本帖最后由 万里山水 于 2017-7-17 23:41 编辑
时光无限，却可以成为灵魂的片段。时光留给灵魂的总是属于个体的记忆和经验。时间在流火和雨水的七月，让高山有长诗通过他的叙述传递对于她进行的整合和梳理。这种分散在每一个个体思绪中的吉光片羽，这种浩瀚折射的湖光山影，只用一些懒人和阅读与写作惰性养成的心性去理解和感触显然不够，需要一个相对合理的篇幅尺度，留心于短作的目显然难以适应这种需要足够的耐心和空间营造的独白，表白，而有着足够耐心和具有喜爱在长的氛围宽的情势之下的语言水库里游弋的人们，应该对《灵魂片段之二：时光》有着强烈的期待，在读过作者的长诗之一以后，这种再一次的沉浸，可以说也是无以替代的喜悦和兴奋。
时光无形。时光有形。长诗最是可以考验作者的品性，学养，脾气，心性等诸多层面的特征和成色。就像咏叹调可以考验歌者的演唱功力和情感力道一样。不够难度，有什么险峻？不够长度，有什么可看，或者有多少东西可看。有了高山的论坛，就有了令人景仰的诗歌长廊，十里画廊，溪水淙淙，江河澎湃。古今人物，穿梭往来，进入时光的舞台，成为时光里的内容和角色，被作者灵活地导演，调度和驱使，已经看不出笨拙的排列和机械的组合，单调的描述以及空洞和乏味的弥漫，这些经常看到的诗歌的拙劣和病状。
《灵魂片段之二：时光》开端就直接进入情境中的现场，习惯的角色定位还是犹如战士或者斗士的情怀。行走和突围交错并行，很是紧张和焦灼。蝶这种美丽的昆虫，并没有娇柔和柔美的常规呈现，在高山的戏剧中，总是有着另类的惊艳之举。生命的绽放，是拼杀出来的果实和景象。在时光里穿行的诗句，恍如一部诗歌和传说的历史，隐约可见的是《诗经》的风声，先哲的口吻和遗风，才子与意象的身影和应接不暇。轻易地放过或者置之不理这样的语言景观，是一种轻微的犯罪和审美的缺憾，也是一种大趣味的忽略与麻木。
时光令人敬畏，时光面前人人都如蝼蚁一般微不足道。但是人们却可以留恋时光，在极其有限的片段里截取自己的短暂和漫长。“时光里的倒影可以折叠，可以存放/可以制作成明信片在春天邮寄给远方的亲人们/去抱紧带雨的梨花，抱紧梦中被惊吓的孩子”，审视和把玩时光的人，可以是霍金和爱因斯坦那样的科学奇才，他们看到了人们看不到的奇妙规律，探索和发现，带给人类进步的成果，所不同的是，形象化的表达，情感的触动，带来温情的拥抱和关怀。一首诗歌，不能没有精湛的语句，而高山作品里的漂亮语句，犹如长天秀色，大川景致，只要你采撷其中的美，可以说是不会空手而归，而是多到手软。
古典文学的奇葩《三国演义》、《水浒传》等作品，对于人们的影响可以说是浸润到血液里的。对名著的研究和熟稔，可以在高山的相关题材的作品里读出诸多的精彩和精湛。高山《水浒人物》系列诗歌，带给我非凡的阅读惊喜，感受到了高山对于名著的热忱和研究程度。虽然有些观点可以静下心来再做一些认识上的交流，但是诗句里的一腔热血，对于真善美的追求，对于光明的追逐，已经相当动人，对于家乡的牵挂，好热爱祖国的情结是一脉相承息息相关的。作者可以是一介平民，但是谁又能阻止他成为一个大地的赤子和精神上的帝王呢？
在时光中感悟，在成长中抚摸时光。期待，期许，叩问，执着，警醒，这些人生的情绪，满满当当地充斥在生活和诗歌的方方面面。与时俱进，心地坦荡，钟爱亲人和祖国，作者的语句总是让我们看到爱国诗人的身影。看到他好浪漫主义诗人称兄道弟，甚至可以让阅读读出笑声和快慰。不耽于诗歌本身的营造，也警惕着提醒着自己，要做些真实和实在的作为，这种担当和认知，其实也是每一个人面对家国，面对自我的一种提问。人生短暂，时有寂寞，好在有丰富的历史和先哲的陪伴，好在有善恶的对抗和抉择。这些继续展现着作者学养和修为的诗句，一样也考验着读者的认知和共鸣的部分。
时光面前，人们总是乐意古为今用，厚古薄今，薄今厚古，那要看人们的依据所在。作者不惜篇幅，对于现实进行了批判和谴责，这也是对于浅薄的乐观和喜悦的一种对决。如今的中国，千疮百孔，乱相丛生，到达了前所未有的地步和程度。靠着所谓的扶贫，显然代表了作者的善良，而不足以对现实的困顿有所改观。但是做为一首诗歌，要求不一定要完美和完善。些许的不足和遗憾，同样是一种美，一种回味和余响，久久不绝，回荡在心中。 好饭不怕晚，好诗不惜长。读到高山的长诗，不是空前之情，也不是绝后之事。凭借着作者横溢的才华，可以说会不断会体验到作者的能量和情怀，才华和智慧。喜欢作者的纵横奔突，也喜欢作者的安宁和平和。就像《时光》的艺术表达，由开始到结束体现出了这种对比。期待无限，时光汹涌，让我们投入其中，寻找到属于我们每一个人的发现和喜悦，期待和认知。这也是阅读高山本首诗作所带来的感悟和收获之一。
2017年7月17日
| 
浙公网安备 33010802003832 )
发表于 2017-7-17 23:38
收藏
楼主