。

李立红

文章写得清秀，像所写的山水似的，字里行间流露着对自然与人生的探讨

沈盼盼

欣赏老师文字

云馨

拜读学习了

潋忆

读了老师的文字，很舒服，放松，甚至是憧憬。老师写出“自然”之感。小忆总局限与写一些肤浅的景与物，过度依赖于此，而显得没深度和厚度。老师的思路和笔法，让小忆学到很多，虽然谈不上马上就能改变自己的文字，但是给了小忆很大的启发和指引。谢谢老师。

星语无痕

文章很美，学习了，与山水相依，与自然相伴。

逐鹿江南

青山秀水，洗涤心灵。干净而温婉的文字，透出浓郁的情感。