夜读聊斋之——与命抗争

时光安然

水如空 发表于 2017-1-19 18:32
我这智商就别考验我了，到底哪个词？直接告诉我得了呗！

臣妾做不到啊。

闫广慧

《聊斋》的伟大不逊于《红楼》，也是女性题材最典型的小说。许多人喜欢用现在人的观点去批判作者的封建思想教化，其实时代是不能跨越的，只要读者自己修为够了，便会更客观的辨析。先生的分析文章读着很受用，喜欢先生的文章，并致敬！

康康

经老师一分析，感觉太新颖了。有点石成金之效。
可见读之深，思之远，感悟之精。

水如空

时光安然 发表于 2017-1-20 16:37
臣妾做不到啊。

是你说的有个词啊，我猜了半天也没猜出是哪个词……

水如空

闫广慧 发表于 2017-1-20 21:30
《聊斋》的伟大不逊于《红楼》，也是女性题材最典型的小说。许多人喜欢用现在人的观点去批判作者的封建思想 ...

这个您说到了点子上。有些人总喜欢拿现代观点去批判“封建思想”，这是毫无意义的。古代士子要是能超越那个时代，拥有现代意识，实在太不可思议了。
以蒲松龄为例，他在作品中能上女性有独立意识，有自己选择人生道路，自己追求幸福，就很了不起了。如果非要批判他怎样调和妻妾矛盾，或是支持继承香火等……就太没意思了。
如果以现代视角批判古人，那我们都比他们伟大了……

水如空

康康 发表于 2017-1-21 11:27
经老师一分析，感觉太新颖了。有点石成金之效。
可见读之深，思之远，感悟之精。

其实，聊斋中许多篇章可以互参的，一互参，就更有意思。如《邵九娘》就可以和《细柳》《青梅》等互参，都是女人靠自己努力改变命运的故事。

水如空

文字闪耀生活 发表于 2017-1-19 19:04
努力也是女子争取改变命运的工具之一。拜读了。

有一个关键词，就是“在现有的社会制度和道德标准下”，离开这个前提，一切都是废话。就如西方，堂兄妹可以结婚，所以追求堂兄很正常。可是若放在中国，那就是“乱伦”，不但得不到幸福，还会遭到社会唾弃。所以，这个前提很重要。邵九娘若放在现代，就是甘愿做“二奶”，是叫人不齿的。可是放在旧社会，甘愿做妾而感化正妻，为自己争取幸福，则叫人敬佩。

水如空

微风轻拂 发表于 2017-1-19 21:39
论文水平，如空读透了聊斋。

蒲松龄也许还没有女权平等的意识，他的写作动机估计写得是善良人好心有好报 ...

没错的，“时代”是一个标准，谁也超越不了。那个时代不可能有真正的人格平等。换言之，如果我们生活在那个时代，未必比邵九娘做得更好。
关于因果报应，聊斋中有许多提及，本篇也不例外。不过因与本文主旨无关，所以略去没写。

言默然

拜读学习，惬意！

一孔

如空这是在耍正能量啊，好！可是这个事多半也只能是小说家言，学不得，学不得啊！

水如空

言默然 发表于 2017-1-22 14:21
拜读学习，惬意！

多谢阅读点评！

水如空

一孔 发表于 2017-1-22 22:32
如空这是在耍正能量啊，好！可是这个事多半也只能是小说家言，学不得，学不得啊！

学得的，学得的，在生活中，在工作中，似乎我们每个人都是那个受尽凌辱的小妾，“君子思不出其位”，孔夫子教导我们：能忍就忍了吧！小说家言学不得，圣人言难道也学不得？

夏冰

命这东西，比较玄乎。
如空的聊斋系列已经渐入化境。

时光安然

精华理由：一篇聊斋故事，道不尽人间冷暖。

黑龙江小龙女

微风轻拂 发表于 2017-1-19 21:39
论文水平，如空读透了聊斋。

蒲松龄也许还没有女权平等的意识，他的写作动机估计写得是善良人好心有好报 ...

老师说得真好，这个故事是好人有好报，朴实的因果报应吧。