本帖最后由 幽谷幽兰 于 2017-5-16 08:36 编辑
由一幅图画激发出的万紫千红 ——评中财论坛诗歌栏目“同图诗赛”
作者/幽谷幽兰
中财论坛诗歌栏目是一个活力四射的栏目，前不久，搞了“同图诗赛”。笔者由于单位工作忙碌，就没有时间参加比赛，但还是热切关注着诗歌比赛进程，为朋友们的好诗而不断振奋着。我一首一首地读下去，感到赏心悦目，诗意怡然。说实话，一幅图画，能激发诗友们的灵感，写出这么多有内涵的诗歌，文学的想象力令我惊叹，在此，表示感谢和真诚的学习。
为了真正学习到朋友们的诗歌长处，我几乎阅读了每一首参赛诗歌，一边阅读，一边有了评述的写作冲动，就开始分类积攒阅读感，努力“上升”到理论高度，一首一首地读下去。感到诗人正逢的诗歌动静结合：动，动的开，如《聚力》等；静，静得稳如泰山，如《如此安静》等，“它回头它有依恋，我目送我有挂牵”，无论是依恋，还是牵挂，都是静静地，像是湖水那么安静。诗歌《留》的表达，很有个性，“我知道我是她一个人结出的泪，我还要结成星云、流水、蜜果”，一个人只是属于一个人，这就是爱情的真谛。一个人的强大，成为星云，流水，就是爱情的结果。
爱情是人类生活中的一道艳丽闪电。笔者喜欢读和写爱情诗，当我读了诗人岐岐的《这世上只有你更加爱我》，心为之所动，因此这首诗逼真地表现出爱情的状态，“总是要更低一些，交错，闪烁，每一丝犹疑处落下潮湿的脚”，这样的状态是欲说还休的状态，是热烈的爱无法终成眷属的状态，“这世上只有你更加爱我/才趋近完美，才趋近溃败/你的朗笑隔河相望”。 古月灵秋写了《为了爱》，写出了一位真纯女子的状态，“我几乎不借助风 我有水的柔情/我的梦也是水做的/我有水做的骨头 有光做的心肌”，正是从《诗经》里传过来的传统女子的真纯状态。爱情生活伴随人类的始终，因此女子也渴望爱情雨水，“我承认就是你寒冷中搁浅的爱/是你在低处默默蓄积的火焰/是你的缄默 疼痛忧悒和不泯的信仰”，诗歌里的爱情背景不是蔚蓝色的，而是有着种种的无法“抵达”，因此，诗人以强者之态，“为了爱，我用我黑暗中探寻的光明/托起你早晨迎迓的第一缕曙光/托起照耀你的新一轮太阳”，爱情是可以创造奇迹的，笔者坚信不疑。
在爱情的那一面，是令人恐惧的死亡。抒写死亡是有难度的，但是诗人李明春向我们带来了新的气息，他的《诱惑之根》抒写了死亡的另一面，弥足珍贵的是，人可以面对死亡保持波澜不惊之态，“禅修，一生的泥土/就是端坐的莲花，太阳是一生的宝冠”，是啊，修炼到了这样的程度，才能做到波澜不惊。才不会惧怕“还有火焰来过，这些都是/生命的极刑，该来的都来了，不该来的/也会来，比如风霜雨雪的”。逝者无畏，亲朋的去世，毕竟给活着的人带来了疼痛，李立红写了《打开的疼痛》，“一想起你，我的心就裂成春天的嘴唇，嫩绿也挽救不了苍白，花朵也翻译不了语句”，这样的疼痛是钻心的。这样的疼痛不仅是心理疼痛，还是文化疼痛，“一想起你/疼痛就被打开/那点中的死穴使海水/一波又一波翻涌/却润不了薄薄的两瓣唇”。疼痛，或者可以说一种生理感觉，而“寂寞”则完全是一种文化情愫了，诗人五出眉心的《那是无边的寂寞啊》道出了痛楚和难忍，“它还疯狂地撕扯你的长发，让其坚硬的竖起/就像茁壮成片的茂密森林/燃烧在午夜的万籁俱寂里”，诗人善于把物质的感觉转化为心理的感觉，“又像舞着尖刀，猛地划破夜的肌肤/有时，隐隐地钝痛/象海水一浪浪地涌来，慢慢地浸透整个身躯”，这样的隐形的疼痛，大致是每个人在生活里都经历过的。
在笔者的记忆力，可能是发轫于阿根廷诗人博尔赫斯吧，诗人们开始对“时间”有了浓厚的审美兴趣。这次诗歌栏目的这次同图诗歌比赛里，就有诗人写到了“时间”，如诗人低眉的《时间的横切面》，写的是对时间的爱恨交加之情愫，“在梦里的田野上奔跑，抵抗历史/抵抗时间。它本来就是虚妄的”，诗人的诗歌格局很大，直逼本质，“看啊，全人类！历史的胸部在此敞开/接受时间的爱慕，和伤害”，作者写出了时间的双重性，既可以给人以幸福，也可以给人以伤害。在时间的天地里，有的人可能前行，有的人则可以迷路，诗人山淼写了《迷路》，呈现世人迷路后的痛苦状态，“四周渐渐明亮，呼吸急促，躯干，支离破碎。灵魂开始游走，在这瓦斯的国度”，诗中还有对绝望的逼真描写，“撕碎几张可怜的钞票，孤零零返回，寻找地狱的门！”文本里绝望的担忧和钞票有关，钞票又意味着物欲横流，令人警醒！人类没有欲望会变得苍白，但是欲望过分，更是可怕，诗人绿玫瑰的《谁来救我》表达的就是这样的情愫，“那失控的爱情/那诡异的魔咒/欲望号/将我带到天堂/ 最后扔我到地狱”，是的，欲望可以帮助人抵达天堂，也能够把人打入十八层地狱啊。于是，充满了良知的诗人在呼救，“我流泪滴血的心/在哭泣在呼嚎--/谁来救我”，值得指出的是，诗人不是为自己呼救，而是为这个物欲横流的世界呼救。
这次诗歌比赛里还有很多表现生活主旋律的诗歌，如诗人文秋的《荣辱不惊》表达的正是这样的积极情感，“留一点空间给生活、给四季，容你用血肉来诉说对大地的情谊”，道出了人的幸福和奉献有关，只是活在个人的金字塔里，永远无法得到广阔的天空。值得指出的是，这样的积极向上的情愫，是需要积累的，“种子早已播下，春风一度，就勾画出了流水与阳关”，诗人道出了幸福的因果关系。诗歌文本的最后一节，道出了幸福的内涵，“抓紧了，就匍匐/就错开一路的追逐和搏杀/向故土靠拢/隐忍、克制，九曲十八弯/你教会我蒙恩，并悄悄地/埋下来生汹涌的伏笔”，是啊，健康的生活情怀，需要自我修炼，需要自我克制，需要学会感恩。诗人海树是怀着感恩的心境来讴歌自然壮美的，《山川壮美》是对大自然的讴歌，“匍匐大地，触摸一颗大树的根须/虫鸣，犬吠，四月花开。”“我们的王多么仁爱，山川之上，您俯视过的草原奔跑着春光”，这是怎样的感恩姿态啊，可以说，扎根土地越深，幸福的指数越高。幸福需要行动，“来吧，在这轰鸣的交响中起舞，把祝福送给大地，热泪献给爱情”。 秦皇岛简枫写了《绿袖子》，幸福的心语溢于言表，“风动，涟漪返回来，我在水中依旧面如满月”，然而，幸福需要有修养和修炼，“这是我的水岸/水岸倒映了人间的事物/四面八方的春光都赶了来”，这就是说，只有自己成了一条江，才会真切地爱另一条江；只有自己成了阳光，才会真爱大地上的一切生命。
当然，诗歌写作，无论是从方法上，还是从素材选材上，应该是多元的。诗人曹国魂写了《猪脑子》，表现的是从猪的角度看人类，“它满脑子歪理/它从来不相信人说的话/什么人怕出名猪怕壮/世间的人拼命出名/世间的猪，包括它自己/不也在使劲强壮”，是啊，诗人写的生活哲理，就如安徒生笔下的孩子说出了真话（来自《皇帝的新装》）。曹国魂《猪脑子》这首诗歌还善于写情节，即，一个胖女子被自己的男人欺骗，“吃饺子要吃烫烫的./娶媳妇要娶胖胖的”，在好笑的同时，对这个世界充满了失望。秦皇岛简枫在《一个抑郁症患者的精神之旅》中，刻画出了生活中某个精神抑郁者的存在状态，这位精神抑郁者是喜欢孤独的，“小妩喜欢坐小火车/靠窗子，风带起长发/小妩忘记了曾经的游伴”；他是有过爱情的，但是失败了，“小妩是有爱情的/记得那年他爱上了一个沧桑的人/他痴迷人间草木，博物而慈爱”；他是惧怕世界的，“她躲进母亲缝制的衣兜里/悄悄的害怕低声啜泣”，他是失去了自我的，“诗歌辽阔，大海辽阔/一朵海菊花，有了家/小妩啊小妩，小妩是谁/谁是小妩”，无奈的情感，在字里行间。
这次参加诗赛从4月17日至5月2日，历经半个月，从73件作品选出部分“新鲜出炉”作品，尽管如此，笔者不可能把每一篇参赛作品进行评述，只能分主题，选取部分作品进行评述，有不到之处，请各位诗友多多宽宥。
| 
浙公网安备 33010802003832 )
发表于 2017-5-16 08:34
收藏
楼主
发表于 2017-5-16 08:59
为之点赞，呵呵，详细的论述和引用，穿插个人视野中的亮点，可以作为诗赛的总结评语
