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驾驭文字天马的骑手 －－落梅部分散文赏析 ◇梁星钧
落梅的文字让我惊叹。经过静读细赏，渐会发现她的无穷高妙。
落梅的文字意境悠远。在落梅的笔下，文字已经成为一匹骏马，她则是位骑手。她优雅地驾骑着，目光深邃，昂扬而悠闲。
落梅写文与众不同，别人一般外入意境，是旁观，是鉴赏，是感悟，是佐证（旁征博引），是一种解释解析臆测；而她则是融入意境，甚至她本身就是意境，她等于物象，物象也等于她，她替物象说话，是物象的代言人，反之物象也在代她说话，两者都是同一回事情。如“如果说边城是静止的风景，你就是行走的风景”，“吊脚楼装饰了凤凰的梦”，“智性之水在阳光下闪亮透明的真理，生命之水在烟雾中蒸腾如黛的记忆”（《寻梦边城》）。她总是把物贴得很近，仿佛是挨着心，直接用物象解物象，用物象臆物象。如“那汩汩的清泉，流溢着澄澈的乡情与甘甜的生活，一点一滴的渗进徽州人的血脉中”，“仰望祠堂峭拔坚挺的檐角，有一种直冲云霄的高旷力量，用沉默的方式丈量着徽州宗族文化的悠久与厚重”，“那被年轮风蚀的门环，冥冥中仿佛扣住了谁的因果”（《水墨徽州》），又如“连怅惘都是‘明净’的”，“一盏盏荷花灯在水中漂浮着精致的年华”，“纳西文化以它古朴的风韵镶嵌在丽江的瓦檐”（《风情丽江》），这样的句子在她文中比比皆是，她不是人在直接发言，而是用物解物，而其中又饱含了人的思想感情。
她不像我们看到什么，想到什么，感悟什么，而是直接用字词表达，来得直捷简捷，毫无废墨。如，“有古旧的气息从枯朽的门板上，从斑驳的墙粉中，从青石的缝隙里透出来，牵引着无数路人纯粹的向往。仿佛只要一不小心，就会跌进某段熟悉的情景里，又让你久久不能出来。带着闲散的心情走来，无关历史厚重，不问沧桑墨迹，只是追忆一种难以言说的情怀”，“闪烁的阳光‘镀亮’荒远的历史”《水墨徽州》）。
这样，她省墨减笔，缩短了周期，驾轻就熟，提纯了文字，真正做到了把文字艺术化，把篇章精纯化，打磨出了圆熟的工艺品，创造了人间的艺术杰作。这些，都可以从她许多的篇章里得以淋漓体现。“一艘艘漂浮在水上的小舟，为过客停泊，也为过客流淌”，它可以“划过”沱江昨天的故事，是否还能划过边城未来的梦想，“有时候，烟雨比阳光更有力量，它可以穿透云雾的幻觉，山水的诺言，用温润的清绝摄获人性柔软的情感，又用潮湿的含蓄收藏心灵颤抖的故事。它给你熟悉的感动，又给你迷离的清醒”，“陀红的夕阳点亮信仰的火把，燃烧众生蛰伏已久的渴望。一条红色的河流将整个凤凰染醉，许多铺展的意象汇聚成智者的思考”（《边城寻梦》）。
落梅的文字活用灵动。如果文字是匹轻骑，落梅则是天使般的骑手。我看见了，她飒爽英姿，她始终驾驭着自己灵动的文字，漫游天宇，空灵飞了起来。
她的活用文字几乎遍布全篇。落梅好象天生就对文字有特殊的敏感，有特殊的解悟，这大大有别我们的一般人。我们一般是用字成词，用词成句，然后成段，成文，甚至一篇文章都写完了，仍然意犹未尽，常常作些画蛇添足，前添后补，增删难定，这个原因在哪里呢？在于我们对描写对象的理解上，在于我们对自己使用的文字的理解上，在于两者之间的使用搭配和契合上，为什么我们有的总喜欢长篇大论？除了用广阔的文字反映浩瀚的内容外，就是我们用不明白反映不明白，用不清楚反映不清楚，用朦胧模糊反映朦胧模糊，可想而知，我们的表现力是怎样的程度了。而落梅，初看她的文字简单，并没多少深奥复杂，也没多少浮华艳丽，而用简单的字，作巧妙而超凡的智慧搭配，请注意，她的这个搭配，非一般的搭配，而是赋予了一定理解，独到的解悟，之后的一种轻巧配搭，是一种重组，因而赋予了新的内容，具有了广阔或别样的情趣，因而具有了通脱的灵性，乃至神性，这样，就给词汇文句组合成了宽泛的新意，带来了气韵，从而垫定了文的高格基调，很好地呈现了文本的主旨。因为她有较深的古文基础，词赋底子，能做到用字传神，用特定的字传达特定的意。她不像一般人，非要反复说明，表白，解释，阐述，强调，她是直接用文字说话，一切都在文字之中。这样的字词如“拂过”、“溅落”、“澄澈”、“维系”、“封藏”、“留存”、“高旷”、“丈量”、“踏过”（用在这里写出了昂扬的气势，读到她这个词时就感到特别有力量，把一个女子的无奈而又坚决昂扬很好了衬托了出来），“风蚀”、“擦亮”、“锣鼓与二胡拉开了优雅传情的序幕”，“唱遍”、“泼染”（写出了动作和形状），“旷达”、“穿透”（表现了女子的柔中见刚之功力），这些字词看起来不深奥，却在特定的语境搭配里显示了特定的意蕴，准确而传神地呈现了作者的多重志趣。
她的活用字写出了人物的情态神态。如（古民居）静静地“搁置”在清雅如画的秀水灵山中，那些摇橹的船工，在沱江上风雨一生，直到“磨尽”（这两个字用得特别有味道，写出了意态，暗含了艰辛）最后的光阴，江岸边歪斜的，有的人“染尽”岁月履痕的小楼守望，有的人“将叹息挂在了屋檐下的窗棂上”，“温柔的水也有了锐利的的锋芒”（比拟，写出水的势态），它“刺向”远古的记忆，“剥析”真实的历史，祖祖辈辈的平淡岁月“镶嵌”在小城的风景中（《寻梦边城》），又如“剥开”、“经年”、“闪烁”、“灈洗”、“折射”、“翻阅”、“挽着”、“抛掷”（《乌镇年华》），“跌进”、“烙刻”、“闲逸”、“遗韵”（《风情丽江》）等大量活用字，加入句子的搭配，很好地呈现了物象的形态、情态、神态，融入了作者的隐秘感情。
她的用字精准如《乌镇年华》里，那位撑着油纸伞“结”着丁香心事的姑娘，乌镇一天的生活是从“吱吱呀呀”的摇橹声中开始的，“撩拨”着静止的时光，河水“打湿”了那些易感的情怀（情态描写，拟人），“泊”（意动，委婉表达），“凝视”、“品味”、“流淌”的往事，河水“浸润”过的人生，表现出了善用动词、名词、形容词等修饰词，很好地呈现了物与人的情态；用凝思的探求目光，推动了文篇的行走和流动，“清淡而含蓄”的风景里，时间的“恍惚”，阳光“印证”（既准确，又扩大了文字的意境）了生命的真实，逢源双桥有“现代的气息，又含传统的韵致”，“搁置”在流水上，“抖落”一地的故事……，这些都足见她善于直接用文字来形容、表现和展现描摹对象，抒发作者心情，如茅盾“栽种”进步思想，“燃烧”精神的火焰《草庐归梦·洁净的桃源》。
她的文字单字活，词汇活，句子活，定语与中心词，名词和动词都搭配得非常轻巧灵动，富含了美妙的情思。修辞上，她善用比兴、排比、对仗、象征，隐喻、拟人句如“在悄然流逝的光阴里，不知是谁打翻了砚台的古墨，泼染了整个徽州大地，令锦绣山河浸润在潮湿的水墨中”（《水墨安州》），“宛如仙境可以悠闲地锄水栽月”（《草庐归梦·洁净的桃源》）。她有强劲的古文化基础，如“春夏耕犁，种禾耘田。秋冬渔樵，钓锂伐薪”，又如“阡陌植桑，月夜植麻。黄牛拴柳，白我逐波”，“男子锄禾劳作，感慰着收获的欣然。女子织布浣纱，滋养着质朴的灵性。老人静坐在长椅上晾晒阳光，间或悠然地闲聊家常。小孩子们闲坐说笑，追蝶嬉戏”（《草卢归梦·洁净的桃源》），这些都写出了一幅逍遥自在，安乐恬静的生活图画，酝酿着超逸绝俗的美妙情怀，诗韵词赋的大量运用，加强了文章的气势，增强了文章的色彩，对全文一体起到了骨的作用。
所以我在帖子中点评她的文章《寻梦边城》说，“别人是用火炬在烛照，而你是用文字在燃烧”，在《中财：人生中的一道风景》里评她“字字成文，句句传情，段段写意。如果说敬一兵是善用意象多组重组的高手，落梅则是活用文字的典范。如果两人作个区别比较，一个是意境写作的行家，一个是文字调配的里手。落梅把字作成了意境，确实是我所见的第一人”。
落梅的文字文旨多元。如果文字匹天马，落梅则是位神骑。她驾驭得娴熟，安稳，如天马行空，无拘无束。
落梅散文的意旨是什么？这得研究了解她的身世，命运，追求，了解她的许多人生，才能掌握她的基本性格，一向品质，终身向往，才能了解她给这个世界呈现出的怎样多元，而这个基础是我们解开她思想灵魂的出发点，而非全部。这才是我解开她文章的入门点，我们还要纵观她的别类文章，作为旁证，在这方面，琴若雨女士已经作了一些探求，有多位同仁作过许多解析。我们在理解她的某一篇，我们从她描写的意象，景点，流露的态度可以推测一点，我们从她的文字表现的强弱、轻重、缓急、色彩、高低上可以感知一点，我们从文上文下与人的交往交语回帖评帖中可以臆测一点，这数点的结合，方可构成她思想的一个基本轮廓，一个大致概貌。读她的文字，你很难确知她要表达什么，只表达了什么，像什么也没说，又像说了许多许多，而这一切，都在文章里，在意境里，在文字里，在作者引而不发，藏匿在文字的背后。所以她的散文主旨多元，篇章里散落着多层不定含义。那天我回她的帖说“你躲在文字后，文字又躲在意象后，而你的意象呢，是否匿于迷离的世象后否？”但是通过一些文篇分析，我们大约可以读出她流露给世界的道、佛、庄、静、淡、沉，也有淡淡的儒意。这些倾向大致可以分为四类，一是道的思想，如，使乌镇“繁华而不轻浮，落红尘而不世故”（《乌镇年华》），“风景只为懂得的人而生”，“那婉转轻快的葫芦丝重复地吹奏着一曲月光下的凤尾竹，连同夜色里柔和的灯光，一起纠缠你的思绪，迷醉你的意念，蛊惑你的情感。纵然还有难以搁下的心事，看着一湾清泠的溪水你便安静下来了”（《风情丽江》），表现了她写文如写人，大自然一体，物我合一，天人合一的道家思想；二是禅意，如“恍然间有梅花的幽香自庭院飘来，迷离中往事依稀重现，今天宛若昨天。许多的现实比梦想更为遥远，就像许多的喧嚣比宁静更为孤独。站在光阴底下，看梅花开在寂寞的枝头，那冰洁的芳瓣，却比任何一种花朵更高旷出世，更冷傲清绝”（《乌镇年华》），表现出了一种出世的超然感。三是感叹人生，如“谁也不是主角，只是为了一场戏曲的陪衬，做着伤感与愉悦的抒怀。谁又都是主角，在人生的戏台上，舞出生活百态、冷暖世情”，“人生的许多过程，就是在一场戏中开始，又在另一场戏中落幕的”（（《水墨徽州》），“许多的人打身边擦肩而过，彼此间，今生今世也不会记得有过这样美丽的相逢。曾经相逢在江南的古镇，曾经有过脚印的叠合，甚至有过目光的交集。待到年华老去，回忆从前轻描淡写的过往，谁也不曾知道谁，因为彼此都是过客，是江南的过客，是乌镇的过客。这样的相遇就像是一场皮影戏，在华丽与虚幻中开始与结束”（《乌镇年华》），“我有想过用人生作注，从此相忘江湖，老在丽江。可红尘百媚千红，终究无法舍弃，就这样选择离去，在阳光洒落的粉尘中离去。依稀记得，丽江是拿一杯山茶花的清露为我淡淡送离”（《风情丽江》）。四是向往美好，如“沿着河流追溯古徽州苍郁的历史，还有那些铺卷而来的徽州民风，在旷达的人生中获得一种坚实与淡定的快乐”，“当睿智的思考穿透精神的领地，发掘者的脚步愈加的逼近，古老的徽州不再是一幅遥挂在江南墙壁上的水墨画了。它将以一个民族的繁荣昌盛向世界展开其真淳天然的风采，在芸芸众生的心中留下清丽明净的涟漪”（《水墨徽州》），应当说也脱离不了入世的儒家意识。
琴若雨评她“安静、唯美、空灵、禅意、忧伤”，杜永生评她“每段每句都有重笔描述，并具有多层寓意，笔意遥深，思绪汪洋”，房子评她“宁静的心思，悠远的人文情怀”，这些都是评她文章意象多重，主旨多元。
由此不难看出，落梅的文字（章）具有某种的不确定性，而这种不确定，绝不是糊涂，也不是混沌，恰好相反，她头脑清醒，聪明睿智，唯美向美，鸟瞰世界，用淡然，用超然，用冷眼，也用热眼，观临这个世界，亲近这个世界，融身这个世界。谁理解她常说的“清绝”二字的真正涵义？我曾经想过，落梅或许是个落魄的人，或许是个情感受挫的人，或柔弱的人，这些都是猜测，无以为证，我也没去搜寻她的证据。我仅仅从文字和直观，作了一些大胆臆测。所以，我又看到她的坚强坚韧的一面，刚烈一面，似乎又是一个坚韧不拔，意志如钢的人。这从她的文字可以得到证实。因为我从来相信文如其人。
要对落梅文字整个作个判断，需要一定的时间和功力。对此敬一兵、杜永生、高迎春、雨夜昙花等多位版主有过精辟的论述，琴若雨、霍名夏等作过专门研究，都有过精确的评价。我从她的一些文字似乎读出，她虽小小而立之年不到，却已洞悉人世，悟透人生，是位寂寞的文坛高手，似乎在等知音，排尘世，拒华彩，忌热忱，需静享(文字清澈愉悦和淡淡的温暖)。我简评她的《寻梦边城》为“文字美、音乐美、绘画美。是一篇很有思考，很抒情，意境丰富，而又融进历史文化情思的静穆美文”；评《乌镇年华》为“幽静的抒情笔调，探寻的穿越目光，让我们沉静在品味和遐想中。作者像在远景静观，娓娓叙说。行文角度巧妙，用意象解意象，借的是巧力，是四两拨千斤，是智慧的高手。在文字的组合上，似乎字字玑珠，不可或缺，全文透过一种静谧基调，有王实甫《西厢记》的韵味”；评《水墨徽州》里的文字特点为“①修辞手法充满全篇，如比兴、排比、对仗、象隐喻等，②活写物象形态、情态，③文字注入情态、神态，④活用字比比皆是”；评《千年风雪寒山寺》为“完全的寓情物象。简笔勾勒大景，凡字托承大观。思索审视伴文行。幽静的心情，深远的参悟，遍布全篇。意境悠远，主旨多元”；评《风情丽江》为“情落在景上，景落在字上，字是情景的融合体，但还是字，只是精挑细选后的文字，是赋予了新意的文字，但它已成为一种别样的落梅的文字；叙描的行走，抒情的流动，思考的穿插，天我合一，万物一统，一体的文字画卷，已成为落梅的独特的文字表达风格”，其实这些简短的点评，合起来就可以算是我对她整体文字风格的粗浅认识和评价。
文字是记录语言的符号，有工具的功能，那是我们许多常人的事；文字的组合搭配是艺术，有神性，那则是落梅的事。如果文字是一匹普通的马，骑手则是我们许多的普通人；如果文字是一匹俊秀的天马，天使的骑手则是落梅。我进而想，中国人何以难捧世界级的诺奖？原因是多方面的，而主要一条，中国人写啥是啥，写政治是政治，而海明威的《老人与海》，写捕鱼的事，却主题隐含了多元。这已充分说明，用意象直接说话的是高手，其艺术是极品，而落梅用文字作意象，是高手中的高手，她的文字艺术造诣已经到了相当高的阶段，我们欣喜地庆贺她，希望她再接再厉，鼓舞信心，增强勇气，走得更高更远。
当之无愧地说，落梅就是驾驭文字这匹天马的优秀骑手。
（全文约5800字）
写于08－12－01 于清江河新家
改于08－12－07 于老城家里 定于08－12－09 于清江河单位
[ 本帖最后由 梁星钧 于 2008-12-14 18:07 编辑 ] | 
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发表于 2008-12-12 00:34
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发表于 2008-12-12 09:44
