审视历史

wzq3316

　　　　　　　　　　　审视历史
　　　　　　　　　　　武志强
　　整理旧书，翻出本井上靖的《杨贵妃传》，读后感觉平平，其情感容量尚不及白居易的《长恨歌》。
　　其实对杨贵妃的审视在杜甫手里就开始了，他写了《丽人行》。他是在审视当代了。由于他身在其中、身受其害，感触也就最深，其审视充满了家仇国恨的忧愤意识，读来血泪交加，真是“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”
　　白居易写《长恨歌》是在杨贵妃已死五十年后，历史无情人有情，有情的白居易在这里把可能与不可能的情都写尽了，后人再难能为力。读过《长恨歌》的人还真以为这是一段千古的爱情佳话，其实这是艺术的魅力，也是诗人所施的障眼法，诗人在他的想象中在他虚构的“上穷碧落下黄泉”的梦幻中是否寄托了某种理想呢？这是可能的。
　　文人审视历史，多以自己的情感去饱和它，至于唐玄宗与杨贵妃之间到底有没有爱情，我只能说感情本来就捉摸不定、复杂难解，爱情就更是个谜，尤其有了金钱、权力的参与后，爱情就成了一锅粥，更模糊难辨了。何况爱与爱也不一样，唐玄宗是皇帝，他的爱能做到“一骑红尘妃子笑”，我们能吗？另外，杨贵妃到底是被唐玄宗赐死的，这总归是事实吧。因此当我用历史无情的眼光来看待这些“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！”的诗句时内心就很释然。
　　从杜甫到白居易，审视的眼光拉长拉大了，使想象成为可能，触目惊心的现实终于演绎出一段爱情的余韵，让我们在醉生梦死中吟唱不已，历史却并不就此罢休，一路拖着它的滚滚烟尘迤逦而去。
　　杨贵妃死后，唐朝的这一段风流韵事就此绵延下来，晚唐的诗风渐趋艳丽，诗人们踩着这段风韵走着各自的平平仄仄，过骊山过马嵬便要感慨，一首首诗句淌着历史的泪滴和叹息，历史因此而缠绵浓艳了许多。
　　然而，对历史清醒地反思始终是必要的，以至多少年后南宋的辛弃疾还以“君莫舞”警告那些得道的小人，不要高兴得太早了，看不见玉环飞燕都已成了尘土。历史也就在这清醒的审视中具有了生命力。
　　历史需要审视，当我们把一双双目光投向历史时，不要忘了，我们的后人也会以同样的目光投向我们，他们所得到的历史的温馨又是怎样的呢。
                           　　　　武志强
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缥缈孤鸿

“文人审视历史，多以自己的情感去饱和它”，我想，这也许是文字的情感性最本质的根由吧。
问好wzq3316朋友！近来忙于家事，没时间上网，问候来迟，望谅解！

山野闲人

　　是啊
　　问好

西夏楼兰

审视历史，不错的思考。学习。