沉浮曲槛入时难

五出眉心

                        浮沉曲槛入时难

                        ——赏读吴涌海老师《无题》诗作

         “沉浮曲槛入时难”，沉浮，本指在水面上出没,比喻盛衰、消长，也指随波逐流。这里应该是指随波逐流。随何波？逐何流？关键在于对“曲槛”的理解。曲槛，指曲折的栏杆。典故颇多， 前蜀 李询《菩萨蛮》词：“曲槛日初斜，杜鹃啼落花。” 清纳兰性德《秋千索·渌水亭春望》词：“茜袖谁招曲槛边，弄一缕秋千索。” 郑泽 《病起》诗：“嫩日晶莹曲槛边，暖风吹散药罏烟。”当然，这些诗句中的“曲槛”，均指本意，而“沉浮曲槛入时难”中的“曲槛”则非也，当是喻义，这里应该喻指方寸，自己内心的原则或追求，这样意思就明了了:我坚守着自我的内心啊，真的是很难让自己融入世俗社会啊。这是松辽风韵版主吴涌海老师最近诗帖中的一个句子，读来感慨颇深，意味您长。
        早该动笔为之写点什么了，可却迟迟未能敢下笔，因为，进学会以来，跟吴老师接触较比多一点，深知其德行、学问之涵养的高深，又是诗界前辈，而我于诗于词也只是一脚门里一脚门外，是个外行，又起步很晚，自然是学问诗养极薄，怎敢对前辈诗作指手划脚？此其一也。其二，乍看诗题为“无题”，便在心中敲起了鼓，大家知道，“无题 ”，差不多快形成了一种诗体，它源于唐代李商隐。李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗人。继盛唐“大李杜”后，他和杜牧并称为“小李杜”。李商隐对于诗歌的贡献，特别在于他所独创的“无题诗”。这些无题诗音调谐美，深情绵邈，含蓄隐涩，且富于象征和暗示色彩，将唐代诗歌的抒情艺术推上了一个新的高峰。 在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两个人这种刻苦铭心的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。据考，李商隐所写的以《无题》为题的诗篇，计有二十首，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。当然，也有说是以艳辞为托，抒发对亡妻的追念之情，或者抒发仕途失遇的苦闷，等等，众说纷纭，莫衷一是。今人则少用，多在意不便明或不肯明的情况下用之。吴老师用此题创作，一定寓意极深，含而不露，像我等才疏学浅之人，岂敢斗胆悬揣？其三，走近作品一看，多用典故，真地考察一个读者的学识与见闻，如果不知典故之出处与用意，恐怕难解诗作的真正用意。又怎敢掉以轻心？其四，最近的确很忙，总为俗务所累，难以静心思之。
         尽管如此，我也必须知难而上，写点什么说点什么了，否则就有失信之嫌，也对不起吴老师的厚望了。“钟期既遇，奏流水以何惭？”当然，我更坚信，即使我不说，或是说的不好，甚至驴唇不对马嘴，老师也不会怪我，因为他老人家学厚德深，一定会包容一个在诗词之路上蹒跚学步的我。好，闲言少叙，书归正传，一起欣赏吴老师这首寓意深远、含蓄隽永的诗作吧。

      无 题

                               吴涌海

             用命逃秦催影瘦，沉浮曲槛入时难。

             孤颦浊酒三秋老，独笑怀沙千古寒。

             海雨天风嘲浅泪，梵钟法鼓溅微澜。

             何尝弹铗觅新贵，醉步横眉感万端。

        请看首联，“用命逃秦催影瘦，浮沉曲槛入时难”，起笔便用典发出慨叹:我用尽心思逃避俗尘坚守着自我，的确很不合时谊啊！“用命”一词有两层含义，一是效忠，听命;二是效命，奋不顾身地工作或战斗。这里应该是效忠、听命之意，意为坚守自己的人生准则，不肯与世俗同流。而“逃秦”，则是一个典故，陶渊明《桃花源记》有云:“自云先世避秦。时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。”吴老师用此喻指逃避世俗红尘吧。而“催影瘦”这几个字，着力非小，突显出自己在这样艰难的浮沉中被煎熬的程度之深之重，以至于形削影瘦了！那么，吴老师如何会这样，并为此而发出长长的浩叹呢？请看承联。
        承接上联，诗作出了解释，长叹不过是因这样的作为导致自己“孤颦浊酒三秋老，独笑怀沙千古寒”罢。什么意思呢？可能是说自己因为不肯与世俗同流，固而陷于孤苦愁闷的境地，何以解忧？那也只能是光阴荏苒，一杯浊酒，任岁月春来秋去，在蹉跎中看自己变老;并由自身遭迹产生联想，千百年来，屈原那样的忠君报国，志在富强楚国，结果又怎样？还不是遭人妒忌和陷害，终以怀沙自沉，令人心寒吗？想到此，难免暗暗自嘲，讥笑自己怎么敢拿屈原自比？大有怀才不遇之感。其中又用两典，一是孤颦，有孤独愁苦之意。出自明沈鲸 《双珠记·从军别意》，诗云：“且凭诗酒慰孤颦，来日阴晴未定。”二是“怀沙”，出自历史典故爱国诗人屈原投河自尽。从两个词语“孤颦”、“独笑”，可微探作者内心的极度孤苦愁闷，落寞无奈，耐人寻味。
         再看转联，“海雨天风嘲浅泪，梵钟法鼓溅微澜”，“浅泪”，泪浅的意思，就是容易流泪。承上联之意，是内心愁苦落寞失意情感的外化，可是这却遭到了世俗的嘲讽，被误认为是多愁善感，或是懦弱无能罢。“溅微澜”，是一种比喻，形象生动地描绘出自己遭到嘲讽时所产生的影响，好像大海微起波澜。这里还有两个词不易理解，一个是“海雨天风”，一个是“梵钟法鼓”。这海雨天风的含义与成语暴风骤雨相类，但形容风雨暴烈程度远强于后者。同样，海雨天风在诗歌中的含义也有比喻声势浩大，发展迅猛的社会运动的意思。个人以为这里当然是取义后者，指世俗红尘的滚滚之势来得凶猛。“梵钟法鼓”，是佛家之语，“梵钟”，指佛寺中的大钟，如唐太宗《谒并州大兴国寺》诗云“梵钟交二响，法日转双轮”;法鼓，宣扬佛法，普度众生，好像击鼓使声音普遍听。法华经有击大法鼓和法鼓常鸣的话。眉心以为，这里的海雨天风，梵钟法鼓，皆是比喻，喻指红尘俗势，且有声势浩大之意。所以，这一联当是转折，虽然前面表达内心的不畅与落寞，虽然也因此而遭到世俗的不解，甚至是嘲讽与打击，但于我的内心坚守，不能说没有影响，但这影响简直太小了，好像辽阔的大海微起波澜，言外之意便是这更让我坚定自己，不会有所改变。至此，一个孤独的忠效于自我内心而不为世俗所撼动的执着坚毅者，便浮现于眼前了。
         最后一联，当是显志了。请看“何尝弹铗觅新贵，醉步横眉感万端”，这里又用两典:弹铗觅贵，横眉。弹铗觅贵，出自于《战国策·齐策四》，说的是齐国策士冯谖处境困窘而又欲有所干求的故事，其间，他三次弹铗而歌进行试探，最终得到孟尝君的器重，传为美谈。这里，眉心觉得诗者是反用其意，即我虽有壮志报国，有才用可施，但绝对不会为此而攀附追逐新贵，而是淡泊名利，不求富贵。读到这里，一个可敬的不与世俗同流而又淡泊名利的诗者形象就活脱脱地站在了你的面前，难怪开篇即叹“沉浮曲槛入时难”！又在这里作出了有力的回应。而“横眉”，则是怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。这一典故也颇有渊源，远的不说，就说大家熟知的鲁迅之诗，便可找到两处:《报载患脑炎戏作》中写到　“横眉岂夺蛾眉冶，不料仍违众女心”，《自嘲》中有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。这里的横眉，当然是指愤怒与轻蔑，表达对世俗丑态的不屑与愤怒之意。
        总而言之，此诗用典颇多，蕴藉丰厚，情感深沉厚重而深藏文字之中，不易理解与把握，这是该诗最大的特点，难怪以“无题”为题，真是用心良苦！不过，赏读此诗，确实让人大长见识，也能更深入地了解吴老师的不肯与世俗同流合污的高洁傲岸、不慕权贵的淡泊名利与不屈不挠地坚守自我的人品，以及博闻强志、蕴藉作诗、令人回味的诗品。这就是收获！在此，衷心感谢吴老师对眉心的信任，这会成为我学诗的又一强大动力！

五出眉心

        这是松辽风韵的一个版主写的无题诗，很是耐人寻味。为了便于与作者交流，现附作者简介与照片。
        作者简介及照片:
        简历：吴涌海·男·汉族，高中。喜欢写格律诗词，自2012年开始在各诗词论坛上发表诗词作品，2013年获公主岭市诗词大赛三等奖，现为中华诗词学会会员，诗词作品被多家书刊录用。

五出眉心

附吴涌海老师作品:

  无 题

                               吴涌海

             用命逃秦催影瘦，沉浮曲槛入时难。

             孤颦浊酒三秋老，独笑怀沙千古寒。

             海雨天风嘲浅泪，梵钟法鼓溅微澜。

             何尝弹铗觅新贵，醉步横眉感万端。

何足道哉

拜读大作。
感觉关于“无题”之渊源一段介绍过多。

何足道哉

提一下。

五出眉心

何足道哉 发表于 2017-3-19 06:47
拜读大作。
感觉关于“无题”之渊源一段介绍过多。

感谢先生垂顾！！！
最忙月考，事务繁杂，不能及时上来回复，还望先生见谅！！！
的确，关于”无题”的文字介绍过多，当时有所警觉，没细斟酌就发了。以后注意深思慎取。

五出眉心

何足道哉 发表于 2017-3-20 08:45
提一下。

再次感谢先生眷顾！问好！！！