唐太宗的镜子背面是什么？

心静如水

　　唐太宗“广开言路,虚心纳谏”是出了名的，因此他被后人称之为贤明君主。大臣魏征勇于进谏，善于进谏，也被历史传为佳话。尤其是在魏征死后，唐太宗所说：“以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失”，更是代代流传。历代文人政客，无不引用之。

　　我之所以写下这个题目，并不是想把这个人们已经说烂的话题，再重新提起，我只是想追问一下，为什么人们总会不厌其烦地谈论起这个话题。依笔者之见，大概有以下几个方面的原因。

　　一是现今社会仍和古代社会有许许多多的共同之处。人治大于法制，在这种情况极为普遍的情况下，靠制度约束行为就显得非常苍白而无力，所以人们就会把希望寄托于权力，寄托于掌控最高权力的人，能够象唐太宗一样贤明有德，能够经常听取底层民众的呼声，能够积极主动为民做主，够制定出更好更利民的政策，从而让人民过上幸福的生活。这主要是受传统文化之影响。几千年来，我们的传统文化更多渗透了封建统治阶级的思想在其中，讲服从，讲遵守，从不主张民众有自己的思想，这就是最大的忠与孝，这就是最良好的道德品质，否则就可能被视之为“乱臣贼子”，轻则充军发配，重则失去性命。

　　二是现今仍有很多的人在内心深处对这种统治形式存在着一种认可。虽然说民主理念正在兴起，但传统文化的影响是深远的，所以现如今仍有很大一部分人对这种统治形式是持赞成观点，或是被动地支持。因为他们感觉这才是中国的国情，这样才会保证不会出现国家的大乱。在这些人当中，有权力的掌握者，也有被权力支配者。权力的掌握者当然不希望自己的地位受到动摇，谁都不愿意受到制度的约束，这是人的本性所决定的。被权力支配者当然也想自由，可他们对自由有一种恐惧和无奈，因为他们不知道未来是什么样子，所以如果能暂时做稳了奴隶，对他来讲也是一较好的选择，毕竟人生短暂，谁愿意承受更大的痛苦呢？

　　三是大谈这个话题，有利于强化这种人治的统治模式。这当然是有很多人所乐意接受的。他们认为，这种统治模式并非不可行，而是因为没有出现唐太宗这样的明君，没有出现魏征这样直言善谏的大臣。所以现在很多人常说，政策是好政策，就是让歪嘴和尚把经念歪了。这其实就是在肯定君是明的，缺少的是能言谏臣，自己把这责任大包大拦了过来，权力掌握者自然就会很快乐很放心。同时，过于强调人性修养和自律的作用，实则是在有意回避了权力的无限扩张性和人性贪婪的致命弱点。唯物辩证法告诉我们，内因是发展事物变化的根据，内因决定外因，但这是在同一事物的同一矛盾当中，而在不同事物的不同矛盾当中，此内因已非彼内因，所以也就不可能再起到决定彼外因的作用了。人性的贪婪可以靠修养和自律来解决的，但权力的扩张则是要靠制度来约束，而非人性修养和自律可以解决得了的。一项政策如果有三分之二的人都不能执行的话，那就根本算不上一项好政策，而是一项漏洞百出的政策了。

　　我想，这就是有人总在谈起这个话题，而又总得不到圆满的原因之所在了。人类历史是向行的，而不是向后退的，唐太宗已不可能再出现，魏征也已成为历史，就算是唐太宗再现，就算有一百个魏征能解决现不敢谏的问题？就算有一百个包公能治理了现今的腐败现状？心存这种幻想的人恐怕也只能是在梦中实现。现代社会最合理的权力制约方式，不是几面镜子，也不是几个人，而是制度，而是要用制度把权力关在笼子里。


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[ 本帖最后由 心静如水 于 2008-11-9 16:16 编辑 ]

秦时明月

现代社会最合理的权力制约方式，不是几面镜子，也不是几个人，而是制度，而是要用制度把权力关在笼子里。

非常赞同你的观点！问好！

微风轻拂

唐太宗的盛世未能延续之根源，还是仅仅将这面镜子当作一种慎独的道德修养，而不是法制化的规矩。

所以，我们只能可惜并无奈。

程学武

逆向思维的文字，读来颇有收益的文字。

山野闲人

好难的，制度是人制定的也是有人执行的，其中还有许多难以言明的因素在莫名的改变着。
问好

汪红光

制度的根本在人，人的道德提不高，没有什么底线，什么制度也白搭。
其实中国官员的根本问题在用人制度。如果给老百姓罢免官员的权利，贪腐就会好得多。

lqm407

　　是的，我们要的是法制，而不是人治。如果我们的思想观念还停留在封建社会那一套上，我们不会大踏步地前进。

黑龙江小龙女

欣赏407版的评论。

心静如水

原帖由 汪红光 于 2008-11-11 13:31 发表
制度的根本在人，人的道德提不高，没有什么底线，什么制度也白搭。
其实中国官员的根本问题在用人制度。如果给老百姓罢免官员的权利，贪腐就会好得多。

　　布什的道德也未必就高到哪里，但正如他说，是因为制度把他关在了笼子里，所以他才不能为所欲为。

海凹

原帖由 山野闲人 于 2008-11-11 13:23 发表
好难的，制度是人制定的也是有人执行的，其中还有许多难以言明的因素在莫名的改变着。
问好

对，赞成。问好搂主。