[原创] 大统四年

何也

　　博物馆免费向公众开放，是近一两年的事，这让大家有机会看到了许多史书之外的实物证料。我是在秦安县博物馆看到国家一级保护文物石造像塔的。

　　上世纪八十年代末，麦积山石窟的佛像菩萨还保持着往日的自尊和安详，没有被世俗的香火侵扰。与佛同游，就好像轮回在另一段时光中一样，寂然，曼妙，而又欣喜交加。对于卡片整理来说，它们是历史资料。对于面壁临摹来说，它们是典范。对于刚刚摆脱多事之夏心无所息的我来说，它们就成了渴求内心平静的避难所和抚慰心灵的世外乐土。林海苍茫，万壑清幽，唯万佛洞内石碑上的浮雕佛像神情潇洒，高雅大方。这和我十多年后在博物馆看到的石造像塔几乎一样，它们都是西魏时期民间的智慧遗存。今天想来，依然弥足珍贵。

　　尽管是灰色拙石，但却空灵透亮，瓷实古朴。佛身底座，刻有几行密密麻麻的发愿文。这是和经、律、论、忏悔文、祭文、赞文一样的佛典文字。其中有一句“大统四年”的记载，讲解员说在西魏的石像塔中十分罕见。我的心恍然一沉。

　　大统四年，是公元538年，西魏文帝称帝的第四年。这一年，武都王拓拔戊被任命为秦州刺史，他的母亲乙弗氏（大统元年被册封为皇后。这年她才14岁。）随行也来到了天水。这之前，乙弗氏刚刚经历了一段刻骨铭心而又凄迷婉转的情感煎熬。对于一颗受伤的心灵来说，远离战乱、风物优美的天水无疑成了抚慰其心灵伤痛的最好去处。在天水，在麦积山，在西秦岭的林泉惠风中，她被佛国的光芒所感化。无所皈依的灵魂终于有了一个谐和的归宿。但是，好景不长，两年之后的大统六年，她被文帝赐死，葬于麦积山石龛，后迁至永陵，和文帝合葬。她终于没能摆脱一个废黜皇后应有的结局。

　　据说，死时她心境如水，面带微笑。这种微笑，感染、启发了在场开凿石窟的匠人，他们在刚刚雕塑成的小沙弥脸上，永远定格了乙弗氏完美的笑容。这就是后来名播天下的“东方微笑”。恬淡安详，法眼初开，视死亡为新生，视过去如未来。佛国的庄严，化作了人间的温情。如此镌永，如此端庄。

　　因为在博物馆，石造像塔上的佛、菩萨、弟子供养人远没有石窟中那么安详，释然。除了那块拙石，那些匠人，那些灵智，那些韵然的氛围等，一切可能已经死了？那个下午，也已经死了。或者准确地说，我是在玻璃橱柜外邂逅了一段1500年前的下午。大统四年的一个下午。妩媚生动，而又繁华锦绣。

　　从纸片上的文字说明看，这个石造像塔是1990年在秦安县郭家集的一个村子里发现的。当地村民闲放在一座柴房中，也不知道是什么东西。因为上面雕刻有佛像，他们不敢乱放、乱用。冥冥之中的天意吧，让石造像塔免遭了俗世的侵害。

　　西魏时期，社会动荡不堪，民不聊生，但大造佛像的风气却在北方得到了极盛的蔓延。三万佛寺，二百万僧尼成了畸形社会的附庸。“见佛了生死，如佛度一切”。黎明百姓沉醉在佛国的信仰中不能自拔。他们将俗世当作来世，将苦难当作幸福，将死亡当作生命的凯歌。于是，在羸弱的内心之外，塑造了至善至美的佛国世界。喧闹而不狂野，悠扬而不凄美，隐忍而不谦卑。

　　此刻也是一个下午，石头之外炎热的一个下午。我想象着胡商、僧侣、使者、凡夫走卒，还有流浪的文人，熙熙攘攘于繁华的丝绸路上。他们脸上的微笑那么高古，那么深邃，就像舞动的佛教诸天，曹衣带风，满壁生辉。在广瀚的佛的背景后，我看到了一种朴素的向往，它们正在朝我俯瞰，走向我最终的宿命。





       
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田瞳

又坐何也沙发！

田瞳

在同类作品中，显然高出一个档次。描摹历史，抒发感情，把一座石像塔写活了。文章又极富文采，充满了灵气。

黑龙江小龙女

这样的微笑真安详！

何也

最初由 田瞳 发表
又坐何也沙发！

田主席好！热烈欢迎！

何也

最初由 田瞳 发表
在同类作品中，显然高出一个档次。描摹历史，抒发感情，把一座石像塔写活了。文章又极富文采，充满了灵气。

再次感谢。致意！

何也

最初由 黑龙江小龙女 发表
这样的微笑真安详！

小龙女好！多谢你的批阅！

洪水河畔

最初由 田瞳 发表
在同类作品中，显然高出一个档次。描摹历史，抒发感情，把一座石像塔写活了。文章又极富文采，充满了灵气。

同意田主席的点评！

若荷

一篇精美之作。欣赏了！

木祥

最初由 何也 发表
　　博物馆免费向公众开放，是近一两年的事，这让大家有机会看到了许多史书之外的实物证料。我是在秦安县博物馆看到国家一级保护文物石造像塔的。

　　上世纪八十年代末，麦积山石窟的佛像菩萨还保持着往日的自尊...

漂亮的文字.问好!

杨春山

厚重而冷静的文字，欣赏并问好何老师！

高迎春

据说，死时她心境如水，面带微笑。这种微笑，感染、启发了在场开凿石窟的匠人，他们在刚刚雕塑成的小沙弥脸上，永远定格了乙弗氏完美的笑容。这就是后来名播天下的“东方微笑”。恬淡安详，法眼初开，视死亡为新生，视过去如未来。佛国的庄严，化作了人间的温情。如此镌永，如此端庄。

文笔质感,可见劲健之气!精华支持.

于文华

他们脸上的微笑那么高古，那么深邃，就像舞动的佛教诸天，曹衣带风，满壁生辉。在广瀚的佛的背景后，我看到了一种朴素的向往，它们正在朝我俯瞰，走向我最终的宿命。

    短小精悍的美文，学习，问好1

一丁

在广瀚的佛的背景后，我看到了一种朴素的向往，它们正在朝我俯瞰，走向我最终的宿命。
学习，问好！

杜永生

“据说，死时她心境如水，面带微笑。这种微笑，感染、启发了在场开凿石窟的匠人，他们在刚刚雕塑成的小沙弥脸上，永远定格了乙弗氏完美的笑容。这就是后来名播天下的“东方微笑”。恬淡安详，法眼初开，视死亡为新生，视过去如未来。佛国的庄严，化作了人间的温情。如此镌永，如此端庄。”非常欣赏这段的描写。从另外一个角度来说，作者不仅把“东方微笑”作了精当的阐释，同时也在坚守一种精神的向度，一只脚站在往事如烟的历史尘埃上，捡拾一片片被遗忘的文明碎片；另一只脚又牢牢立足于现实，通过与历史的对接和对在野文明的寻找，揭示其内在的意义及对现实的影响。支持精华！问好！