且听竹吟

薛暮冬

　　是冬天。却有阳光。那么多阳光。寒冷的翅膀收拢。慢慢安静下来。那么多的山草。它们柔软地绿着。不结果。也不悲伤。那么多的落叶铺满山路。这个冬天的。上个冬天的。或者很多个冬天的。有几声鸟啼。尘土更显得安静。我在山中千载独步。我不登高。不走幽僻之径。我只栖身竹林，且听竹吟。

　　曾几何时，我辜负了竹林中的美好时光。我闭目塞听，辜负了美目和耳朵。许多年啦，我一直想到竹林中坐坐。却只是想想而已。却迟迟没有动静。不是因为路途遥远。不是因为谁阻挡着我不让我来。山门一直都开着。我只要转身，就可以背对着都市里的喧哗。就可以置身于这静谧的竹林。就可以有许多话不要说。就可以让天籁四散无孔不入。就可以只剩下我无声无息。放纵自己的影子落在地上。呆呆的。静得听得见四十年来所有的心跳。

　　四周只有不知疲倦的鸟鸣。那我久违了的鸟鸣。高一声。低一声。好像在喊更多的人。好像在喊我。竹叶落在我的身上。暮色开始用细针，缝补落叶的伤口，缝补隐秘的孤独。我什么也没有说。我醒着。竹林也在醒着。我没有什么不安。有更多的东西。我并不急于打开它。我抚摸着中年发福的腹部，压住里面的颤抖。

　　现在，像竹子一样逃离琐事的氛围，像竹子一样躲进竹林更深处。我放纵自己被一片又一片竹林的目光绊倒。静寂。一只野兔跑过。汩汩流淌的时间，边缘有凝碧的暖。微风过处，竹林深处传出阵阵深厚如古筝一般的低鸣。竹枝摇曳。竹影斑斑。竹叶萧萧。我放纵自己一次一次怦然心动。竹林很深。里面一丛丛，一树树的。还有无数幽篁夹道，绿竹成荫的小径。如同永远分岔的时间，引领人们通向无数个将来。而在其中的一个交叉里，我放纵自己成了竹子的朋友。

　　这是冥冥之中的安排。这个黄昏，在琅琊山中，我躲进自己的欢喜里，闻竹子的香味。竹子的气息很轻。很轻的一切。那么轻。这是我喜欢的。我喜欢轻轻地抚摸这些竹子。在竹林，一个人的孤单很轻。站在竹林，我忽然想起了什么。这样又一次潸然泪下。没有人知道我为什么这样。也许，竹子给我留下的印象太深了。也许，我的记忆深处，留存了太多和竹子相关的信息。历史的。情感的。所以，我无法把竹子看做一种普通的植物。暮色开始破碎。我不知道自己是不是企图通过它抵达一种透明。是的，现在，我在着。

　　现在，我无言以对。尽管我只是轻轻摇头，人群还是越退越远。白色，还有白色的寂寞也更加闪烁。现在，我在这里已经很久。我手里还握着一枚竹叶。我知道，这竹叶是尘世干净的肉体，充满比喻义，或者引申义。

　　我不是一座孤独的岛屿。我轻轻地招一招手，东坡先生便翩然而至。虽然一生屡遭贬谪，东坡仍然旷达潇洒。我听到他在呢喃低语，宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗。我问他的竹子为什么画得那么好。他拍拍我的肩膀，说，不瞒老弟呀，我的竹子其实是从我的心灵深处长出来的呀！他摇头晃脑地朗诵起他的作品，枯肠得酒芒角出，肝肺槎枒生竹石，森然欲作不可回，写向君家雪色壁。他还在一块平整的山石上展开他的《枯木竹石图》，虬曲无端的枯木，怪怪奇奇的石头，似乎真如米芾所言，如其胸中蟠郁也，石头后面露出的二三小竹和细草，更是别有一种意趣。

　　正当我们谈笑宴宴的时候，郑板桥先生也随风而至。我们握手拥抱。我心里很清楚，由于早年的艰苦生活、坎坷的仕宦经历，以及晚年寄人篱下卖画维扬的郁闷，使板桥的性格有一种孤傲倔强的不驯之气。他打开他的经典之作墨竹，笔法瘦劲挺拔，有一种清癯雅脱的意趣，表现出一种“真性情”与“真意气”。我说，郑燮先生，竹子，已经成为了你思想和人品的化身呀。东坡颔首点评道，竹子的文化象征意义和道德人格化，在板桥的作品里，可谓表现得被淋漓尽致。板桥却不苟言笑，“凡吾画兰、画竹、画石，用以尉天下之劳人，非以供天下之安享人也。”他题画；“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”我再细细鉴赏板桥笔下的竹，有直干云霄的志气，有虚心持节的品德，有屹立不移的节操，更有“任尔东南西北风”的坚忍性格。

　　我准备邀请两位先生到醉翁亭去找欧阳修先生，我们不醉不归。然而，只是转瞬间，他们早已消失的无影无踪。也许，他们活成了这竹林里的一根翠竹，或一枚翠叶。我亲吻我近旁的一根竹子，独享人间无边的孤独。人活着就是为了含辛茹苦。东坡是。板桥是。我也没有能够例外。生活的不如意和危险，一直如影随形。我渴望日子过得更快乐一些。可是，所有的快乐总是与我背道而驰。只有远离人烟，我的快乐才再度回来。和竹子在一起，我是快乐的。我不能不感激竹子。这已经不仅仅是一种植物。

　　可是，竹子快乐吗？竹子和我一样，命也很苦呀！在这荒山野外，风霜，雨雪，疾病，时时刻刻都在摧残着它们。有的竹子不堪忍受，枯萎了，死了。还是有更多的竹子，深深扎根于这片土地，腰围变粗，郁郁葱葱。竹子似乎明白，这里虽然环境凶险，但生存在这里，依靠自己的不懈努力，依然可以活得很好，依然可以活得很精彩。

　　我就这样认同着我活着的这个世界。认同着这个让我忧伤，也让我快乐的这个人间。甚至，活了四十年以后，我越来越喜欢活着。甚至，我觉得，这是别人的世界，更是我的世界。只是，我的忧伤，我的苦难，都是上帝奖励给我的礼物。我不能拒绝。而且，所有的凄风苦雨都会过去。而且，所有过去了的，都会成为亲切的记忆。

　　长在山中的竹子，我有什么理由不去看呢？现在，从神灵一般的竹子这里，我看到了美，我看到了爱。竹子是哑的。我是哑的。竹子因为爱在战栗。而我的声音全部卡在竹子里，无法像鱼一样游动。不过这样很好。真的很好。让我感到诧异的是，为什么我总是想不到竹子的存在。为什么我不在有生的日子，每天抽出一点时间，关注一下这些努力成长的竹子。其实，我也曾经不止一次漫步于成都望江公园的竹林，蹀躞于浙西一望无际的竹海。竹子的低语，不止一次落在我的心头。只是，有罪的是我。我常常不经意间就忽视了它们的存在。

　　现在。就是现在。温暖的黄昏。安静的尘土。我甚至闭上眼睛。微风吹过，种种狼烟早已散尽。我看见自己成了一个隐者。我一袭白衣，脚穿草鞋，手执经书。然后，我独自端坐在竹林深处。坐着。一片静寂。却万象纷呈。我看到了无数道路。我知道我只能聆听。翠竹无言。我无言。如果再低一点，神就会看见。在深陷里，我的嗓子里积满了翠竹的碎绿。然后，我睁开眼睛。我要看一眼冬天。我要看一眼竹子。我要让竹子，进入我的生活。现在，我的生活里，有了竹子。这挺好的。真的比什么都好。


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[ 本帖最后由 薛暮冬 于 2009-1-20 23:06 编辑 ]

西夏楼兰

喜欢这种有灵性有哲思的独语。

杜永生

先记号。一会欣赏。问好！

薛暮冬

问好楼兰，永生，期待得到你们的批评。

霍名夏

　　许多文人墨客，如作者这篇《且听竹吟》所提到的一个又一个我们耳熟能详的人，为自己所处的时代，苦闷之中投身一场是狂热，是放荡不羁，也是充分表达自己存在的艰辛与磨难的思想之中。文人不解风情，文人又最解风情——在为世道、为这个世界及自己付出了巨大代价之后，却发现起初的痴迷、疯狂、才情和不顾一切的追寻是早已在时光的淘汰中褪尽了颜色，一如我们自己青春的时候，剩下的容忍、宽厚与和谐也将在余下的岁月沧桑里沉入夜色，越沉越深，直到连一抹涟漪也荡尽为止，落得的只是人生的迷迷惘惘空空幻幻。作者的思考内核是不是这样的呢？

[ 本帖最后由 霍名夏 于 2009-1-21 11:18 编辑 ]

汤如浩

预祝薛老师春节愉快！

杜永生

下午一直在开会。晚上来欣赏！问好！

秦时明月

精细的文笔，细腻的感触，悠远的思绪。很佩服薛先生这样沉稳的文笔。拜读并问好！

黑龙江小龙女

写的雅致，问候薛老师新年好。

杜永生

我知道，这竹叶是尘世干净的肉体，充满比喻义，或者引申义。这篇文章始终以诗情化的语言，逐渐营造出诗情化的意境。这种意境是丰富丰盈的，在精妙语言的强力支配下，在思想浩淼的景况里，作者在思想内涵的掘进和艺术探索上则作出了更高的努力与追求。“现在，从神灵一般的竹子这里，我看到了美，我看到了爱。竹子是哑的。我是哑的。竹子因为爱在战栗。而我的声音全部卡在竹子里，无法像鱼一样游动。不过这样很好。真的很好。”不仅营造了让人融入、让人联想、让人舒心的优美意境，也牵引着读者起伏跌宕的情绪，令人始料不及。精华支持！



那（是）我久违了的鸟鸣。。。

琴若雨

　　很优美的文笔，细腻质感，有着恬静的美，如诗如画，富有浪漫主义色彩。欣赏，问好！

若谷

且听竹吟
很美的散文诗，有很深的人生哲理。　我个人感觉文中有些地方的“。”是否改成“，”？那样句子的意思会连贯些。　问好薛老师！

蒙正和

托物言起，内涵深刻。薛师好笔力！喜欢这样的作品。祝春节快乐！

若荷

收藏了学习，向老师问好！

于文华

托物言志，以竹起兴，写的汪洋恣肆，很细腻！学习，拜读，祝福牛年快乐吉祥！