一书追求惟独特——评江晓英《最好相思不相负》

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    形式与内容，是一部作品不可或缺的两个方面。成功的作品，均追求内容与形式的和谐统一，以尽可能力求和谐完美。江晓英《最好相思不相负》，揭秘中国历史上最有故事的33位旷世才女，内容是独特的，在形式上，作者也刻意进行了探讨。每章之前都有一页篇幅的散文诗般的整体概括，对每一位入选的文质彬彬的佳丽，题目采取名字加一句诗文的组合，随后是数段散文诗般的全景介绍，文章唯美，吐属文雅，给人以清新之感，同时又暗合佳丽文人身份，可谓一最贴切的形式表现最恰当的内容的范例，也可从中一窥编著者的审美意蕴与艺术旨趣。

    序言将33位女子按4篇的划分分别从总体上冠以“美丽”、“梦”、“爱”、“心尽”的界定，体现的是出于编著者独特艺术构思的安排与分类，通篇皆以美文的形式，作“蜻蜓点水”式的艺术观照。阅读序言，即给人一种循俗套不落窠臼，耳目一新之感，自然也就有了读下去的兴致与热情，带着接受近现代西方阅读与接受美学理论影响的痕迹。

    就内容而言，作品写到的每一位诗词作者，或者考据历史，或者参以传说甚至野史，视角与材料的选取，均与此前同类题材书籍编著者的思维定势有迥然不同的感觉。如将《诗经》中的篇目与庄姜、许穆夫人联系起来，直指二人即某些篇目的作者，如许穆夫人的《卫风·竹竿》系中国文学史上首次出现的对竹、竹竿的描述，《载驰》为中国文学史上最早的爱国主义诗章……这些相对冷僻的的内容，都清晰地出现在书页中，在相对轻松的文字氛围里，画龙点睛上的这几笔，又使得作品的厚度陡然增加，很有些亦庄亦谐的味道。

    描写古代女诗人，参以现代观点，当下习惯，给她们贴以现代流行语的标签，无形中贴近了传主、读者、作者之间的距离，形成了共同塑造、再造艺术形象的客观氛围，如杜秋娘北视为原创歌唱家，具有一种穿越的意味，又可以看出受当代网络文学创作影响的因子在综合符合作用。“一千个读者有一千个哈姆莱特”，在江晓英的作品中，有一种独特的存在，给人特立独行的强烈印象与观感。这样的一种语言形式，似乎特别适合当下生活中朝气蓬勃的年轻一代，也间接透露出编著者内心那压抑不住的对青春韶华的永远追求、怀想的脚步。

    对于诸如歌伎、秦淮八艳之类，则是立足其诗词创作的艺术探索，进而追述回溯她们各自卑微的身世，坎坷的人生阅历，更着意于以理解和同情，宽容与大度，从文化的视角，对她们的诗词作品进行对比式研究比况。比如对柳如是，就将其诗词中表现的精神情操、艺术旨趣与其夫钱谦益加以比较，从而彰显其艺术上的独到与独特。也正是因为这样，才使读者看到了33位中国历代旷世才女的与他人迥异的艺术地把握世界的方式。

    同为女性，或许编著者与33位诗人词家，内心深处的思想、精神内蕴，审美追求、艺术旨趣或者有某种款曲相通之处。

    传主一生的痴情悲观与入骨相思，女性生活中的种种复杂经历、阅历、遭际、变故，终使江晓英子对她们作品的解读中，得出了“最好相思不相负”的结论，或者说寄寓了她的希望与希冀，她要为同为女性的她们呐与喊，鼓与呼。

    中国古代至真至情的女诗人，从历史长河中踏歌而来，熠熠生辉的她们且行且爱，通过江晓英的独特表现，在读者的内心掀起阵阵涟漪，长久挥之不去。

    （《最好相思不相负》  煤炭工业出版社  2015年12月第一版）

沈盼盼

留个位

奎文阁

沈盼盼 发表于 2017-4-9 23:21
留个位

这个可以有

沈盼盼

奎文阁 发表于 2017-4-9 23:35
这个可以有

谢谢你了

奎文阁

沈盼盼 发表于 2017-4-9 23:35
谢谢你了

  咋恁客气

沈盼盼

奎文阁 发表于 2017-4-9 23:36
咋恁客气

这里的文字最好要互动，所以我也就不客气了

奎文阁

沈盼盼 发表于 2017-4-9 23:39
这里的文字最好要互动，所以我也就不客气了

互动是必须滴

沈盼盼

奎文阁 发表于 2017-4-9 23:40
互动是必须滴

好，我们一起学习

奎文阁

沈盼盼 发表于 2017-4-9 23:42
好，我们一起学习

互相学习，共同提高

沈盼盼

奎文阁 发表于 2017-4-9 23:43
互相学习，共同提高

嗯，喜欢写字的，在哪都能碰见

奎文阁

沈盼盼 发表于 2017-4-9 23:45
嗯，喜欢写字的，在哪都能碰见

交流融通

何足道哉

很简洁的评。
如果是“首发”，请注明“版权”。
其他篇也是啊

奎文阁

何足道哉 发表于 2017-4-10 07:17
很简洁的评。
如果是“首发”，请注明“版权”。
其他篇也是啊

这个不是首发，刚开始来，没弄明白。以后类似的发到非首发。

日尧月

学习，简介地对一部作品进行内容与形式的囊括与概论！

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日尧月 发表于 2017-4-10 14:37
学习，简介地对一部作品进行内容与形式的囊括与概论！

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