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王伦的悲剧 白衣秀士王伦作为梁山的第一代领导，非但没有被人念及首创之功，反而一直成为读者们嘲讽的对象。在他最初无故刁难林冲时，甚至还叫人觉得可恨。直至最后被林冲火并，惨死聚义厅中，也没有人觉得可怜。在后人们林林总总解析《水浒传》的文章中，无不把王伦与梁山的第二代、第三代领导人晁盖、宋江进行对比，将其作为反面的例证，以衬托后者的伟大英明。 可是如若抛除感情因素，只就事论事，王伦真有那么不堪吗？ 答案似乎是肯定的，这有事实为证。因为梁山在王伦的治下，只不过笼络了杜千、宋万、朱贵等几个武功不入流的头领，加之手下的数百小喽罗，始终没成多大气候。而且照他拒绝接受林冲乃至后来晁盖等人的做法，恐怕终究也成不了气候。毕竟“综合国力的竞争说到底是人才的竞争”，王伦不但不肯千方百计招揽人才，反而把送上门来的顶级人才往外赶，缺少优秀人才的加入，就注定了梁山不可能逐步强大，直至“屹立于大宋强盗之林”。 还有一点，王伦作为一个单位或部门的一把手，其人才能不济，心胸狭窄，也决定了梁山只能作为小打小闹的“草台班子”，上不了大台面。因为一个单位或一个部门，究竟会是怎样的一种精神风貌，究竟会有怎样的发展，完全取决于主要领导，尤其是一把手的个人素质和思想境界。正所谓“心有多大世界就有多大”，林冲初上山时，王伦想的是若被“识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌？”念念之间怕被更厉害的人抢了他的位子，所以为了维护自己的地位，必然会无所不用其极。这样一个单位或一个部门，注定了只能在自家的“小圈子”里存活，注定了任人只能“唯亲”，如果不是如州县衙门这样可以混吃等死，且有大宋朝庭为后盾的“公家”单位，想要在竞争激烈的强盗圈里把事业做强做大，基本绝无可能。 然而这并不是王伦最终无辜丧命，并把自己辛辛苦苦攒下的一片基业白白送人的根本原因。事实上，即使王伦心胸宽广，即使王伦广招人才，他的下场也未必好到哪儿去。因为他要面对的不是讲民主、讲法治，或讲官场规则（哪怕是“潜规则）的社会主流群体，而是一群无法无天、杀人越货的强盗。 在《水浒传》中，不肯接纳其他武功高手的头领，不只王伦一个，二龙山宝珠寺的邓龙也是一样，在鲁智深前去投奔时也坚决不肯收留，后来因曹正用计，被鲁智深和杨智夺了山寨，丢了性命。邓龙为什么也不愿接受武功远胜自己的鲁智深？难道他也是和王伦一样心胸狭窄不成？书中没有交代，读者也不得而知。但可知的事实是，他和王伦一样，都没有“十分本事”，在鲁智深面前简直不堪一击。在自己本领低微的前提下，贸然收留一个或是一伙武功高强的案犯，其危险性显而易见。因为在强盗的江湖里，“强凌弱”，“黑吃黑”乃是最基本的丛林法则，无论他们打着怎样“替天行道”，或是“道亦有道”的幌子，其反社会，甚至反人类（如吃人肉）的本性，都注定了会给他人带来潜在的危险。 王伦，甚至邓龙也一样，他们都深知这一丛林法则，所以他初见林冲时，想的就是“如今不争添了这个人，他是京师禁军教头，必然好武艺。倘若被他识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌?不若只是一怪，推却事故，发付他下山去便了，免致后患。”事实证明，他的担心不是没有道理。后来，他就死在这个林冲手下。可以想像，如果没有林冲，晁盖等人即使武功高强，也绝不敢冒险夺寨；吴用即使计谋再高，也无所施用。因为毕竟他们只有七个人，要面对的却是梁山上的数百人马。 可是宋江同样武功平平，甚至文才也未必高到哪里，何以就可以稳据寨主宝座，没有被人火并或之虞呢？原因很简单，因为其在众强盗中有“广泛的群众基础”，也即有足够的人脉，形成了一个以自己为中心的强大势力场，使那些有觊觎之心者绝对不敢轻举妄动，甚至使那些为人没有底线的杀人魔头们根本不敢有觊觎之心。要知道，“及时雨”三个字不是白叫的，那可是用大把大把银子，甚至冒着生命危险逐步积攒起来的人脉。这一点，相信读者们能感觉得到。而且，在宋江上梁山后，甚至还能感觉到，吴用和公孙胜便一边倒地向宋江倾斜，此时，读者们也能感觉到，以晁盖为中心的三阮、刘唐小集团已经明显承受着无形的压力。晁盖名为寨主，实际已被宋江架空，所以才要在宋江的一再劝阻时一意孤行，冒然攻打曾头市，并最终因此丧命。可以想像，如果晁盖不死，如果他又不想当个任人摆布的傀儡，其下场不会比王伦强多少。当二人之间产生矛盾时，纵使宋江尚有仁人之心，他的那一干弟兄难保不会替他出头要了晁盖的性命。我们不妨看一下《隋唐演义》中瓦岗山上翟让，他虽让位于李密，却仍然难逃一死。这位瓦岗山上的“小霸王”，和梁山上的“托塔天王”，有许多相似之处。 所以，即使王伦并非心胸狭窄，更没有嫉贤妒能，而是彻底敞开大门，广招人才，其下场也不过如此。在这样的强盗窝里，在自己才能都不济的前提下，只要他不能够以自己为中心，建立起一个足够威慑所有人的强大的能量场，就终究难逃被“黑吃黑”的悲惨命运。 说到底，王伦的悲剧并不是他个人性格的悲剧（尽管其中有性格的原因），而是“历史的悲剧”。他是个读书人，又科举失利，“是个不及第的秀才”，“因鸟气”竟然选择做了强盗。这分明就是“历史的误会”（矍秋白语），正所谓“秀才造反，十年不成。”历史上，没有一个真正意义上的读书人做强盗能干成大事。这一点，王伦和久有预谋的宋江有着本质的区别。在宋江眼里，始终惦记的是“如得朝廷招安……日后但是去边上，一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名，也不枉了为人一世。”所以他用大把大把银子笼络江湖人士，无不是在为自己积累人脉资源，为日后做强盗再“得朝庭招安”，“博得个封妻荫子”做准备。王伦的做强盗，却只是因为落第造成的义愤。一个长久用心，一个一时冲动，其命运自然完全不同。 王伦终于死了，死得很悲惨，也死得很可怜。甚至于故事中所谓的“英雄”们都没有谁真正地可怜可怜他，为他风风光光地下葬；甚至于他一同起家的兄弟杜千、宋万都没来得及为他洒下几滴眼泪，就急着跟随新主子晁天王坐他们的第九、第十把交椅去了。而这位曾统领梁山，为后来的天罡、地煞等妖魔打下一片基业的白衣秀士，也只能成为众“英雄”口中的笑柄，他的死，只是“这滑稽剧始终是完全落幕了”（矍秋白语）。而在后世的读者眼中，他甚至都没有成为悲剧主人公的资格……
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发表于 2017-5-24 19:05
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