罪恶或者救赎——看电影《七宗罪》

哑猫阿凡

         毋庸置疑，《七宗罪》是迄今为止最具有代表性的心理惊悚片之一，抛开影片的商业企图，它更像是具有浓厚哲学意味的警世录，用杀戮的方式进行的道德惩戒将对社会和人生的讽刺暴露无遗。以至于荧幕之外的我们不能不感到惶惑，这一连串的杀戮，对于被欲望牢牢束缚的人类而言，究竟是罪恶还是救赎？

      中西文化中对“七”这个数字有着完全不同的喻意。在中国文化的领域，“七”更多的是代表光明、吉祥和喜庆。如《说文解字》解“七”为“从一，微阴从中斜出也。七，阳之正也”。《汉书》称“七者，天地四时人之始也。”佛经上有“七宝”象征吉祥，天上北斗七星代表光明，传说中的七七相会代表团圆，炼丹七七四十九天才能圆满，人有七窍耳目代表完美。但是“七”在西方的宗教上则是个神秘诡异的数字，到十六世纪后，基督教用撒旦的七个恶魔形象来代表人类最为常见的七种罪恶（七宗罪，the seven deadly sins）：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrath)，懒惰(Sloth)，贪婪(Greed)，暴食(Gluttony)，以及淫欲(Lust)。

     了解了“七宗罪”的缘由，也就很容易理解影片中一系列离奇残忍的凶杀惨案。犯罪现场触目惊心的“天谴”字眼，寓意了死亡的明确指向。大胖子被撑死对应了“暴食”，高级律师被刺死的标靶是“贪婪”，精神病患者在床上被绑一年，发现时几成骷髅，影射了“懒惰”。一切仿佛是宿命的报应，上帝的惩戒，令人惊悚而不知所措。临近退休的老警员威廉和新警员米尔斯开始了针对连环杀手的追捕行动。通过凶案现场昭示的“七宗罪”信息，威廉预料凶手必将制造七件凶杀案，与之一一对应。出乎意料的是凶手杜•约翰在杀死五人之后竟然就自投罗网。谨慎的威廉料定案件的终结不会如此简单，因为最后两宗罪还未完成，杜•约翰的中途罢手显然不合情理。在随后的审讯中，杜•约翰招供他果然是为了警示世人的七宗罪而以杀人布道，并且主动招认还有两具尸体。这时，米尔斯意外地受到了一个包裹，里面竟是娇妻翠西的头颅。杜•约翰告诉米尔斯他是因“嫉妒”之罪才杀死了翠西。面对杜•约翰的得意和张狂，盛怒之下的米尔斯再也无法控制自己，开枪打死了杜•约翰——米尔斯触犯了“愤怒”之罪，从而帮助杜•约翰圆满了“七宗罪”的杀戮计划。

         看完影片，我们不能不惊叹这是一个匠心独运的精彩故事。而当我们站在法律的立场评判《七宗罪》的时候，我们的心灵又获得了别样的感悟。德国法学家拉德布鲁赫说：“法律可以利用艺术，艺术也可以利用法律。”法律是严肃的，但不是刻板的，它是沉重的，但不是压抑的。《七宗罪》以强烈的视觉冲击和血腥的罪恶以及宗教情结等诸多艺术手段叙述了一个极富哲学意味的犯罪故事。它从哲学的角度剖析了罪案与罪犯的心理，是一部具有浓厚哲学意味和宗教色彩的影片，不但情节动人，而且涉及对犯罪、法律、人性等问题的鞭笞与反思。

       杜•约翰的犯罪动机超出了传统的范式，通过一系列的离奇杀戮，他的犯罪动机已经一目了然：为了天主教的信仰，为了拯救已经堕落的社会，为了完成上帝委托的任务。这个动机看似荒诞不经，却执拗并且坚定，一往无前。影片巧妙地借助一个连环杀人犯的“正义杀戮”对人性迷宫的局限和人类灵魂的茫然与卑微进行了勇敢的探索，“七宗罪”折射了现代物质文明下日渐沉沦的人性，激起了人们不由自主的“原罪”意识。

      古语有云：“人非圣贤，孰能无过？” ，也就是说，一旦站到宗教罪恶审判的天平之上，为名利奔忙为情爱争斗的人类没有谁能够逃脱上帝的审判和裁决，这其中自然也包括了我和你。现代社会物质日渐昌盛，精神价值却日益亏空，生活的“无根性”已成为整个时代的最大病症。一个欲望盛行的时代，人性的堕落与灵魂的荒芜已经成为一种无法拒绝的常态。在这个失落的世界里人们不禁会追问：纵使不满欲望的横行，人类又将有何作为？

     伴随着这个疑问的滋生，杜•约翰出场了。他自以为能够回答并且解决这个问题，以暴治暴，以罪治罪是他天真却徒劳的幻想。他对于整个时代和社会的黑暗面极为不满。于是佯装成上帝的使者，替天行罚。杜•约翰杀人并非因为嗜血，而是为了布道，他妄想通过自己独立特行的杀戮“拯救”世人。当局者迷，旁观者清，其实不需要过多的思考，我们已经知道杜•约翰的“正义杀戮”比人性的堕落更为荒诞可怕。也许他平时连一只鸡也不杀，但是他却找到了实施毛骨悚然的谋杀的光荣使命。在这一点上，杜•约翰与本•拉登达成了共识，以本•拉登为代表的恐怖分子也是以极端的伊斯兰教教义对抗世俗化的现代文明，他们的残忍与滑稽何其相似！他们自以为是道德高尚、信念坚定的英雄，但是他们杀戮无辜平民的手段却是多么冷血。

       在神圣感丧失、信仰缺失的今天，最困难的恰恰是我们已经无法分清上帝和魔鬼。凶手杜•约翰这个名字意为‘无名氏’，寓意着我们每一个人都可能是恶魔的化身。七种原罪蔓延横行，人们已经见怪不怪，而罪恶的种子埋藏在我们每一个人的内心，并且无时无刻不在蠢蠢欲动，只待潘多拉的魔盒轻轻打开，我们也变成了另外一个无法控制，无法抵抗的恶魔。在故事的最高潮，就连身为警察的米尔斯，也因为爱妻被杀而丧失理智，成为又一个残忍的杀人犯。作为正义化身的警察最后成为凶手设计的“七宗罪”的执行者，这是对社会和人生的讽刺，也是对上帝七大信条的不可轻视的暗示。

    影片的末尾，是荒野里的一场戏，杜•约翰独自一人，赤手空拳跪在地上，飞机在高空盘旋，警察们荷枪实弹瞄准了他，这是《七宗罪》对希区柯克《西北偏北》一片中“广阔之处无处可藏”的致敬。具有反讽意味的是，时代的文明在此情此景竟然如此脆弱无力，杜•约翰依然笃定从容的控制了局面。“道高一尺，魔高一丈”的宿命感油然而生，毕竟“心魔”和“罪”就在每一个人心里！

      一部好电影就像是一次经历，一次生命的旅程。影评会让我们一起把光与影的感动，以及理性的思考凝固在纸笔间，反复玩味，并且获得顿悟和启示。也许我的解读有些灰暗，但是不可否认的事实却是，抛开浮华的伪饰和道貌岸然的妆容之后，我们人类的渺小和丑陋的确无处藏身。否则，战争和杀戮，罪恶与荒诞为什么持续了千年万年之后依然绵延不止，甚至还在愈演愈烈？——罪恶提醒了人类灵魂的局限。罪感文化、原罪意识直面了人性固有的缺陷，也体现了人类自我救赎的渴望与希望。

       最后，请允许我鹦鹉学舌，也以海明威的话作结吧：“这是个美好的世界，值得为它而奋斗”。虽然《七宗罪》中的威廉只同意后半句，但是只要有为之奋斗的信念，整个世界就有提升并且美好的希望。所以我愿意在文章的最后，满怀天真和憧憬的希望，更多的人能够记住海明威的话，并且通过我们共同的努力，将这句完整的话，变成一个完美的现实！







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[ 本帖最后由 哑猫阿凡 于 2008-10-30 09:52 编辑 ]

哑猫阿凡

[ 本帖最后由 哑猫阿凡 于 2008-10-30 09:38 编辑 ]

娴情逸致

作者的此篇影评文章，思维宽泛、解读深刻。感觉猫猫最近几篇的文章风格上有了点小变化，旁引佐证的比较多。我个人认为，无论怎么变化，影评文章总是要围绕电影的有关情况进行展开和叙述。精华支持！

敬一兵

猫猫的影评文章已经自成一体，风格明显，笔触质感。在这篇文章中，作者又表现出了宽泛的思绪和广阔的视觉，从而让文章具有了层次感，同时也更加厚实了。不错的影评文章，支持精华！

邓荣河

学习阿猫先生独特的影评。这部影片没看过，但读了楼主的影评想马上看一看。问好。

万里山水

学习与欣赏如此精准和到位的影片。喜欢文字的深度和广度。

莹丫头

感觉嫉妒是凶手刻意的，那么以此应题有些瑕疵~~

芳香碧丝草

没看到画面呀？