文友网名系列小说·潭边老桑

江南铁鹰

　　·一·

　　故乡南浔镇乡下的斜桥兜有个幽深的水潭，潭边长着一棵老桑树。潭水幽深看不到底，老桑树丫丫叉叉的，又大又老，有些年头了。连姑妈都说不清楚老桑树究竟多少岁，姑妈告诉我，老桑树从我爷爷时候起，就是一棵老桑树。

　　这个深潭在一座大石桥的旁边。石桥架在流过家乡门前的那条河上。这条河叫斜香泾，连着太湖与大运河。河水很深，也很宽，因为河里要走船。船上有帆，帆可以落下，帆杆却不行，只有很大的船上的帆杆是可以放下的，一般的船不可以。于是，桥被造得很高。桥高了，桥面自然会很斜，这就是斜桥的来历了。可是为什么那条河又要叫“斜香泾”？就不知道了。也许因为斜桥，也许因为那条河是斜斜伸出去，一直伸到太湖里？那么“香”字又从何处来？“泾”字我知道当然是水，河水就是“泾”的意思。唯有“香”字不知其意。问了很多人，没有人说得出，这个“香”字究竟从何而来。很奇怪就是在斜桥的桥堍下面，靠近我家的那一面河岸，还有一个很大、很深的水塘。因为深，这里不再叫它池塘，而是称之为池潭。我知道这个池潭真的很深，曾经与表弟一起潜下去，一直潜了很深，还是没有到底。回到家里，被姑妈狠狠骂了一顿，就此不曾再去试探第二次了。这个潭也是有名字的，叫绿幽潭。挺贴切的名字，因为这潭水一年四季绿幽幽深不见底。就在绿幽潭旁边，长着一棵形态怪异的老桑树。

　　那年夏天我在姑妈家避暑，下乡总比城里凉快。姑妈给我讲了一个潭边老桑的故事。故事就和老桑树、绿幽潭、斜香泾有关……

　　·二·

　　在秀丽的太湖之滨，有个小渔村。村子里有个孤零零的老渔夫，人们都称他鱼伯。没有人知道他什么时候来的，也不知道他究竟多大年纪了？鱼伯很少与村子里的人交往，总是独自一人下湖打鱼，再把鱼挑到镇上去卖掉换米回来。

　　这天鱼伯下太湖后一天都没有打到鱼，太阳就要落下去了。鱼伯自言自语说：“今天再撒一次网，如果还是没有收获，只好空手回去了。”

　　夕阳下的太湖很美，湖水泛着金麟麟的光泽。鱼伯站在小船上，对着夕阳把渔网撒向湖面。收网的时候，发现网很重，比起平常日子重了很多、很多。

　　鱼伯心中暗自高兴，又自言自语起来：“看起来最后这一网会捕到很多鱼。”

　　鱼伯慢慢收起渔网，朝船上拖，感觉很重、很重，不像是一网鱼，倒仿佛里面是个人一样。等鱼伯可以看清楚网里的东西，才发现网里真的是个人，是个女孩子。鱼伯生怕自己是眼花看错了，一只手抓着网，另一只手揉揉眼睛，再仔细看过去，网里的确是个穿着绿色上衣和白裙的小姑娘。鱼伯赶紧下力将渔网拉到船上，把小姑娘从网里抱出来。小姑娘双眼紧闭，一点气息也没有了，浑身水淋淋，冰冰凉的。

　　鱼伯把小姑娘抱在怀里，深深叹了一口气，说：“哎，这是怎么啦？这么可爱的小姑娘怎么就会溺水了？姑娘啊，老爷爷现在带你上岸，找个地方埋了吧。你要是转世投胎，就来给爷爷做个小孙女吧。”

　　鱼伯收好渔网，摇着小船回到了岸边，系好缆绳，抱着小姑娘走上岸去，在四周看来看去，最后还是决定离开太湖远一点，免得汛期涨潮的时候，把小姑娘的坟淹掉。鱼伯在离开太湖大约三、四里的地方，看见一片高丘，上面开着许多小野花。走上去还可以看得见小渔村旁边，自己孤零零的茅草房。鱼伯心想：这个地方好，小姑娘喜欢花花草草，又看得见我的茅草房。

　　鱼伯细心地把小姑娘葬了，上面修了一个坟堆堆。鱼伯不识字，也不会竖碑，坟修好以后，在家里烧好一碗鱼，端来供上，还点了三柱香。香烟在高丘的小坟堆上缭绕，很久没有散去。

　　日子一天天过去，鱼伯三天两头会过来看看这座坟，想着躺在下面那个小姑娘。一年以后，在小姑娘的坟堆旁边长出一棵绿油油的小树苗。鱼伯看见很开心，更喜欢到这里来了。差不多每天都来，每次都会带来一碗鱼，还有一壶酒。鱼供在坟前，酒自己喝。一面喝酒，一面对着那棵小树苗说话。

　　“小丫头，我知道这棵苗苗就是你吧？是不是觉得爷爷一个人孤苦伶仃，也没有个人作伴说说话，所以变成这棵小树苗来陪着爷爷？也挺好，你不会说话，可一定听得到爷爷说话。咱们爷俩就这么相依为命吧。”

　　·三·

　　年复一年，小树苗一年年长大了，鱼伯却一天天老了。直到有一天，人们没有看见风雨无阻的鱼伯出现在太湖上，才想起村子里还有这么一个无依无靠的老人。

　　几个好心的村民一起去看望鱼伯，推开茅草屋的柴门，看见鱼伯躺在床上睡觉，床头却放着一碗热气腾腾的稀饭。人人都知道鱼伯没有晚辈，也很少和村里人交往，想不通村子里那个好心人在照顾他？

　　人们离开鱼伯家以后都在议论。

　　“村子里哪个好心人在照顾鱼伯啊？”

　　“不知道啊，看样子鱼伯病了好几天，一直有人在照顾。”

　　……

　　村子里好奇心重的年轻人，开始关注鱼伯家那幢孤零零的茅草屋。

　　没有人走进那幢茅草屋，却在家家户户冒起炊烟的时候，鱼伯家的烟筒也出现了一缕青烟，走近一点还可以闻到饭菜的香味。好奇心促使有人偷偷溜到窗户下面，看见茅草屋里有个穿着绿色上衣和白裙子的小姑娘在忙来忙去。鱼伯斜靠在床上，咳嗽了几声。小姑娘连忙放下手里的活，端来一碗水，坐在床头喂鱼伯。

　　“爷爷，先喝点水。你身体没有好，还是躺下吧。”

　　“谢谢你，小姑娘。幸亏这几天有你啊，要不然我这把老骨头早就……”

　　“爷爷”小姑娘打断鱼伯，说：“爷爷，不会的，你好好养病。我已经做完饭了，就先回家了，明天再来看你。”

　　“小姑娘，你来了好几天，也不肯告诉爷爷，你叫什么名字，家住哪里？”

　　小姑娘笑着回答：“爷爷，你就叫我绿衣吧。我住在那边？”小姑娘朝太湖方向一指。

　　“原来绿衣姑娘住在太湖岛上的，可你怎么过来的？”

　　“爷爷，你就别管啦。绿衣自然是有办法的，不然，我怎么会每天都来？好了，爷爷，我先回家了。”

　　绿衣朝外走，吓得扒窗户的两个年轻人，连忙低下头缩在下面，等抬起头才发现小姑娘无影无踪了。

　　很快，鱼伯家里来了个绿衣姑娘的事就在小渔村传开了。到了晚上，几个上了年纪的乡亲结伴去看望鱼伯，自然也是为了证实这件事。

　　鱼伯看见乡亲们很高兴。大家看见屋子里收拾得干干净净，便趁机询问。

　　“鱼伯，你这几天生病了，屋子里还是收拾这么干净。”

　　鱼伯笑着说：“哪里是我收拾的？是绿衣。”

　　有人问起绿衣的来历。

　　鱼伯故事大家，前几天自己受了风寒病倒在床上，整整一天水米未沾，昏昏沉沉看见屋子里多了个穿绿衣服的小姑娘。小姑娘拿了一些树叶子熬成水，喂给鱼伯喝了。鱼伯觉得好了许多。小姑娘又煮了一锅粥，还把屋子收拾得干干净净，连床底下的脏衣服都拿到湖边去洗了。以后几天小姑娘都会出现在茅草屋里，给鱼伯洗衣服、做饭、熬树叶水，几天下来，鱼伯觉得好了许多。鱼伯次次问到小姑娘的名字和来处。小姑娘只说自己叫绿衣，从湖上来，其他就什么也问不出了。鱼伯还不能下床，从来不知道绿衣是怎么从太湖上过来，也不知道她怎么离开的。

　　有人说：“小姑娘会不会住在三山岛上？是岛上哪家渔民的孩子？”

　　也有人疑问：“三山岛过来很远，总要有船接送的。好像没有看见外面来的船只？”

　　又有人说：“也许水性好，是游过来的？”

　　没有人说得明白了。不过有一点，大家知道鱼伯一贫如洗，家里什么也没有，绿衣姑娘肯定是善良的女孩子，不会有什么恶意的。她不愿意说来历，一定有自己难处，还是不要去追问的好。渔村的人们都很善良，只会有些好奇，绝没有好事之人，得知这些反而连去鱼伯家偷偷张望的人也没有了。

　　鱼伯渐渐好了，可以下地走动了，绿衣也就不再出现了。鱼伯还是天天下湖打鱼，常常去高丘看望那棵郁郁葱葱的小树。那其实就是一棵小桑树。鱼伯抚摸它的枝条、叶片的感觉，就仿佛是绿衣。鱼伯还发现绿衣用来给他熬水的那些就是桑叶。

　　鱼伯若有所思地看看小桑树，看看小小的坟丘，心里有些明白了什么，便自言自语说：“绿衣啊，不论你是树精、还是小仙女、或者是当年我从太湖捞起来的姑娘，在我心里就是亲孙女。”

　　鱼伯一天天老，小桑树一天天长，小桑树长成了大桑树，鱼伯却老得腰也直不起了。他已经不能下太湖了，可每天早上打开门，都会看见门口放着一个竹篮子，里面是煮好的饭菜。鱼伯心里都明白，什么也不说。

　　·四·

　　太湖里有一种湖石，值得奇形怪状，上面不仅弯弯曲曲，还有千疮百孔。时值大宋那间，京城里的皇帝老儿特别喜欢那些稀奇古怪的太湖石，于是下令地方征集太湖石远到京城去。这一下苦了太湖岸边的老百姓，真是苦不堪言。巨大的太湖石要从太湖里捞上岸，然后，肩抗人推送到运河上船。速度极慢，一路还有很多挑夫倒在路上。

　　那天深夜绿衣托梦给鱼伯，出了一个利国利民的长远办法，让他明天去向官府提出建议：组织劳力在太湖与运河之间挖一条河。河水要深，河道要宽，这样满载太湖石的大船才可以从太湖把石头直接送到运河，再沿着运河运到京城去。这些河道还可以让商船穿越太湖，再转进运河便可以四通八达了，皇帝得到这个奏章大喜，奖励了上奏章的大臣，然后开始组织劳力挖河。

　　在太湖到运河需要挖好几条这样的河，有一条就从鱼伯他们小渔村开始。河道笔直通向运河，中间刚巧是那座埋着小姑娘，长着大桑树的高丘。鱼伯跪在地上苦苦哀求，所有小渔村的老百姓都跪下了。鱼伯告诉大臣挖河的主意，就来自高丘的桑神托梦显灵，这个坟和桑树是不能惊动的。老百姓们也纷纷进言说，改直为斜，虽然会多费时日与人工，大家宁愿少拿些工钱。指挥河工的大臣被感动了，决定让河道在这里拐一个弯，斜着插到运河去。这个长着桑树的高丘被留下来，河道自然变成了斜的。于是当河道完成之后，就被起名斜泾。

　　太湖石从此顺利运出太湖。太湖上的船也可以直接驶到运河，然后沿着运河北上，一直通到北方了。这条斜泾改变了太湖周围老百姓的生活，靠捕鱼为生的渔民少了，走船的、做生意的多起来。这些自然是后话。

　　·五·

　　有一年，太湖突然闹起了瘟疫，严重的瘟疫让太湖两岸变得哀鸿遍野，处处都是哭声，太湖岸边插满了白幡扫满白花。只有那个小渔村，人们现在喜欢叫“斜桥兜”的地方，逃过了这场劫难。瘟疫发起的前一天夜里，很久不现身的绿衣，突然出现在鱼伯的屋里。

　　鱼伯在睡梦里看到绿衣，连忙坐起身，说：“绿衣，你来了。”

　　绿衣双眉紧皱，说：“爷爷，小渔村有难了。当年爷爷和小渔村的人救了我，我不能眼看小渔村遭难。”

　　鱼伯拉住绿衣的手，说：“这么说，你真是那棵当年的小桑树？”

　　“爷爷，是我，我是桑树，也是坟堆里的小姑娘。这些以后告诉你。爷爷，你明天一早让村子里的乡亲们，去把我的叶子和枝条折下来，拿回来熬成水喝下去。要连喝三天，就没事了。”

　　“孩子，这不行。那不要把你的枝条和叶子都折光了吗？村子里又不是没有桑树？”鱼伯很担心。

　　绿衣苦笑摇摇头，说：“那些桑树一点用也没有。我不是普通桑树，我是桑蚕神。只有我的枝条树叶，才可以克制瘟神。爷爷不必担心，我明年还会长出新的枝条和叶子来。”

　　鱼伯忧心忡忡说：“真的没有其他法子了。”

　　绿衣摇摇头，说：“没有了。爷爷你一定要照我的话去做。保不住小渔村，也保不住我那棵桑树的。好了，我现在要回去了。”

　　第二天，鱼伯拄着拐杖一家一户去通知乡亲们。小渔村的乡亲们都知道绿衣，现在终于知道她的身份了，难怪自从她出现以后，这一带的桑树特别茂盛，喂出来的蚕也特别大，突出的蚕丝又白又多。

　　乡亲们折取桑枝和桑叶的时候都格外小心，生恐弄伤了绿衣姑娘。可不管怎么样高丘上的桑树还是变成了光秃秃的，连树皮都被剥了去。那天，鱼伯一直坐在坟堆旁边，一个劲抹眼泪。

　　当天夜里，绿衣又来到了鱼伯家里，看上去很憔悴。

　　鱼伯伤心地抱着她哭。

　　绿衣强颜欢笑安慰着：“爷爷，别担心。我现在要离开一段时间了，我需要进深山去疗伤休养生息。不过，明年我一定会回来。但是，爷爷千万不能让那棵看上去已经枯萎的桑树被人砍掉，砍掉桑树我就回不来了。”

　　绿衣说完又消失了。

　　鱼伯天亮以后爬到高丘上，抱着那棵只剩下一根光秃秃主干的桑树放声大哭。乡亲们闻讯赶来，纷纷围着桑树祈祷。为了保护桑树，鱼伯央求乡亲们，就在桑树外面搭起一个小窝棚，天天守着这棵枯萎的桑树。

　　·六·

　　从夏天守到秋天，又守过了冬天，眼看就要开春了。

　　一天夜里，狂风大作掀翻了小窝棚，鱼伯用尽力气死死抱住桑树干。

　　黑暗的天空出现了一张狰狞的脸，对着鱼伯大吼：“鱼伯，马上放开桑树，我就饶你不死。”

　　鱼伯倔强地仰起头，反问：“你是谁？为什么要害绿衣？”

　　“哈哈，我是谁？我是太湖上的瘟神！要不是绿衣作梗，你们早就都变成了瘟神殿里的鬼。当年我把绿衣打进太湖，却被你捞起来，埋进土里居然救活了。我让你得了一场大病，想送你去我那里当差，又被绿衣救活了。本来这条河可以通过这里，绿衣就失去了元神的根基，却又被你坏了我的计划。这些年，绿衣法力大增护着太湖，害得我瘟神殿里当差的越来越少。逼得我发动这场大瘟疫，想把太湖彻底变成瘟疫场，绿衣居然不惜用自己的根基救了你们。这么好的机会我怎么肯放过？知道吗？为了发动这场大瘟疫耗费了我多少功力？我躲在太湖地下调息了三个季节，功力勉强恢复。知道绿衣这个臭丫头也进山休养生息了，马上就要开春了。这是最后的机会，我不会罢手的。老头子快滚开，不然，我一掌下去，把你和这棵桑树根一起废了！”

　　瘟神在夜空里咆哮着。

　　鱼伯却高扬起头，回答：“原来你就是瘟神。就是你当年把绿衣打进太湖，也是你发动瘟疫残害老百姓。瘟神，我鱼伯不会放开桑树的，宁愿被你的魔爪劈得粉身碎骨！”

　　瘟神恼羞成怒一掌朝鱼伯击下来。

　　就在千钧一发的刹那，桑树上突然生出一支碧绿的树杈，树杈化作一把绿玉剑，护在鱼伯的头顶，迎向瘟神的魔爪。瘟神吓了一跳，赶紧缩回魔掌，用另一只魔爪握成一只巨大的黑拳，砸向那柄绿玉剑。绿玉剑朝回一带，桑树变成了美丽的绿衣，跃到半空，一剑横扫，朝瘟神腰间斩去。一神一魔在夜空里斗得昏天黑地，在天地之间你来我往。

　　瘟神暴躁地大喊大叫，一对黑色魔爪，时而是掌，时而改拳，又是抓又是砸又是劈，不断发起攻击，发出一声声怪叫。绿衣却是剑走偏锋，轻盈灵动，左右腾挪，招招指向瘟神要害。无奈绿衣大病初愈，体力不止，渐渐败下阵来。瘟神的攻击越来越凶猛，招招紧逼。

　　鱼伯急得喊出声来：“绿衣小心啊。”

　　渔村的乡亲们听到高丘上电闪雷鸣，杀声震天，纷纷举着鱼叉，木棍、刀枪赶来给绿衣助威。瘟神看到这种情景更加怒气冲天，居然把一肚子火气发到了地上的乡亲们身上，他突然之间收回击向绿衣的双拳，改成了双掌，朝地上的乡亲们拍下去。这双掌下去，乡亲们都会被拍成肉饼。

　　绿衣看此情景知道已经无法用其他方法来解，突然间高声娇斥道：“今天绿衣宁愿粉身碎骨，也要与你同归于尽！”

　　话音里已经拔身而起，超过了瘟神的头顶，在天空浑身像陀螺一样旋转起来，对着瘟神的头顶心化成了利剑直刺而下。只听一声惊天动地的巨响“轰隆隆”，巨大的瘟神被绿衣化成的利剑灌顶而击，竟然塌陷到了地下。

　　高丘化成了一个深渊般的池塘，翻滚着黑水，旁边的泥土不断朝下面塌陷，人们慌慌张张不断朝后退去。奇怪的是只有长着桑树的附近，一点泥土都没有塌陷，就好像被桑树的根牢牢地吸附住了。黑水翻滚了一天一夜，渐渐平息下来，颜色也开始由黑转清，终于变成一潭碧绿的清水。

　　高丘上所有的东西都不见了，唯一剩下的是那棵桑树。乡亲们扶着鱼伯站在潭边发呆，看着一池渐渐变清的潭水。突然闻到了一股幽香，极像绿衣姑娘身上的清香，还有一股幽幽的青桑叶的味道。乡亲们搀扶着鱼伯，闻这股味道寻找过去，才发现这股香味居然是斜泾里面的河水飘出来的。

　　河水淙淙从运河流来，流过深潭旁边的那棵桑树，桑树开始发青，然后伸出了许多枝条，枝条上冒出一片片嫩嫩的桑叶。只是那些枝条变得弯弯曲曲，遒劲有力，不再是一棵小桑树，也不是大桑树，而成了一棵老桑树了。

　　从此以后，人们把斜泾改成了斜香泾，给这个深潭取了一个名字杀瘟潭。很多年又过去了，大家不喜欢杀瘟潭的名字，因为这潭中池水一年四季碧绿生青，又深不见底，便改成了绿幽潭。

　　姑妈的故事讲完了。我突然想起，在姑妈家的蚕房里看见过一尊神像，连忙问：“姑妈咱们家蚕房供奉的不会就是绿衣吧？”

　　姑妈连忙伸手捂住我的嘴，说：“轻一点，这么没有规矩会冲撞到桑蚕娘娘。”

　　“桑蚕娘娘不就是绿衣吗？”

　　“绿衣可不是我们可以随便叫的。咱们家是桑蚕人家，要靠桑蚕娘娘的保佑，不可以这样没有规矩。”

　　我伸了一下舌头，表姐在旁边偷笑。

　　姑妈走出以后，表姐对我说：“我妈对桑蚕娘娘素来恭恭敬敬，你千万别乱说话。”

　　我点点头，想起那尊美丽的桑蚕娘娘。她和诸神不同，是个女神，也和妈祖不一样，是个年轻漂亮的女神像。上面一件绿丝衣，下面一条白丝裙。我想这是象征吧？绿色象征着桑叶，白色象征了蚕丝，就是保佑桑蚕人家四季平安的意思吧？

　　晚上，我独自坐在门口纳凉，不远处就是绿幽潭，还有那棵老桑树，再过去一点就是那条曾经运转太湖石的斜香泾。一座高大的石桥架在河面上，既不会影响河道上过往的大小船只，也不会给两岸的人们带来阻碍。

　　这就是那位绿衣裳的桑蚕娘娘，给太湖之滨的故乡人带来的福利吗？故乡是那样的美，每一次回乡都会让我陶醉，故乡这些美好的传说，更是让我难以忘怀。

江南铁鹰

本作品献给文友潭边老桑

随玉

来哒来哒来哒

素离歌

还没细看，只被美丽的语言，诗意的景色描写迷住。潭边老桑，很有故事的名字

随玉

桑姐姐有幸，在铁老笔下成了一个勇敢机智有情有义美丽大方沉鱼落雁的姑娘。
铁老的文看了，虽然是个神话故事，但文中人物流露出来的善良勇敢，却能深深感染读者，让人异常感动。人性美好的一面，在铁老笔下展露无遗。

草舍煮字

老桑本身就是一个童话。天天陪孩子玩，怎会没有童心。
铁老更是童心未泯，他的世界丰富多彩，他的心灵是幸福的港湾。

枫叶飘飘

占位，回头学习

九月盛菊

这题目有意思！

遗忘之城

老桑，你得写一篇《江南铁鹰》来还礼哦。不过我知道你不爱写通俗小说，对你来说有难度，等得闲暇为兄为你代笔。

潭边老桑

遗忘之城 发表于 2017-7-7 13:17
老桑，你得写一篇《江南铁鹰》来还礼哦。不过我知道你不爱写通俗小说，对你来说有难度，等得闲暇为兄为你代 ...

正是正是。难的交给城兄处理。

草舍煮字

遗忘之城 发表于 2017-7-7 13:17
老桑，你得写一篇《江南铁鹰》来还礼哦。不过我知道你不爱写通俗小说，对你来说有难度，等得闲暇为兄为你代 ...

城若是劝酒，定是高手

碣石清风

一个网名成就一篇小说佳作确实高手啊致敬。

潭边老桑

这篇小说，借鉴了神话故事的笔法，但显然又不同于神话故事，整体上结构严谨，通过姑妈的讲述与我的参与叙述，完成了从故事到小说的艺术升华。

我想将这个小说定位为“神实主义小说”——这正是著名小说家阎连科先生比较现实主义魔幻现实主义与现代主义小说后对某种新派小说风格的定义。将神话传说用民间叙事的语言与腔调包装。

小说在主旨上充满了积极的人道主义色彩，具有中华传统道德审美中的知恩图报、扬善惩恶的意趣。

绿衣姑娘、小桑树、老桑树、桑蚕宝宝、桑神、桑姑娘，这一串鲜活的形象，实际上是潭边老桑的前世今生，铁老在整体构思上想象力无疑是极为合理、连贯、流畅的，潭边老桑的美好意象，通过作者的讲述，具体而微地潜入了读者的思绪里，传达出了一种健康向上的人文情怀，在这个薄凉的物欲横流的江湖里，温暖着我们的良心。

来看看作者对于绿衣姑娘的处理：河伯打捞上来时，她穿着绿衣白裙，极美的一个丫头，但却死了。河伯对于一具死尸，动了恻隐之心，“细心地埋了”，而且埋在了“高高的山岗”，让她的坟头再添上“几果美丽的野花”。这些细节，体现了河伯内心的至美与大爱。我们知道，古人是非常讲求“入土为安”的，这是对生命的尊重。不仅如此，河伯还三天两头来坟地上香上供。这里，实际上是“借尸还魂”——作者借绿衣这具美丽的躯壳，寄予了其善良、勇敢、正义的闪耀着人性光辉的希望，并让这一希望如火种一样延续下去，借父老乡亲的手，呵护起来，托举起来，世代相传。那么，绿衣姑娘身上的“魂”，正是我们现世的人们所普遍缺失的珍贵的品质，也是需要我们承载的一种高尚的人格。

当然，个人觉得，如何将传说与现实结合起来，糅合在一起产生化学反应，这是一个难点。这篇小说在传说的摹写上非常细腻，但是转合到现实时，几乎就没了，个人觉得这是小说要补强的地方。莫言曾经在短篇小说《金鲤》里采用过相同的手法，通过爷爷对孙子讲故事，捕鱼捕到一条鲤鱼，那么青草湖里这条金翅鲤鱼，实际上就是金芝姑娘的化身，也是一种象征——写她如何给伤员送药及照料。但他很巧妙地将故事中的幻境与现实打磨得天衣无缝。

总之，铁老的想象力是如此惊人，我相信这个传说故事是具有非常真实的原型基础的。铁老的家乡，也一定存在这样一池潭水，一棵老桑树。

谢谢铁老，向铁老致敬！期待您下一篇关于文友网名的小说！

zizhu

太虚新篇，欣赏!

江南铁鹰

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