肉身（外二首）

刘华明

这灵魂的寄居地
父辈的遗址
适合秋风干洗、漂白
然后摔在台阶下与落叶为伍
适合时光断点扫描
对疾病、爱情和四十年的枯黄做质量认证
直至交出死亡的答卷
适合梦走进去又走出来
留下虚无的票根
适合一个词举起火把
照亮骨子里的昏暗

我经常用夜的帷幕遮盖身体的缝隙
惟恐那只受伤的豹子突围、逃窜

夜晚的蝴蝶

我看到一只蝴蝶违背春天的诺言独自离去
它的翅膀上残留着半生的伤痕和痛
黑夜让飞翔的梦缓缓降落
一些花朵沿着落日的方向逐次关闭

这只伏在玻璃上的白色蝴蝶
让我想起了丛林、小溪、和另一只蝴蝶的等待
想起了一场雨后褪色的爱情
想起了我空洞的内心如何被黑夜轻易的覆盖、删减

它陶醉夜的静谧
像我陶醉远方和死亡
它于窗前不停的跳动
宛若一束白色的火焰
正在说出最后的暖意


誓言

当我老了  牙齿松动
那些坚硬的誓言会掉在地上
亲爱的
请你一定小心翼翼的将它收好
连同时间的灰一同埋进记忆的城郭

那里曾有两只鸳鸯自由自在的生活
有一个人的相思和痛
有风吹不散的月光涂满墙角的青苔

亲爱的
当我像夕阳一样的枯萎、跌落
请放慢日子的脚步在春天的路口等我
等一个熟悉的声音喊出你的名字
等一朵玫瑰露出前世的笑脸
等海水在你的眼里枯竭 石头腐烂
等尘世中过往的身影
呈现我昔日的容颜

[ 本帖最后由 刘华明 于 2009-4-12 06:08 编辑 ]

寻找文字

当我老了  牙齿松动
那些坚硬的誓言会掉在地上
亲爱的
请你一定小心翼翼的将它收好
连同时间的灰一同埋进记忆的城郭

语言温厚，有意味。欣赏。问好。

馨凝雨阁

它陶醉夜的静谧
像我陶醉远方和死亡
它于窗前不停的跳动
宛若一束白色的火焰
正在说出最后的暖意

喜欢.

高山流水

不错的诗句，谢谢交流，已在其他地方发过的最好注明“非首发”字样。

借题发挥

O(∩_∩)O哈哈~随兄弟来借题发挥。。。
“这灵魂的寄居地”，是讲“肉身”的最本质特性。“父辈的遗址”是讲生物繁衍的“肉身”的自然属性。“适合秋风干洗、漂白/然后摔在台阶下与落叶为伍”用了几个意象暗示出了这个“肉身”的社会属性：历经岁月磨难，不幸，居于社会的最底层，卑微，垂“秋”之年纪——40不惑（隔句有说明）。

“适合时光断点扫描/对疾病、爱情和四十年的枯黄做质量认证/直至交出死亡的答卷，”这几句主要通过对“肉身”的生理及生命过程（包括病理解剖以及种种生理指标和以生理做基础的情感）属性做了恳切的剖白。

这个剖白实际上是作者通过“肉身”勇敢地面对自己的物质的，精神德行操守的整体生命生活的“质量认证”，“交出答卷”。

30而立，40不惑，50而知天命，60耳顺，70不逾矩而从心所欲（孔子的这段话，原文记不清了，有不合处）。各个年龄段的生理状况相异，认知情感需要动机目标能力等等也就不同了。然而40这个生命过程，极具剖白的特别意义。。。

“适合梦走进去又走出来/留下虚无的票根”，这是通过人的“肉身”所独具的意识的属性，指出不惑之年也免不了还要有“惑”念憧憬与梦想。但是不论怎么想怎么做，都要保持保证“适合一个词举起火把/照亮骨子里的昏暗”——这个“词”，就是“人”！人无完人。但作者在讲只要“肉身”是人的，就应该检醒反思，才是真正的“不惑”，才能保持人格的尊严！“肉身”作为灵魂的承载最终要落实到人格这个道德属性上，以区别于其他具有肉身的动物。

“肉身”“骨子里的昏暗”是通过表皮肌肤的疵隙泄露出来的，所以“我经常用夜的帷幕遮盖身体的缝隙/惟恐那只受伤的豹子突围、逃窜”。是讲特别是一个人身处逆境“夜”，就越要检点自己，否则就可能越轨。“受伤”的“豹子”应该就是指人的种种“欲”望：“食色，性也”是欲；“肉身”的“五官”各有独特的嗜欲；及社会，名利贪欲更具诱惑力。这样就是体现了老庄的寡欲全生尚诚，以及儒家的修身养性正心诚意的修行观，从而也就表现出了作者的世界观人生观和价值观。
这里还在讲人要把握住自身与环境的关系，把握住自我，也就是情商即EQ，它是素质教育继续教育的核心内容。
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绿风诗歌论坛点评：
我心飞扬的鲜亮“肉身”：
      我心飞扬新到论坛不久，似乎到坛里上线交流的频次也不高，其人其诗都了解甚少，但见到这首短诗《肉身》还是很打眼，令人有耳目一亮的感觉。
      一读此诗，便迎面而来的一种特别的质感，遗址、干洗、漂白、扫描、质量认证、票根等等，这些颇句现代意味、专业用语特性的“硬词”入诗，别有生鲜、抢眼味道。感觉颇“跳”，但并不破坏整体语境氛围的平衡协调，相反有一种突显鲜明的妥帖，是诗意表达的另一层面（词语本身个性特点带来）的散点助力。
      当然，此诗带来的鲜亮气息并不止于此。准确、形象、快板节奏的叙述风格，使阅读更趋直截、眼到心到、一气呵下，一节读完（其实已占全诗大部），没有枝枝节节的潴滞。在第一节中，对“灵魂的寄居地——肉身”进行了多方位的“洞照”，诗人试图从中更彻底地“照见自己”。但如果仅仅只是这一节，尽管鲜亮、抢眼，此诗也不过取悦人的平常之作而已，令其升华的是占很少分量的、语言节奏与风格也略有不同的后一节，就是这两句“我经常用夜的帷幕遮盖身体的缝隙/惟恐那只受伤的豹子突围、逃窜”，又道出了“遮盖自己”的玄关。肉身，既是灵魂的寓所，或安居或幽闭或囚困着灵魂，它又是灵魂的大地，或生息或游弋或奔放着灵魂，如此说来，到底该是照见自己还是遮盖自己呢？留待人见仁见智！