浅说汉字的优越

道之 · 发表于 2016-12-25 11:57

草舍煮字发表于 2016-12-25 11:28
是的，谈优越必须客观存在，缺点也可以谈，但不是重点。
文字狱虽然是帝王的杀人刀，文人之间却乐此不疲 ...

不错，下回谈文化之优越，可谈人性是非，然不必贬人扬己，客观依据就好。

一孔 · 发表于 2016-12-26 12:28

道之发表于 2016-12-25 02:21
说汉字的好处便是，似乎不便要贬低外域性情文化来高扬本国性情文化之优秀，须知利弊是同存的，含蓄内敛的中 ...

此论公允！

一孔 · 发表于 2016-12-26 12:29

孰是孰非，都是要经过自然选择的

草舍煮字 · 发表于 2016-12-26 12:55

一孔发表于 2016-12-26 12:29
孰是孰非，都是要经过自然选择的

汉字、英文等等，都是经过自然选择的，尤其汉字的历史更长。

一孔 · 发表于 2016-12-26 16:23

汉字简化之后最大的作用是让更多的人脱盲了，解放前，我们的识字率不到百分之十，日本明治维新的时候已经达到了百分之五十，然而解放后短短几十年，我们达到百分之八十，这个成就是了不起的，与国家的重视有关，与简化的政策也有关。但是，六十年代进行了再次简化之后，还是因为不适应被废止，所以，简化的大方向没错，但是简化的面目全非历史都不会答应。

夏冰 · 发表于 2016-12-26 16:32

一孔发表于 2016-12-26 16:23
汉字简化之后最大的作用是让更多的人脱盲了，解放前，我们的识字率不到百分之十，日本明治维新的时候已经达 ...

支持此说。凡事不可绝对。任何事情都需要客观辩证。

夏冰 · 发表于 2016-12-26 16:33

道之发表于 2016-12-25 02:21
说汉字的好处便是，似乎不便要贬低外域性情文化来高扬本国性情文化之优秀，须知利弊是同存的，含蓄内敛的中 ...

这个见解，有道理。

草舍煮字 · 发表于 2016-12-26 16:44

本帖最后由草舍煮字于 2016-12-26 16:50 编辑

一孔发表于 2016-12-26 16:23
汉字简化之后最大的作用是让更多的人脱盲了，解放前，我们的识字率不到百分之十，日本明治维新的时候已经达 ...

对，此是我意，但我表达得不如您清晰。

草舍煮字 · 发表于 2016-12-26 16:49

夏冰发表于 2016-12-26 16:33
这个见解，有道理。

我文并无“贬低外域性情文化来高扬本国性情文化之优秀”之意，见32楼。

lvhq018 · 发表于 2016-12-26 17:04

草舍煮字发表于 2016-12-26 16:49
我文并无“贬低外域性情文化来高扬本国性情文化之优秀”之意，见32楼。

其实贬损也无所谓，不贬损哪来的优秀？我们要做的就是以己之长比他人之短。

草舍煮字 · 发表于 2016-12-26 17:08

lvhq018 发表于 2016-12-26 17:04
其实贬损也无所谓，不贬损哪来的优秀？我们要做的就是以己之长比他人之短。

鉴别是通过比较来的。

lvhq018 · 发表于 2016-12-26 17:13

草舍煮字发表于 2016-12-26 17:08
鉴别是通过比较来的。

杂文往往偏激，不能用杂文的眼光看学术，更不能用学术的眼光看杂文。杂文像吵架，总得靠贬损别人来抬高自己，否则吵不起来。

草舍煮字 · 发表于 2016-12-26 17:20

本帖最后由草舍煮字于 2016-12-26 17:23 编辑

lvhq018 发表于 2016-12-26 17:13
杂文往往偏激，不能用杂文的眼光看学术，更不能用学术的眼光看杂文。杂文像吵架，总得靠贬损别人来抬高自 ...

这我倒不同意了。即使吵架也是辩个理，无理的出局。我宁愿自己迂腐。

lvhq018 · 发表于 2016-12-26 17:22

草舍煮字发表于 2016-12-26 17:20
这我倒不同意了。即使吵架也是辩个理，无理的出局。

说明你没吵过架，甚至没听过吵架。

草舍煮字 · 发表于 2016-12-26 17:24

lvhq018 发表于 2016-12-26 17:22
说明你没吵过架，甚至没听过吵架。

架是没少吵，以至于对方理屈后和我约架，呵呵。

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